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东方安澜
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东方安澜:读《中国通史》杂感
   

东方安澜:读《中国通史》杂感

 

“大风起于青萍之末”,这句话从说评书人沙哑深沉的嗓音里出来,凭增添了一重历史的沉重复杂感。这次美国人玩出个全球民主峰会,一方面固然有华山论剑当武林盟主的当仁不让;另一方面也是对中国人鸡零狗碎的各种侵蚀深入骨髓的不满和反感,甚至是痛恨。改开以来,蝗虫般的中国人涌向世界各个角落,首当其冲的是美国,侵蚀美国的各个阶层,乃至破坏社会生活的方方面面,王力雄有一本书,叫《黄祸》,模拟了被中国蝗虫侵蚀的世界在灾难来临时的状态。

 

以三十六计为标志,中国人津津乐道于中国智慧。这些向全世界扩散的蝗虫,绝大多数带有红色标记,所以我们见到,中国智慧带来的是蝗虫屁股的撅起。不但撅屁股,连屁眼后面的尾巴也跟着翘起来了。于是,众口狺狺,夜郎自大,一阔就变脸,不知道自己是谁了。苏秦佩六国相印,巧舌如簧;张仪替秦国去骗楚怀王,然后自我毁约,断送了楚国。朱镕基入世签字刚起身,就对手下人说,研究一下世贸的规则,看有什么漏洞。三千年来,所谓的中国智慧,说穿了就是出老千,尔虞我诈,比的是谁更没有底线。什么是底线,就是现如今随处可见的社会主义核心价值观。吕思勉在《中国通史》上说,中国的汉民族以文明的姿态,常常同化落后野蛮的民族,把今天的中美欧这个世界比附成春秋战国,又何其相像,大国博弈一目了然。

 

18年,我去奉贤路办美签,美国人死活不给我。而台湾人韩国人日本人买张机票、抖落掉屁股上的灰尘就能出发,让我生为蝗虫的一份子而无比自卑。我只能在梅陇镇广场大喊了一声,“我是作家!我是韭菜”!外国人看见我,耸耸肩;蝗民们看着我,以为我神经病,没有一个人理我。这就是落后民族的悲哀。韭菜不但被权贵收割,写着文明字样的镰刀也磨刀霍霍,华尔街在蝗国赚取的每个铜板里,都沾满了劳工们的鲜血、汗水和眼泪。

 

为什么说现在是春秋战国呢。吕思勉的一个思路是,表面上看春秋各国最后是被秦国统一了,“我们需注意:此时交通的便利,列国内部的发达,小国的被夷灭,郡县的渐次设立,在政治上,经济上,文化上,本有趋于统一之势,而秦人特收其成功”。也就是说,武力的成功固然重要,但秦人因势利到,在恰当的时机做了恰当的事,所以尽收天下之利。这和这次美国的民主峰会何其相像。可以断言,这次的民主峰会只是小试牛刀,开了个头而已,未来肯定是“一波还未平息,一波又来侵袭”。

 

长久以来,蝗国汉民族以同化异族为傲,后来1840年后被打疼了,还在那儿闭着眼睛玩自嗨,什么“中学为体西学为用”,现在看来,被欧美同化势所难免。而引导同化风气的,恰恰是贵族阶层。美欧玩民主峰会,如此博弈下去,未来蝗虫国只有两个选择,效法北魏孝文帝全盘汉化和日本脱亚入欧模式,不是主动同化,就是被动同化,这个历史走向,看看1840年到现在,就一目了然。只是抽一鞭子跑一步还是抽一鞭子跑十步的问题。2003年美军攻打伊拉克,美军兵临城下了,萨哈夫还在死鸭子嘴硬,他以为共和国卫队还是两伊战争时的那个共和国卫队,萨哈夫把政治舞台玩成了戏剧舞台,活生生演了一出肥皂剧。现在有统治者迷恋高科技。诚然,高科技能使反对者碎片化,碎片化网格化的结果是散沙凝聚不起来,民间再也不可能出现洪秀全李自成,但换个角度看,历来玩残当朝的都是贵族精英和宦官,改朝换代吃掉前朝的恰恰是些前朝的宗室或者外戚,抑或文明程度较低的外邦,历来朝政跟韭菜距离远着呢,韭菜固然要防,但倾覆者却藏在防不慎防之处。高科技固然好,但高科技也同时加快了时代节奏,缩短着王朝周期,实实在在也是悬在统治者头上的一把达摩克利斯之剑,这个统治者拜登们同样也包括在内。

 

简单点分析,自从有了汽车,每年死于车祸的人数,可能抵得上一次世界大战。这是隐性的人类自我毁灭之兆。更别说现如今使地球上每个人都有切身感受的这次新冠疫情了。这次新冠疫情,可以说是人类面临的数一数二的浩劫,到底是自然灾难还是人祸,全世界都语焉不详。我们知道,这个世界本质上是由精英主宰的,你不要看所谓民主国家投票投的热火朝天,其实在台上的,永远就是那么几个寡头,只是换副面孔而已。张三李四,都是狼心狗肺吃人不吐骨。为什么对新冠语焉不详,这恐怕就只有那几个寡头心知肚明,你以为拜登不知道,你以为马克龙不知道。拜登命令情治机构所谓的90天调查,不过是塞天下人悠悠之口罢了。这次台湾爆出新北的P4实验室被试验鼠咬伤的案例,你以为蔡英文会不知道新冠是怎么一回事。世界上所有的寡头精英都是毒药。政治家道貌岸然,希拉里16年接受赵薇的政治献金,假如希拉里胜出,现在赵薇又是另一番模样了;至于华尔街,见利忘义,列宁早就看透他们了,“我们要绞死资本家,资本家会卖给我们绳子的”。还有那个人渣基辛格,这个不知换了多少中国人民器官的中国人民的老朋友。

 

位于墨西哥丛林尤卡坦半岛的玛雅文明的突然消失,我一直猜测有可能是文明太过头了。高科技是个好东西,但高科技和文明是两回事,文明里可以有高科技,但高科技里不能没有文明。如果人类没有驾驭高科技的道德和法律约束,如果高科技没有信仰的孵化,我几乎可以断言,高科技带给人类的前景并不美妙。这次新冠肆虐,美法科学家为了逃避监管,钻法律的空子,转移别的地方进行生物研究,而别处又疏于管理,乃至酿成大祸。高科技带给人类的并不全是福音,如果科学家不知敬畏没有信仰,又不幸被政治狂人所把控,这后果就没有后果了。

 

这次面对新冠,人类如果再不能自醒、反省,对自身的生活方式、法律信仰、民主秩序等层面调整过来,并在全球范围内达成某些共识,恐怕灾难在不远的将来还会重复上演。一个民间女子在一个视屏中针对新冠说“三分真,七分假”,“人是妖”,这两句普通的话说的相当精到,一语点破新冠实质。中国民间故事《愚公移山》里愚公说,儿生子,子生子,世世代代无穷尽矣。愚公的话,放在常态社会里,当然不错,但他料不到有计划生育,有新冠疫情,而战争和疫情都是社会的变态。看看庞贝古城、玛雅文明,人类一夕之间消失不是没有可能。如果人类不能达成一些朴素的共通的价值观的话,高科技助长的有可能是邪恶,全世界的寡头们不要以为自己是精英,就为所欲为,就上上大吉,这世界,谁都没有诺亚方舟的船票。文昭有一档节目,叫“思绪飞扬”,从全世界的神话传说结合考古发掘的痕迹来看,我个人相信,在这个地球上,某种智慧生命的自我毁灭,上演了一茬又一茬了。说到这儿,我不禁想到霍金临死前的警告,“贸然接触外星生命,可能对人类并不有利”。霍金的警告,使人类毁于一旦,又增加了一重可能性。

 

2021年12月13日

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