誰也沒料到我的爸爸會在2022年之初突然離世，這幾天我一直在恍惚中，不住地哭泣、回憶，如果說我這一生中有過很多軟弱的時刻，那麼這幾天恐怕是我一生中最軟弱的時刻。我非常感謝這麼多的網友過來安慰我，雖然我以前設想過假如父母去世我會悲傷，但是如今我才真正體驗那悲傷時何等滋味。 其實，按年齡，我們都已經成年，而且步入中年，甚至有些人已經步入老年，按理說父母不再那麼重要了。但是，每個人都依戀自己的父母，捨不得他們離開，即使像我們這些完全相信將來會重逢永遠在一起的人。為什麼人如此依戀父母？這如此體現人之軟弱的情結。為什麼我們不乾脆能獨立生存就將父母的存在剔除，好體現我們人類心靈強健身體和頭腦剛強？為什麼我們在他們的去世之時如此悲傷，而不是歡呼自己終於成為一個真正的無父無母強大的存在——因為他們的存在一直見證我們曾經不榮耀的過去:我們都曾哇哇哭要奶吃，都曾屎尿不能自理，都曾不會走路需要抱着，都曾為一顆糖果歡蹦，為一個玩具興奮，人類誰沒有那幼稚的童年？但是，我們都不以為恥，反而總是感到一生中最美的時光盡留在了童年。 我說這些，僅僅為了表達一點：軟弱，幼稚，這兩個詞語用來總結和貶低基督教信仰的上帝不見證愛因斯坦的聰明，恰體現他的愚昧。 人對父母的需要是我們人類本身如此決定的，至今為止，我們還不是實驗室培養皿的產物，也許那一天到來的時候，那時候的N代人類是毫無父母親情之類的感受的，他們童年是培養皿和培養室，成長是全操作管理，就像養豬場養豬一樣養大的。 問題是，當那全新的N代人類開始出現——這些無需父母，全優秀基因組合的產品站在我們的面前的時候，我們親愛的Pascal博主和愛因斯坦的門徒們是否會高興地歡呼慶賀人類終於真正偉大了呢？我想不會的，按照Pascal博主這些年來的文字來看，他甚至還要暴露這個進程的陰謀。萬維博主中，有幾個象Pascal博主這樣一路疾呼精英們想控制人類的計劃呢？ 聖經，這本被愛因斯坦貶低為幼稚，被無數自命聰明人不屑一顧的書，其實不過是一本見證人性，同時見證面對這樣的人性，上帝體現為何等的上帝的書。人性如何？我想，人類一直有各種方式的探索，無論是東方古代的為尊者諱性質的粉飾和扭曲描述法，還是西方現代式的恣意縱慾探索極限法，都希望能為人性找一個落腳點，讓人類能夠為自己的行為和思想自圓其說。但是聖經卻將人性定義在按照神的形象所造之尊貴，因罪墮落之卑微，這麼一個框架中。一個人，只有真正了解自己，正確評價自己後才能不卑不亢；人類也是如此，只有知道自己的來源和本相後才能真正的有尊嚴，否則，我們不過是一群自以為高等的動物而已。 這個世界上，最軟弱的人類拯救自己的方法恐怕就是信主耶穌基督，僅僅通過信，上帝就認可你——這麼簡單的方式，人類靠此得救？所以聰明人都會繞道走，太荒唐，不能相信。一點高深的思辨邏輯都沒有，如果能夠像佛教那樣長篇大論講述一對心靈操練，那才體現上帝之智慧；而道德人也搖頭止步，這太容易，不可能。你看基督教出過很多異端，每個異端都有一個共同點：就是宣告基督教信仰墮落了，上帝興起他們來，他們有更嚴格的自律，比如摩門教。但是，上帝說，人類不可能自己救自己，從血肉生的都是血肉的人，定性了，就那麼回事。從上帝生的才是上頭來的，人非重生不能進神的國。上帝不收從父母血肉之軀生的人，而是認他自己生的人——通過信耶穌重生的人。這是聖經，就是愛因斯坦這個偉大的科學家稱之為幼稚的一本書所帶給人類的信息：唯獨上帝自己是拯救。 我不知道生下來需要餵奶拉屎拉尿需要服侍的孩童有什麼值得為自己的軟弱羞恥的，我同樣不知道根本不可能做到真正的人的標準——就是耶穌基督這個完美的人的形象，因此願意謙卑在那賜下耶穌基督的上帝面前承認自己需要上帝的救恩，這對人類來說彰顯的人類的軟弱有什麼可羞恥的。這不正體現了我們還是高貴於萬物的存在嗎？因為我們雖然可以研究自然界一切的奧秘，但是我們仍然願意謙卑在上帝面前承認自己是虧欠他期盼的人類的形象的，我們願意讓他救我們，因為人不能改造自己，因此願意造物主重造我們一遍。這就是基督教的救恩。 也許，愛因斯坦要思辨的是這一切是否真實，而不是嗤之以鼻認為不需要。 | 
