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回老貧農關於饑荒
   

作為一個和四川人爭論三十多年,並且在第一時間就質疑,並且還是他們說總共餓死兩百萬人時就不相信。到2010年左右,國內在這個問題爭論十分激烈的時候,我基本上讓我全班同學認識到,那是個謊言。都是來自全國各省市的同學,共識。所以,我也就不再找四川人爭論這些他們故意跟你抬槓的龍門陣。

比如你是否在推銷這本書?你是否在這個層面來暗暗嘲笑我上當,你多有智慧呢?四川人心裡是有些小九九的,我並不在意,主要是指出來,告訴你我根本不在這個層次上思考問題。

這本書我沒法看,我70年代的很長一段時間是捧着一本中國分省地圖冊長大的,各省人口,氣候,行政區劃,工農業交通運輸,都仔細閱讀,很多內容都基本上到可以脫口而出的程度。四川是個大省,有20個左右的地區,涪陵是個比較小的地區,只有幾個縣,四川在大躍進時的人口剛剛過5000萬(包括重慶),四川人口比較多的地區是重慶,成都,達縣,內江,自貢,溫江,綿陽,宜賓,瀘州,南充,萬縣,渡口等等,其實涪陵地區那時候的人口可能不到200萬,因為長壽縣的歸屬有變化。涪陵地區臨近重慶,在四川算經濟條件較好的地區,雖然沒有溫江地區那麼明顯突出,但也是比較好的,在長江沿岸。此書的介紹的人口是430萬,那還有什麼好看的,人口數據離譜。

我乾脆還是往更實質一點去說吧。楊繼繩的《墓碑》就是刻意把涪陵地區餓死人來作為爭議點來推銷書的,這可能是書商與作者本人故意設計的。他們知道涪陵地區的人口數,再故意把涪陵設計成餓死三百萬,而當時人口才不到200萬,並且涪陵明顯是比較富裕的農村,有爭議就有銷路,他們也是根據中國人口中左派與右派人口數,及爭論導致極端人群出現,賣書就有希望了。而四川文化人可能對四川太了解,一眼就明白這個實質,所以就是不吱聲是最高智慧。我可能畢竟是讀書本了解的四川,就容易以事實來加入爭論。這是指出雜誌出書後的一種商業介入的狀態。

中共明顯知道起初就是鄧小平時代官方為了劉少奇平反而造了大量的謠言,他們後來又利用這個謠言來歌頌改革開放時代。這裡有一個新迫害與殺人系列,主要有

1)對文革時期得勢的人的殘酷報復,以三種人等等,被迫害人數遠遠多於文革受害的文盲老幹部,並且部分被殺,部分投入監獄,餘下的都開除公職,斷了他們的經濟來源。這與文革期間文盲老幹部還保留原來的高工資,及迫害時間短暫,1980年前全部平反。而這場報復基本持續了20多年,殘酷性超過文革。

2)利用1983年嚴打,殺害很多文革老幹部要報復的各界人士。

3)殘酷的強制獨生子女計劃生育政策在農村造成巨大的人道災難。

在這種形勢下,四川作為憶苦思甜的歷史傳統開始了他們的第四次巨大規模的造謠運動。

第一次,四川為中國統治當局的造謠運動。滿清在占領大明江山的過程中,揚州十日,嘉定三屠觸目驚心。四川提出了張獻忠屠川的巨大悲慘故事,居然是把四川人幾乎殺光。冷兵器時代,把四川人幾乎殺光,這是事實嗎?但效果卻是抵消民眾對發生在江南的大屠殺的注意力。

第二次,辛亥革命時期,滿清搖搖欲墜,在清算滿清的過程中,四川民間快速改變了立場,對張獻忠屠川的說法,變成了主要是四川軍民抵抗滿清軍隊的占領中,頑強不屈,被滿清軍隊屠川。

第三次,土改及鎮壓反革命的大規模屠殺中,殘酷性和被害者的悽慘狀態有目共睹。四川推出收租院及藏民巴桑的故事,講敘舊社會的悽慘,以仇恨來化解人民的心理衝擊。等鄧小平復辟後又說這些故事是假的。

而餓死一千萬四川人又是對新的惡行的憶苦思甜! 這是第四次!


 
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