2022-4-30
宋代沈括在《梦溪笔谈》中记载吴道子画佛的时候,给佛祖和诸神头顶留下了光环和背光: 唐朝《名画录》中也记载说: 所以在徐悲鸿搜藏并由张大千参与鉴定的吴道子八十七神仙卷图中,就有了叁代帝君,头顶圆光,不怒而威,浑然天成:
其实诸神头带光环,并不自唐朝吴道子才开始,至少在公元四世纪的时候,古希腊和古罗马的艺术作品中,就已经有了光环和背光的概念。而且光环的概念,最早来自于太阳神,然后才普及到西天佛祖、耶稣基督和诸神:
后来呢,就是唐代的吴道子,和中世纪以后泛滥成灾的是神皆有光环了。
以至于到了当代的中国,诸子绝迹,一尊独细,画佛不成,反类犬儿了:
为什麽这样说呢,古人画佛圆光,都是全身,没有身首异处的。当代画家不懂得这一点,所以急功近利,不能长远,因果立现。其实沈括在《画理》一节中,也说: 虽是一家之言,但不能不知。
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