中國人的虛榮心

我寫《在德國，你算富人嗎？》，old-beijing 留言：德國人的資產還不如中國人。令我想起中國人的虛榮心。

人終其一生都在為滿足其虛榮心而工作，即要獲得他人及整個社會的承認。虛榮是超越實際利益的無形的價值感，是一種萬眾矚目、世界依賴、集體崇拜的光榮夢想。虛榮就是人的最高自尊。當你心心念念、沾沾自喜於榮譽感而陶醉在忘乎所以的愉快幻覺里，當你失去了對現實情境清醒的判斷力和明白事理的理智，當你環繞着唯我的假想中感情用事時，你的優秀就被過度自戀的感情和幻覺腐蝕了。虛榮使你在自戀陷阱里沉淪。

亞當斯密斯在《道德感情論》（The Theory of Moral Sentiments）里，講過這樣一句話：

當一個人生活在無人島上，由於沒有他人目光，所以他可以忍飢挨餓，住在沒有屋檐的房子裡，而一旦無人島來了第二個人，這個原本孤苦無依的人一旦意識到“有別人”在的心開始甦醒的時候，他的“虛榮心”就開始運轉了——他想要獲得別人的尊敬。

據說這裡的“虛榮心”，亞當斯密斯並沒有貶低它的意思，反而把“虛榮心”當成人類社會發展，經濟成長的啟動劑。正是因為有了“虛榮心”，所以人類為了滿足自己的欲望，才會去加倍生產與消費，支撐起整個文明的前進。

任何人都有一顆“虛榮心”，都希望自己從他人那裡，獲得肯定，贏得尊敬，做一個有存在感的人。不同民族的“虛榮心”各不相同。

中國歷史中，農耕文明占據了大部分的時間。農耕文明以群居勞作為主要生產方式，講究集體主義，注重人際交往，而人際交往的一個重要內容就是聊天。

在聊天中的一個重要內容就是相互比較，長此以往也促成了中國人攀比的習慣，催生了普遍的虛榮心。中國古代人講究“衣錦還鄉，光宗耀祖”，現代人講究“面子”，就是典型表現。

消費主義思想不斷鼓吹生活方式的升級換代，打造所謂時尚高檔的生活方式，同時不斷對人的虛榮心進行強化來促進消費。

在商業活動中，採用高檔生活方式作為人際交往的手段已成為大趨勢，這又會進一步強化人們的虛榮心。比如現在生意場上，普遍需要通過場所、服飾、用品、禮品等的檔次來彰顯身份和實力，才能獲取對方的認可與合作。

商業文明崇尚競爭，而競爭強調人與人之間的比較，強調比較必然誘導人們虛榮心的加劇。

現在的中國，很多人都處於被虛榮心折磨的狀態。虛榮心滿足的時候人快樂，虛榮心不滿足的時候人失落，所以，快樂總是跌宕起伏，難以持久。