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邪恶之所以横行,乃善良沉默所至;正义之所以不张,乃司法不公因果。  
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田家英以己纯属政治意志薄弱之愚昧自杀而反诬陷了活人
   

       若以客观中立、就事论事之“实事求是”地论及社会上自杀身亡的乱象的话,那么,无论什么国家社会抑或哪个朝代,无不时有发生。然,无论其惨烈之程度、抑或人次之多寡,都无法比拟可与当今之中国,自邓右伪共“特色”集团篡权夺政后,之弄虚作假的所谓“改革开放,解放思想”的“特色社会主义”以来做任何比拟。而比起“文革”而言,那更是有过之而无不及之远超。
       而涉及田家英的自杀身亡的版本,早就看得多了去了。起初,那些邓右胡乱邦们,也无非就是欲借此牵强附会地做生搬硬套之与“文革”强行捆绑成为因果关系,以便更能“地沟油”式制假贩假、欺人耳目地反“文革”并进而“莫须有”地含沙射影为又被谁谁给“迫害”了。然而,只要透过那些种种的版本说道的现象看本质,其实,根本与发动“文革”的那中央“5.16通知”中所明文规范的政策之政治宗旨、具体做法等,毫无必然关联。更是无关谁谁之“迫害”......
       最近,又阅读到微信上一篇标题为《毛主席的秘书田家英为什么要自杀?》的文章》。文章写得十分笼统。疑似又再试图做似是而非地、却又明显逻辑漏洞百出地忽悠,在准备误导视听着洗脑些什么。
       该文链接为:https://mp.weixin.qq.com/s/Eqbu8b9B5buo308gGBpkUg
       故而,难免感触一番而落笔几句如下:
       如果作者文中的这段原汁原味的描述所谓“毛泽东和大家的谈话一结束,陈伯达就将这边的事情告诉了江青,他们要求田家英整理出来毛主席的谈话纪要。田家英在整理纪要的过程中,删去了毛主席关于姚文元和戚本禹文章的评论,田家英删掉的理由是因为这些内容超出了写序的范围。田家英万万没有想到,他的这一做法,竟然触怒了江青一伙,他们给田家英安了一个‘篡改毛主席著作’的罪名,巨大的灾难,朝着田家英而来。1966年5月22日下午三点,田家英接到‘立即停职反省,交清全部文件,明天搬出中南海’的命令,这对于田家英而言是一沉重的打击。田家英暗下决心,对江青和陈伯达的陷害,他要以死抗争,5月23日上午,田家英自缢,他义无反顾地结束了自己年仅44岁的生命......”的历史是真实(俺也宁愿,权当采信之)的话,那么,就以事实验证下述几个问题: 
       1)田家英之举,确实涉嫌以个人意志、滥用职权而篡改了毛主席的政治旨意。因为,他毕竟确实没有事先请示毛主席的认可。因为,无论任何国家或社会朝代里,就类似当时毛主席这样身份之于党国人民而言,其一言一行都必然逻辑性地产生着关键行政治因果效应之影响。故而,既然他毛主席当时有意有针对性地写下有关他自己就“姚文元和戚本禹文章的评论”,那么,作为跟随毛主席这么长时间的关键秘书田家英,从纯粹职业道德操守的规矩而言,他田家英就根本没有任何法理上的权力,可以擅自作主地以所谓“因为这些内容超出了写序的范围”的作为理由而删除之。可见,田家英违背行业道德操守的犯错在先。更何况毛主席尚未特别因此怪罪下来,还完全来得及认错纠正。又不是什么大不了的事情。谁在工作中不会犯罪呀?
       2)而事后,如果田家英仅仅是为这事儿、尚未见毛主席有啥批评指正的前提下,便因此想不开、而钻牛角尖自寻短见之举,那么,则以事实证明,他这类书生政治幼稚病的人,其为人心态、或革命意志、或思想意识、或心理状态等,非常非常地脆弱。而远不配做为从事政治或从事革命者,被该具备之职业政治、或革命家,该具备政治道德品质!而与自己面对党旗所宣誓的誓言,自相矛盾!而经不起摔打、经不起一丁点儿的政治挫折,而充分暴露了其德不配位的典型的书呆子气的弱点!假设曾经历过毛主席之前的种种路线斗争过程中的挫折受难的话,疑似他早就意志不坚定而“退群”了。假设他也类似经历江姐们那些酷刑拷打和关押的话,疑似他早就下跪、投降、背叛了……根本不值得可惜!因为,如果他这类人,一旦政治方向或路线上认知错误,就必然导致其政治付诸于实践之成效,就越是滑向歧途之反动。就完全类似邓右胡乱邦集团之典型例子!因此,他如此政治意志薄弱、而经不住那么一丁点儿的挫折就自杀之举,那就必然沦为死无对证的政治负面效应了!谁知到你心中有啥猫腻而那么心虚害怕不自信呀?有道是:心正不怕影斜,脚正不怕鞋歪嘛……
       3)因此,既然他田家英当年自杀之死的那一刻,中央也根本没有给他做过任何的最后政治定性、或被司法判了什么“罪”的话,那么,又何来他那纯属书生政治幼稚病之疑神疑鬼的遗言中的所谓“相信党会把问题搞清楚,相信不会冤沉海底。”之说呢?那不纯属自己挑起的身后伪命题嘛!
       因此,事情直至后来之如文章中之所谓“1980年,田家英的冤案终于得以平反昭雪。他曾在遗言中写道,‘相信党会把问题搞清楚,相信不会冤沉海底。’这一天终于到来了”的说道,就显然纯属悖论事情真相之似是而非、文不对题之伪命题了!
       否则,试问:难道本来就事实上,完全是由于他田家英自己书生政治幼稚病式钻牛角尖心态,而想不开才自杀的话,难道还要生搬硬套地身后冤枉别人给你定过啥“罪状”嘛?合着他一面之词说“冤枉”就“冤枉”,而连别人公事公办地履行职责地做个实事求是地调查,都不行啦?难道他田家英聪明、天才、博学、能力超群等,就肯定其所作所为乃百分之百正确,而毫无任何瑕疵啦?合着哪个谁,动辄以撒泼耍赖、或以要死要活要自杀着要挟的话,那么,是否人家活人就不能正常地依法依规、公事公办地干活了呀?就得知法犯法地迁就纵容之啦?那不纯属类似文盲法盲之类的笑话,而反倒演变为:死人非但违法违规地诬陷了活人,还反给活人制造“冤假错案”了嘛!
       话说到此,也不妨顺便说点题两句类似的题外话:其实,只要有心重温当年“文革”中,那些后来的今天,全都被笼统地一言蔽之而所谓“遭受政治迫害”的主角们,诸如邓拓、吴晗等人,其八九不离十的自杀身亡的背景,又何尝不是如此这般呢?那就是典型的个人政治意志极其薄弱,而只热衷于笑纳被不断升官发财的赞誉。而根本接受不了哪怕一丁点儿的人生挫折!这完全德不配位,咎由自取。更是毫无任何法理逻辑可纵容其以自寻短见的懦夫之举,而反给活人“遗产”冤假错案而被缺席审判,死无对证!败坏人类社会生存的人伦道德操守环境。
       由此可鉴,邓右胡乱邦们的整个官僚阶层,无论政治理论水平,抑或法理常识水平,都极度“特色”不学无术而货不对版!尽干些经不起法理逻辑破绽百出而倍受诟病的事情。(完)

        附上所援引之文章之原文:毛主席的秘书田家英为什么要自杀?

        
田家英曾做过毛岸英的老师,因此和毛主席的接触也就多了起来,毛主席通过田家英的举止言谈,喜欢上了这个和儿子一般大的,有才学又认真的年轻人。后来因毛主席的工作日渐繁忙,必须增加一个秘书,田家英正好是不错的人选,陈伯达和胡乔木向毛主席力荐,就这样,田家英成了毛主席的秘书。
       田家英自幼就聪敏过人,对文学有格外的钟爱,特别是古典文学,包括古典诗词,他十三四岁就创作出不少的文章,并见诸于报端,一度,田家英的理想就是当一名作家。
       在抗日救亡的热潮中,田家英毅然投身其中,他明白,要建立平等、富裕、幸福的社会,只有走《共产党宣言》指引的路。自此,他奔赴延安,走上了一条革命的道路,也改写了自己的人生。
       田家英在给毛主席做秘书时,刚刚26岁,这一年是1948年8月。毛主席对田家英非常满意,除了因为田家英细致认真的工作态度和工作作风,还因为田家英对古典文学及古典诗词有着深度的了解和扎实的功底。因为毛主席对古典文学包括古典诗词也尤为喜爱,两人有着共同的兴趣和爱好,成为忘年之交。毛主席在不同场合,多次给予了田家英很高的评价。
       1965年12月,毛主席在杭州给陈伯达、田家英、胡绳、艾思奇、关锋开了个会,叫他们每人为一本马列经典著作写个序。毛主席在和大家聊天时,谈到了1965年11月的《文汇报》上姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》和12月8日的《红旗》杂志戚本禹的《为革命而研究历史》。毛泽东和大家的谈话一结束,陈伯达就将这边的事情告诉了江青,他们要求田家英整理出来毛主席的谈话纪要。
       田家英在整理纪要的过程中,删去了毛主席关于姚文元和戚本禹文章的评论,田家英删掉的理由是因为这些内容超出了写序的范围。田家英万万没有想到,他的这一做法,竟然触怒了江青一伙,他们给田家英安了一个“篡改毛主席著作”的罪名,巨大的灾难,朝着田家英而来。
       1966年5月22日下午三点,田家英接到“立即停职反省,交清全部文件,明天搬出中南海”的命令,这对于田家英而言是一沉重的打击。田家英暗下决心,对江青和陈伯达的陷害,他要以死抗争,5月23日上午,田家英自缢,他义无反顾地结束了自己年仅44岁的生命。
       1980年,田家英的冤案终于得以平反昭雪。他曾在遗言中写道,“相信党会把问题搞清楚,相信不会冤沉海底。”这一天终于到来了。1980年3月28日,田家英追悼会在北京八宝山公墓礼堂隆重举行,邓力群代表中央致悼词。
       “家英同志是一位经过长期革命锻炼,忠于党、忠于人民,有才学的优秀共产党员。他为共产主义事业努力奋斗,做了大量的工作。”
       “几十年的实际行动证明,家英同志确实是一个诚实的人,正派的人,有革命骨气的人。他言行一致,表里如一。他很少随声附和,很少讲违心话……”


 
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