＜神要审判看守的人＞

读经【赛56: 9-12】【田野的诸兽都来吞吃吧！林中的诸兽也要如此……。】以赛亚书第五十六章的这段经文，神借着先知以赛亚向以色列中“看守的人”，宣告对他们的审判：【田野的诸兽都来吞吃吧！林中的诸兽也要如此。】这里神对田野和林中的诸兽，即列邦敌国，发出有力的呼唤，来吞吃以色列中看守的人，这就是神对败坏的属灵领袖的审判。因为【他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤。但知作梦、躺卧、贪睡。】“看守的人”，就是指国家的领袖。神百姓的领袖的责任是保护百姓不受仇敌的侵扰。而那些“看守的人是瞎眼的，都没有知识”，那些有责任教导他人的首领自己却是瞎眼的，既不能分辨好歹，也不能看到百姓所面临的危险。他们是被神启示看见将来之事并预备百姓面对这事的人，若是他们眼瞎，百姓就不太可能选择正确的道路、以及避免犯罪。而他们眼瞎的本质是“没有知识”，就是他们不知道神的道，不明白自己职责的重要性，不晓得时代的危急性，也不知道百姓的本性。因此他们是一只叫不出声音的“哑巴狗”，对敌人的逼近完全没有知觉，“不能叫唤”也没有发出警告，反而只“知作梦、躺卧、贪睡”。这些渎职的领袖缺乏责任心，就像一只打瞌睡的看门狗一样毫无用处。【这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益。】“这些狗贪食，不知饱足”，是指这些懒惰的领袖像狗一样贪食，他们喉咙敞开，多少食物都填不满。“这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益”，“牧人”，是要照顾百姓的需要，而这些贪食的领袖只顾自己、不顾羊群。这些看守羊群的领袖不仅灵性闲懒和懈怠，更可怕的是他们毫无制约的贪欲；他们是牧人不仅未尽牧养羊群之责，反倒选择自己要走的路却不在意神的路。这些人只顾竭力地借由自己的权位收刮一切的利益，以致他无法察觉到危险和自己的失职。他们“各人偏行己路，各从各方求自己的利益”，这是牧人可怕的罪恶。因此就会招来神的审判。

更甚的是，他们还纵情醉酒、宴乐：【他们说：‘来吧！我去拿酒，我们饱饮浓酒，明日必和今日一样，就是宴乐无量极大之日。’】在危险即将来临，神已经向野兽发出“都来吞吃吧”的呼吁后，这些牧人仍邀请同伴过来和他一起喝，不只是喝一点，而是要畅饮痛快，甚至还自以为明日必与今日一样，而且比今日更加丰富；他们的欲望驱使他们只关注自己眼前想要的，就不断耗费财力、物力和时间，他们不明白自己的职责，也不在意百姓的景况，对外在的处境也毫不关心，每天都在溷日子。无论是被掳之前、还是回归之后，他们的生命本相从来都没有改变。因此神指责以色列这些属灵的领袖失职，没有尽到应尽的责任牧养羊群，只求自己的益处，偏行己路，宴乐放纵。但是当神显示祂“公义”的时候，他们都将灭亡。因为这些领袖没有照着神的心意去行，他们忘记了神的使命和托付，因此这些守望的人必要受到神的审判。但愿我们今天都要照着神的心意去行，遵行主托付我们的大使命，这样我们就不会失去神所赐的福！阿们！