没有小孩子不喜欢玩儿游戏的。从小到大，游戏总是在孩子的成长中伴随左右，甚至到了老年也是如此。

起初，孩子被早已由别人发明的游戏所吸引，并通过观察他人的游戏过程发现其乐趣；继而，强烈地要求加入游戏，心甘情愿地成为了游戏中的一员，这当中隐含着一种承诺——服从既定的游戏规则；接着，众多的孩子在游戏中乐此不疲，趣味无穷。尽管每场游戏有输有赢，但这并不妨碍孩子们参与游戏的热忱，因为“赢”是任何游戏所追逐的目标，也是每个儿童争强好胜的天性。

通常我们会看到：沉浸在游戏中的儿童或许会因输了一场游戏而沮丧，但绝不会选择退出。相反，他们会在想要赢的强烈愿望与充满获胜悬念的比赛结果驱使下，更加投入地进入下一场竞争。这是我们从儿童成长为成年人所司空见惯的场景。

游戏需要有规则，否则游戏就会变得无趣。比如赛跑，倘若允许某人可以比他人先跑出一段距离，那么即使获得了冠军也不会令人兴奋，包括获胜者本人亦然。因为这便失去了游戏的本意：体面而公正地赢得胜利。当然退一步讲，如果没有了规则，游戏也无法进行下去。

除了规则，游戏的发展还依赖于创新。随着孩子的长大，不断挑战更高难度的游戏成为必然。他们或者通过创新来增加游戏的复杂性与难度，或者干脆换一种更高级、更有趣的游戏来玩儿。总之，不满足于现状的改变与创新一定会发生，这也是人的天性使然。

那么，规则与创新应该是一种什么关系呢？究竟怎样才能处理好这种关系？

这是一个严肃的问题，虽由游戏引发，但却不仅仅关乎到游戏。个人以为，厘清这个问题十分要紧，因为它除了游戏，更意味着一个人的成长，一个社会的进步，乃至人类彼此间的和睦相处！

人类文明的演进是一个从“混沌（混乱）”达到“有序”的过程，而且这一过程是动态的。由于人的不安于现状，也因为任何有序总是不完美的，这使得人们常常会谨慎地打破原有的平静和有序，有意地将其导入“混乱”，最后在一个新的基础上达到新的平衡，重新获得更高级别的“有序”。

倘若平衡的打破不是用平和的方式，流血便不可避免，悲剧就会发生，因而应该予以摒弃。

科学告诉我们：当地表深处的煤经受强热与强压后，其原子将重新结晶排列，成为坚硬无比与纯净闪耀的钻石。这种耀眼的美丽与坚固的耐用相混合，使钻石因此获得了特殊的价值！而有价值的东西总是纯洁的、美丽的、适当排列的和闪闪发光的。

对人来说也是如此，有人说这种特质通常与神性有关，因为它总是意味着逃离黑暗，与光明相联结。

心理学家通过长期观察与实践认为：我们的神经系统结构是分等级的。原本作为“仆人”的底层，由强大的本能所构成，管理着诸如口渴、饥饿、愤怒、悲伤、欣喜和欲望等情绪。但一不留神，这仆人便很容易“篡位”，成为我们的主人，进而轻易地使人相互冲突，发动战争。换句话说，就人本身而言，团结精神所应具备的力量和韧性并不是可以轻易获得的。

人们常常会因为失去其内部各种属性的平衡，变得如“一盘散沙”，根本无法将自己组织、协调、团结在一起，因而会表现出脆弱、愤怒与失败感。而消除这些不成熟情绪，恰恰是从人的幼儿阶段开始，并通过游戏来逐步完成的。

事实上，当儿童与别人一起游戏时，其实是在学习“使自己所有的竞争性冲动”服从于游戏规则，即在自愿和自我约束下从中受益，获得灵感。由此，创造性应运而生。

人类文明的雏形正是这样建立起来的。

游戏告诉我们：要有清晰、明确、避免相互冲突的目标。这是通过确定游戏边界、简化游戏过程和限制游戏规模来实现的。没有目标的游戏不成其为游戏。而如果不对异常复杂的东西进行适当的简化与聚焦，就无法确认目标。

游戏教会我们：在游戏过程中，自愿将自己融入与他人的合作和竞争中去至关重要。我们通过游戏消除个人执念，懂得如何被他人尊重，也懂得如何尊重别人。正是通过竞赛培养出的特质，你才能够被他人所接受，进而获得同龄人的喜爱，成为大家普遍欢迎的共同游戏者，个人也会在积极的参与中获得满足。

游戏告诫我们：在带给我们行为动力与快乐满足的同时，游戏还意味着个人选择所带来的放弃与牺牲。那是一种对游戏规则的承诺，是纪律，是自我约束，是自愿承担的义务。所放弃的，是个人自我全然的自由。

游戏还让我们体会到：必须权衡游戏中每一步的利弊，将局部诉求的优先级按照价值高低进行排序，用真实代替幻想，用实际行动代替空谈与忽悠，用有限目标代替野心勃勃，用先寻求局部的胜利来逐步逼近最终赢得游戏的目标。

游戏还会培养我们健康的心理：从小学会集中精力做一件事，专一而舍得投入，一诺千金，输得起，打不垮，如此等等。任何停留在口号上的自夸和自大只会自欺欺人而于游戏无益；任何怀疑、优柔寡断、愤世嫉俗乃至制造仇恨都无法真正赢得游戏的胜利。

那么创造性呢？

不少父母担心管教孩子会削弱他们的创造性。但管教不等于虐待，适当的管教是有效的组织而不是破坏。获得创造性的最好方式也可以通过游戏加以说明。

心理学家将刚刚参与游戏的儿童比作“学徒”。最初，学徒必须先成为已有传统、已确定的构成和现有规则的仆人，就像想要玩游戏的孩子必须遵守游戏规则一样。学徒，意味着要像钻石一样承受温度和压力，这种温度和压力是为了将尚未发展成型的人格通过游戏中的学习，从无纪律的初学者转变为有成就的主人。

游戏中塑造出的孩子并不会因为规则与义务的约束而缺乏攻击性，他们只是通过游戏，将本来可能是破坏性的动力转化为专注的毅力和可控的竞争力，即：变得更加善于攻击，进而成为一个成功的玩家。

此时，主人不再是规则的仆人。相反，他在对规则负有责任的同时，也获得了必要的能力与需要时改变规则的权利，而这权利，则隐含着游戏参与者对其资格品质的基本认同。

这就是规则与创新的关系。

也有人认为，目前的一切都是束缚，于我而言，这游戏的一切一切都是那样的不合理，进而想要不顾所承诺的游戏规则而随心所欲，甚至试图自己成为规则的制定者。

作为个人，这当然是自己的选择，他人无权干涉。但是别忘了，那游戏的成功一定要有一个前提作为保证，即：他人也认为这规则改得好，自愿接受它并参与游戏之中！

《约翰福音》中耶稣说：“风，随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”

这风，自然是只来自上帝的“灵”风，当中包含有丰富的含义，我想其中的一个含义或许是：人，作为一种信心跟随，当他在充分“模仿”与体验之后，当他所获得的“游戏”知识能够让他具备评估游戏本身真正的趣味性与价值时，他将更清楚地体会到支撑游戏之规则的基本原则是什么，从中获得启发，于是他便不再拘泥于或盲从于规则。他甚至可以依靠自己的个性、能力与长期训练的综合经验，彼此结合，将规则修改完善，使之变得更有趣、更符合最根本、最深刻的“风”，成为更多的游戏玩家的福音。

从“混乱”到“规则”，再从“规则”中产生新的、超越“规则”的要素，这便是游戏所包含的真谛。而人类文明正是在“不自觉”中为一个看似浅显但却富含深意的“游戏”所支撑。

至此，想到了一个千百年来折磨人已久的问题：上帝为什么要造人？

答案已经给出的太多太多，只是，似乎总差那么一点点，总不能令人真正满意。

这里从游戏出发，带出了一个个人尽显荒谬的答案：

上帝或许太寂寞，故而造了人。不仅如此，上帝还赋予了人自由意志。这意味着，人可以不听上帝调遣而随心所欲地在地球上尽情折腾，嗯，不仅仅在地球，如今的人们已经把折腾的目光移向火星，直至更遥远星球。

倘若进一步贸然并大不敬地以上帝的视角加以揣摩：人类上演的大戏是如此地精彩纷呈，却又如此地荒谬绝伦：或聪明，或愚蠢；或友爱，或纷争；或握手拥抱，或兵戎相见；或为真理与真相穷其所有，或为虚无与谎言喋喋不休……

而上帝高居天庭，静观其间，伴随着时而欣喜、时而愤怒、时而怜悯、时而漠然……

从此上帝便不再寂寞。

以上虽关乎游戏，却并非仅限于此。

如果说，世界就是一个大型的游戏场。那么，从某种意义上说，融入现代化的进程，便是一个参与其中的游戏过程。

对此，我们真的有一个游戏的正常心态吗？

（文中全部图片引自网络）