如來於是，從輪掌中，飛一寶光，在阿難右，即時阿難回首右盼；又放一光，在阿難左，阿難又則回首左盼。佛告阿難：汝頭今日何因搖動？阿難言：我見如來出妙寶光，來我左右，故左右觀，頭自搖動。

阿難，汝盼佛光，左右動頭，為汝頭動？為復見動？世尊！我頭自動，而我見性，尚無有止，誰為搖動？

宗家多向根身，接引學人。昔無業禪師，初見馬祖，問曰：‘三乘文學，粗窮其旨，嘗聞禪門，即心是佛，實未能了！’祖曰：‘祗未了的心即是，更無別物。’業曰：‘如何是祖師西來，密傳心印？’

祖曰：‘大德正鬧在，且去別時來。’業才出，祖召云：‘大德！’業回首，祖曰：‘是甚麼？’業便領悟，乃禮拜。祖曰：‘這鈍漢，禮拜作麼？’

又五泄靈默禪師，遠謁石頭，便問：‘一言相契即住，不契即去。’石頭據坐不答，泄便行。頭隨後召云：‘闍黎！’泄回首，頭曰：‘從生至死，祗是這個，回頭轉腦作麼？’泄於言下大悟，乃拗折拄杖，而棲止焉。且道無業、五泄二人，回頭轉腦，便爾悟去，較阿難相去幾何？

（圓瑛法師：楞嚴經講義）