2022-12-24

家里有一枚硕大的冯康侯刻的鸟虫篆的龙妞寿山石方章，印文不怎麽认识，好像是读作：飞鸟送春归。边款是：健庵叁兄属，已末秋月康侯滞居九龙第六年之作。

冯康侯是自黄士陵、李尹桑、易大厂和邓尔雅之后，广东岭南派最卓有成就的篆刻家和首屈一指的领军人物。百度百科说他：

• 冯康侯（1901－1983） 原名冯强，以字行，别署志康，号糖斋。广东番禺人。黄埔军校校长办公厅秘书，中华书局编辑。书法家。篆刻家。善绘事，幼从画家温其球习画，又人刘庆崧习篆刻。论者以其篆刻高于书法，书法高于绘画。善以锺鼎博古缀以古梅，剑兰，雅致宜人，可方海上孔小瑜。1919年赴日本入美术学校学习实用美术。1921年回国。曾为梅兰芳画舞台布景。京中名士樊增祥、袁克文、罗悙等对其印为推崇备至，其篆刻书画载誉京华。1926年，被国务院印铸局局长许修直聘为该局技士。1928年，国民政府制玺，广征各省名手印模，冯篆制荣典之玺，应聘为技师。1932年，冯康侯辞职离京，由上海转赴香港，主办中兴报，经常往返于港、穗之间。香港沦陷之后，避居澳门。抗战胜利后，他离澳返穗，任中华书局编辑。1949年，携眷迁港，寓居九龙，题其宅为可叵居。1950年，与陈融、胡毅生、陈芷町、黄君璧、李研山、赵少昂等在香港联合举办庚寅书画展览。先后在联合书院等大专院校讲授文字学。毕生从事书法、篆刻、绘画工作。有冯康侯书画印集传世。

冯康侯早年曾任黄埔军校校长秘书，晚年移居香港和九龙，所以在澳门博物馆里，收藏有冯康侯和邓尔雅刻给沈仲强的印章数枚。而在广东孙中山故居纪念馆里，也收藏有冯康侯为孙中山机要秘书李仙根刻的叁十六岁游世界一周印章一枚。边款为：说文无週痒，通作周详。书周际周密皆作刍，曾见牧甫印稿谓此篆，姑从之，十九年二月康侯同客梅陵。

李尹桑和冯康侯等笃嗜古玺，专事模彷，终其一生去追求，故所刻古玺较之师辈更为纯粹，但缺少灵气。李尹桑幼随黄士陵学印，得其神韵，牧甫极为称许。冯康侯私淑黄牧甫，治印险劲挺拔，结构天成，绝似牧甫而兼有让之、叔之胜，妙年风雅，上窥秦汉，以边款取胜。下面是他学无止境的自用印。边款为：十叁学摹印，今年六十六。浸淫五十年，妙微感不足。上追叁代文，探源赖商卜。周金秦石刻，碑铭勤写读。下考汉砖瓦，简册帛竹木。皖浙取其长，兼收以并蓄。黟山黄牧甫，早岁我私淑。丙辰拜刘师，一一遵所嘱。篆必循六义，布白窥全局。疑处慎安祥，密而不局促。托意在笔先，刀随笔起伏。冲切就方圆，毋为法所缚。气韵得自然，庶几能免俗。其涉猎之广，可窥一斑。但近代印坛点将录说他：

• 康侯以佛法论印，见解虽高，而其印作仍嫌执着于相，未臻空灵，故前条有康侯尔雅别霄壤之论。新会陈语山与康侯齐名，亦有此弊。赞曰：仰止黟山高更高，南天刻界亦称豪。未臻绝妙空灵境，可叵老康愧宝刀。

冯康侯最为人称道也是他的成名作，是1935年在他的番禺老乡陈协之六十大寿，冯康侯凋刻了一百零二方印章祝寿，精选从汉代到当今一百零二位颍川陈姓诗人，每位诗人一方印，每印刻一首诗，每诗风格都不同，统称颍川家宝，并勒石纪念，所作边款亦皆精美绝伦，足见其取材广泛与识力通达。结果是一炮而红。时人称之曰：

• 为骨甲金文者，挺劲秀逸；为汉碑汉铸者，浑厚朴茂；为完白、为攘翁、为悲庵、为牧父者，置诸四子印集中，匪日难辨，直是当选。吾知康侯治印为至酣畅时，必将自出机杼，集一应之长，而得一至善之归宿，以自成—家，留庵先生所谓博而约者，此其时乎！

冯康侯在1964年为其入室弟子孔平孙刻制的孔平孙之玺白文印的边款款识为：古玺布白与汉印迥殊，不整齐，不束缚，不乖字意，精审疏密，纯任自然，近人能此者，吾粤易大厂一人耳，丙午花朝康侯为平孙老弟刻于香江。

在他刻给孔平孙的另外一枚印章(南海孔平孙印)的边款上，边款为：

• 奚铁生治印远在曼生次闲之上，惜乎传世无多，复为画名所掩，余曾见龙尾山房一印，独具风格，自成面目，代表作也，康侯略取其意。平孙僮年辄喜篆刻，随余学印于湛江，一别廿二年矣。乱离聚散，人事沧桑，异地重逢，相顾愔然也。甲辰春同寓香江刻此并志岁月。

冯康侯在1953年为乾德楼主人麦乾修刻的一方乾德楼印章中，以魏碑刀法刻

制了边款，并总结了自己的印学经验。

这样既吹捧了学生和老师，也抬高了自己，实在是匠心独运，不同凡响。就边款而言，赵之谦之后，无人可及。