我認為美國這個國家至少目前，只要我有興趣，還是能找到資料，來幫助我做進一步的研究和probing，我希望這樣的狀態能夠一直保持下去，來滿足我的unlearn，和want to know的需求。我先介紹幾本書，這幾本書，匹配我對當今世界事務的官方敘事和主流專家和媒體講的故事的質疑，其中美中的博弈，對我個人來說，不僅僅需要忽略官方敘事和主流專家和媒體講的故事，而且，這些官方敘事和主流專家和媒體講的故事恰恰驗證，一種有計劃的cover up。
Tragedy and Hope: A History of the World in Our Time Paperback – March 1, 2014 by former Georgetown University professor and historian Carroll Quigley.
Tragedy and Hope: A History of the World in Our Time is a work of history written by former Georgetown University professor and historian Carroll Quigley. The book covers the period of roughly 1880 to 1963 and is multidisciplinary in nature though perhaps focusing on the economic problems brought about by the First World War and the impact these had on subsequent events. While global in scope, the book focuses on Western civilization.
The book has attracted the attention of those interested in geopolitics due to Quigley's assertion that a secret society initially led by Cecil Rhodes, Alfred Milner and others had considerable influence over British and American foreign policy in the first half of the twentieth century. From 1909 to 1913, Milner organized the outer ring of this society as the semi-secret Round Table groups.[1]
The book is written based on archived files from the Council on Foreign Relations.
相信人們知道The Rhodes Scholarship，羅德學者。而且作者是依據archived files from the Council on Foreign Relations，不是所謂的“陰謀論”。讀完這本書，當然還有其它，基本能了解英國在19世紀和二十世紀初，乃至後來和當今世界事務，國際地緣政治中扮演的角色，為什麼會是有那些謀略，計劃和實際操作。另外可以提供一個角度來認識當今世界的新世界秩序的趨勢。
Prospect for America: the Rockefeller Panel Reports Hardcover – January 1, 1961 by rockefeller brothers fund (Author)
其它還有很多書和材料，先就這幾本。我不能說這些書中描述的，就是100%真理和truth，但是我寧願忽略官方敘事和主流專家和媒體講的故事，我一直說的，我是一個slave，也許也是一個idiot，但是我不能再兼職當官方敘事和主流專家和媒體的useful idiot。這些是很好的參考，讓我可以完整的來看，來認知，來滿足我的want to know。
好，現在回到正題，談談美中的博弈。不過我得先介紹一下，我對經濟economics的理解，我的理解是我的認知的背景和支撐。經濟學理論的歷史源頭，應該是Physiocracy，中文翻譯應該是重農主義。我的理解，簡單來說，就是，人類生存，繁衍，發展，基於土地，太陽提供能量，照耀大地，財富和價值從土地中來。Value of land。與此同時，還有Mercantilism，重商主義，不算經濟學理論，而是實踐政策，balance of trade，重點鼓勵驅動出口交易，換取黃金和其它硬通貨，其財富和價值從交易中來，value of trade。後來，亞當史密斯，提出他的理論： The Wealth of Nations 國富論，不奇怪，亞當史密斯是蘇格蘭人，那裡是工廠機器工具的發達地，工業化和其他非農業，財富和價值從labor勞動力中來，value of labor。亞當史密斯是Classical economics經濟學理論的源頭。後來還有Neoclassical economics經濟學理論，認為人是理性的，強調人的喜好和welfare，supply and demand的平衡，追求一個平衡，value of utility.
OK，做了這些背景介紹，聊美中博弈之前，我得先介紹我對美國人的真正價值觀的認知，過去我一直是這樣認知的。什麼是一個美國人的價值觀，怎樣才是一個美國人？我用一句話來概括。Don't take my stuff，leave me alone。我剛來美國時，感到非常幸運，我從小就想做一個這樣的人，Don't take my stuff，leave me alone。幾十年來，美國這個國家一直在liberty個人自由和collectivism集體主義之間尋找平衡，現在，在我看來，表面上，為了維持民主自由的官方敘事narrative，還強調個人自由，實際政策實施和操作越來越是深入當初羅斯福開創的Corporate collectivism，我一直介紹的精英共治。因此，什麼是美國人的價值觀？怎樣才是一個美國人？定義恐怕完全不同了。比如萬維網上很多美籍華人，恐怕是屬於collectivism範疇的，他們當然也認為自己是美國人，這不奇怪，美國人的定義不同了。但是我還是認為美國這個國家，美國人的本質是Don't take my stuff，leave me alone。
