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| 福田自耕的博客 |
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| 老至將歸何處? 鄉野溪邊, 舟橫無人渡 。 那有福田 , 咱自耕自種! |
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 | 翁帆圖個啥? |
| | 最近看到倩影博主的博文《女版二舅與外甥》,很有意思。文中的女版二舅叫翁帆,而女版外甥叫於丹。
於丹是文化名人。她的過人之處,在於能從古籍中讀出正能量。她在百家講壇上宣講《論語》,影響巨大,搞得孔老夫子恨不得從地下爬出來對她說,"俺和弟子聊天時,還沒有正能量一詞呢!"。
翁帆名氣也不少。不過她的名氣是通過婚姻得到的。她嫁了個大名人,叫楊振寧。
楊振寧是西南聯大的數學教授楊武之先生之子,是國軍名將杜聿明將軍之婿,又是首個華人物理諾獎得主之一。可謂聲名顯赫。而翁帆家,是個無名之輩,名不見經傳。
這兩個門不當戶不對的人,靠什麼走進婚姻之門的?
靠的是巨大的年齡差。他倆整整差了五十四歲。他們創造的82-28模式,驚世駭俗!他倆的婚姻,打亂了人們對婚姻的傳統理解。
傳統意義上,婚姻是出於繁衍後代的需要。對於婚姻,有句常言叫,"只羨鴛鴦不羨仙"。為什麼羨慕鴛鴦?因為鴛鴦對婚姻忠貞。
為什麼鴛鴦對婚姻忠貞?因為需要。而這種需要,長處以往變成習慣和美德了。鴛鴦等鳥類是有夫妻關係或婚姻關係的,許多動物沒有。動物中有沒有夫妻關係,取決於下一代是否需要雙方共同撫養。有些動物,如魚類,一出生就能生存,無需撫養,所以魚類無夫妻關係。有些動物,只需一方撫養,如鹿。母鹿餵養幼鹿就行,沒公鹿什麼事,所以,鹿就沒有夫妻關係。而鳥類為什麼有夫妻關係?就是因為下一代需要雙方共同撫養。母鳥孵化鳥蛋,一趴就要好幾天。牠的吃飯問題怎麼解決?就得由公鳥幫助才行。還有,一窩小鳥好幾個,半個月就要成形能飛,個個食量挺大,必須父母二鳥一齊覓食才成。所以,鳥類的婚姻關係是鳥類繁洐的需要。
而人類的繁衍生息,也需要雙方共同承擔責任。這就是婚姻的由來。所以,婚姻這基本的目的,就是繁洐下一代,所謂的"結婚生子"是也。
你會說,現代社會,物質豐富,撫養小孩,無需雙方,因此也無需婚姻。婚姻的目的不是生娃,同性也可結婚。生娃也無需婚姻,代孕即可。
有許多黑人男性,到處撒種,像一部長征播種機,但從不結婚。女方生了娃,政府撫養。撫養不成問題。但這些單親家庭的孩子,他們的教養,他們的心理,往往是有缺陷的。還是傳統的雙親家庭好。據說現在美國的黑人孩子,70%來自單親家庭。這對社會已經帶來了許多負面的影響。
翁揚的婚姻,雖一男一女,但肯定不是奔生娃去的。雖然八十多歲的男人,也可能生娃,但畢竟概率很不高。奔生娃,肯定嫁一個青壯年,對吧?
所以,翁帆嫁楊翁,圖的不是娃!
哪,不是娃,是錢?
據倩影博主報道,楊翁把20億遺產全部留給子女(有個疑問,他有那麼多遺產嗎?),翁帆不要遺產。還說,楊不給她遺產,是為了保護她。
原來翁帆不圖錢!
不圖娃,不圖錢,難道圖的是一個崇拜?
揚是諾獎得主,自然令人崇拜。可翁帆一個文科女生,怎會對物理上的牛人產生崇拜之心?有點景仰,有點好感是可能的,但總不至於以身相許,終身相托吧?圖個崇拜而嫁八十多歲的他,這個解釋總有些牽強。
翁帆圖個啥?不清不白。與翁帆相反,有一個名人,她對婚姻圖個啥,很清楚明白。這個人就是鄧文迪。
與翁帆相同,鄧文迪出名,靠的也是婚姻。所不同的是,對婚姻圖個啥,一個糊塗,一個清晰。鄧有三段婚姻,圖的分別是,綠卡,性慾,金錢。第三段婚姻,鄧以三十出頭的青春,傍上一個七十多歲的大大款,離婚後,通過心計,成功獲得億萬財產,從而擠身上流,成為當代女性成功的光輝典範。她的傳奇在江湖上久久傳唱,激發了多少少女心中的夢想!
回看翁帆。她似乎啥都不圖。就像那個無怨無悔默默奉獻,只問耕耘不問收穫的那位二舅。所以,倩影同志就把翁比作是男版二舅。
可二舅奉獻的是他的老母養女,即他的親人。而翁帆奉獻的楊,是八杆子都打不着呀!所以,翁比二舅更高尚!
翁帆為啥這麼高尚呢?當然是黨多年教育的結果。也許是黨要她這麼高尚的。
這可不是空穴來風,還是有先例的。
六十年代中期,原國民黨代總統李宗仁,從美國回大陸。此舉沉重打擊了蔣介石國民黨的囂張氣焰。作為對他的獎賞,周總理立馬安排一個27歲的美姑娘,與李成婚,從此,七十多歲的共產黨的老對手李宗仁,就衷心擁護共產黨,與共產黨"相逢一笑泯恩仇"了。看來這泯恩仇的前提是,給點什麼,比如金錢,比如美女。
所以,有人說,翁與楊結婚,是組織的安排,是為國為民作犧牲作奉獻。翁父曾經說過,他女兒是作奉獻之類的話。
對於婚姻,翁鄧二人,一個高尚一個功利,一個不知道圖個啥,一個太知道圖個啥,兩者都對傳統婚姻觀有極大衝擊。
翁揚的28-82,激起了多少老頭的春心!老頭有錢娶嫩妻,可娶不來嫩妻的心。嫩妻就是衝着遺產來的,巴不得老頭早死。常有報道,說老頭找年輕的,被年輕女虐待致死。
掦振寧回國,引許多人羨慕。在國外,你就是一個退休老頭,即使你是個諾獎得主。可中國就不同了。清華大學官網上的師資介紹上,赫然寫着,諾獎一名。誰?當然是楊振寧了。可他近一百歲了,還不退休?還是清華的全職教工嗎?
諾獎得主就可以不退休?哪人家厲害的,比如做過總統首相的,也可以不退休嗎?
有名望的海外華人,老了還是回中國去!不僅可以高調宣揚葉落歸根的愛國情,而且還會有捧你哄你的抬橋人,甚至還會有年輕美女,讓你老牛吃嫩草,枯樹發新枝。
這不,數學界的華人一哥丘成桐,從哈佛大學退休後,就跑中國去了。他名聲和財富都有了,他回中國,圖的是個啥?愛國愛家鄉?他是香港人,愛家鄉就應該回港大去。所以,他去中國,圖的不是葉落歸根愛國愛家鄉,圖的也不是金錢地位,哪圖的是個啥?
圖的是個啥?不清也不好,太清也不好。有了鄧文迪,使得許多富家子女找對象難度加大不少。找個門當戶對來個強強結合?就怕解決不了誰聽誰的問題。找一個經濟條件一般的,又怕人家衝着錢來,畢竟誰都怕鄧文迪啊!
而翁的不圖啥,願以青春之軀,為八九旬老男人無私奉獻的崇高精神,也給人們帶來困惑。按慣例,女婿要叫老丈人一聲爸。可八十歲的叫五十歲的一聲爸,叫得出應得了嗎?
翁帆的奉獻精神的確高尚。其境界是一般小民無法企及的。可咱們小民百姓還是想知道,翁帆你圖的是個啥?
有萬維高手知道嗎?請你告訴我。
(完)
註:此文是由倩影博主的博文有感而發的。感謝倩影博主!
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