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略谈格律诗平仄之辩
   

最近万维网上有网友就格律诗里的平仄有些辩论,看着有趣,也来说上几句。

引起歧义的是“桌”、“节”、“食”这三个字。博主“黄花岗”的一首诗里,有两句这样写道:

满桌鱼虾无米麵 节馀粮食喂谁人。

于是某网友指出“桌”、“节”、“食”这三个字为平声,所以这两句诗的平仄关系为:仄平平平平仄仄,平平平平仄平平,明显出格出律。博主回帖反驳说“桌”、“节”、“食”这三个字都是仄声。按博主的说法,该两句的平仄关系就应该是:仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

看到这里,熟谙诗韵的朋友大概能知道问题出在什么地方,却不排除一些朋友会有疑惑。因为在汉语拼音的注音上,以上三个字都是平声,为什么博主会说是仄声呢?这就牵涉到一个已经被大多数人遗忘了的“入声”。

根据学者们的研究结果,我们得知入声是古汉语四声的一种。古汉语的四声分为平、上、去、入四类。据史书记载,汉语的四声由南齐的沈约、周颙首先发现并归纳划分。自此以后,从隋朝陆法言编的《切韵》到清代的《康熙字典》,我国古代的韵书、字书和音韵著作,绝大多数沿用这套分类。元代周德清编的《中原音韵》,明代徐孝编的《重订司马温公等韵图经》,为了因应当时当地的声调实际而有所改动,把平声分为“阴平”、“阳平”,把入声派入平、上、去三声。周、徐两人所作的小小改动,完全没有触及和改变历来对于入声的传统认识。直到 1982 年,湖北人民出版社编辑刊行的《入声》一书里头,还有这样的表述:

到了现代,人们在描写现代汉语方言的调类时,一般仍沿用这套四声术语,并且仿效周德清,当平声、上声、去声、入声受声母清浊的影响而各分化成两类时,便在原来调名的前面加上“阴”字或“阳”字,称为阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入等。总而言之,从沈约创四声说到现在,人们始终把入声列为四声的一声,列为跟平声、上声、去声相对的调类。 (《入声》 1982 年版第 2 页)

也许有人不耐烦了,说了半天,还是没讲到为什么“桌”、“节”、“食”这三个字都是仄声?简单地说吧,这三个字在韵书《平水韵》中分别归在“三觉”、“九屑”、“十三职”,都是入声,就四声与平仄的关系而言,通常上、去、入都是仄声。

由于时代的变迁,尤其是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言”的普通话里,古代入声字多数变了去声、上声、甚至平声。讲普通话的人很容易理解上声、去声为仄声,若没有经过学习,就难以理解为什么一些明明是平声的字,在韵书里却被归类到入声韵部,因此有必要说说“入声”的语音特质。唐宪宗释处忠的《元和韵谱》这样说:“平声哀而安,上声厉而举,去声清而远,入声直而促。”;清朝顾炎武的《音论》则说:“平音最长,上去次之,入则诎然而止,无余音矣。”;《康熙字典》“等韵”篇有一首歌诀,名为《分四声法》:平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。

由此看来,入声的特点就在一个“促”字。正如王力先生说的,“这种叙述是不够科学的,但是它也让我们知道了古代四声的大概。”   

现代人写格律诗,不少依循《中华新韵》为导引,《中华新韵》韵部的划分是以《新华字典》,也就是普通话的注音为依据。普通话的四声为阴平、阳平、上声、去声,并没有入声。所以《中华新韵》所载平仄两两而分,也就是凡阴平、阳平为平声;上声、去声为仄声。不过,在格律诗爱好者中,仍然有不少习惯使用《平水韵》,认为《平水韵》的韵部更仔细严整,与格律诗的体裁、格式更融和。以中华诗词学会 2005 年颁布的《中华新韵》来说,它只有十四个韵部,比起《平水韵》共有 106 个韵部来,《新韵》无疑更容易推广普及,但是由此也产生了一些副作用,那就是在读一些依循《平水韵》写就的格律诗时,会出现难定平仄的现象。

王力先生在《诗词格律十讲》里头,对于如何解决这种困惑有一段论述,他说:

如果你是北方人,那麽,辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话裏多数变了去声,去声也是仄声;又有一部分变了上声,上声也是仄声。因此,由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄;只有由入变平(阴平、阳平)纔造成了辨别平仄的困难。我们遇著诗律上规定用仄声的地方,而诗人用了一个在今天读来是平声的字,引起了我们的怀疑,可以查字典或韵书来解决。总之,入声问题是辨别平仄的唯一障碍。

查韵书当然是一个好办法,问题是如今有些“诗友”只知《中华新韵》,不知有其它,误解便由此而生。有见及此,便有格律诗词爱好者归纳出从入声字里辩平仄的一些方法,即使手头没有韵书,也可以按方抓药。以下抄录一位诗词爱好者“黄甲”的原创文章《入声字里辩平仄》其中一段供各位参考:

辨别古仄音八法

一、凡是用b,d,g,j,z,zh五个声母的,并且现在今音中读为二声的,一定是仄音。如:李白的白,回答的答,国家的国,疾病的疾,住宅的宅。

二、凡是d,t,I,z,C,S六个声母, 跟韵母e拼合时,不管普通话读什么声调,都是古仄音。如:得,特、勒、则,侧,瑟。

三、凡是声母是k或者四个卷舌音zh,ch,sh,t,而韵母是uo的话,它一定是古仄音。如:阔,桌,戳,说,若。

四、凡是声母中,前面几个声母b,p,m,d,t,n,I这七个声母如果跟韵母ie来拼的话,不管普通话读什么声调,都是古代的仄音,只有“爹”这个字例外,例如:别,撇,灭,牒,贴,涅,列。

五、凡是d,g,h,z这四个声母,如果跟韵母ei来拼的话,无论普通话读什么声调,都是古仄音,例如:得,给,黑,贼。

六、凡是声母是f,而韵母是a或o的话,拼出来的是fa或是fo的音,不管普通话读什么声调,它一定是古仄音。例如:法,佛。

七、凡是韵母是ue的话,差不多都是古仄音,只有三个字例外:嗟、瘸、靴。

八、还有一种字,一个字有语音和读音两种,如果读音是开尾韵 没有韵尾,以元音结束,而它的语音是i或u韵尾,这种字都是古仄音。如:宅,语音是zhai,但古代读zhe,如李白的白,古代读bo,北古代读bo,肉古代读ru,六古代读lu,药古代读yue。

说实在的,写格律诗用《中华新韵》或者《平水韵》纯属个人喜好,作品好坏也与用哪种韵书没有直接关系。不知入声也可以写出好诗,对入声有所了解,则可以避免以偏概全的尴尬。


 
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