大同世界文化中心         

籌備人：熊競超

2023年1月31日

致時代力量

舊金山灣區家園總裁：熊競超

時代力量的兄弟姊妹們：

你們好，我是《舊金山灣區家園》作者熊競超，也是這個機構的創始人，舊金山灣區家園為籌建大同世界文化中心而成立，它屬於漢族文明。在不同的歷程中，以炎黃子孫的姓氏為族群的漢族，建立過不同的文明，例如大漢、大唐、大和、大宋、大韓、大明等，他們都保持分封姓氏民族疆域，讓民族獨立發展的特徵。以下為大同世界文化的形成圖示，沒有五族共和的正統民國，就不可能有民族的獨立自治： 

中華民國的締造者孫中山先生為謀求民族獨立，發動十多次起義，最終在袁世凱的配合下，與滿族王朝達成妥協，還治於民族，建立了五族共和的中華民國。可惜孫中山不滿軍伐乾政，因而與蘇聯建立黃埔軍校，欲以軍政統一中國，為中華民族的災難留下隱患。一百年前孫中山與蘇聯外交部副部長越飛簽訂《孫越宣言》，避免共產主義在中國的發展，確定了中國共產黨員以個人名義加入國民黨的國共合作路線，希望中國共產黨員洗去馬克思列寧主義的階級觀念，為民生而努力！

軍政府既然成形卻是永遠不受控，蔣介石向廖仲愷建言反共不果，指派青幫暗殺之而上位，國民黨以傳統民族特性，共產黨以無產階級為民族特性，他們在沒有法治的社會難以相容，特別是四一二事件，蔣介石大權獨攬，迫使中國國民黨走向濫殺無辜的清共滅共的不歸路，以黑幫的方式清除異己及國民黨左派。一個世紀以後，我欣喜地發現台灣的中華民國建立了《政黨法》，它能消除利益集團控制政黨的行為，洗去政黨的黑社會屬性，使政黨成為賢能聚集的社會促進力量。

大同世界文化中心秉承選賢與能，講信修睦的理念，建立了社會管理發展理論等社會標準化體系，匯編了《舊金山灣區家園》一書將於三月份在台灣出版。本書吸納了人類最先進的管理經驗，遵照《獨立宣言》的民族獨立，與美國《憲法》賦予的政府權力來源法則，支持台灣各民族擺脫政治勢力的束縛，組織被統治者同意的共和制政府，使家園成為共和體制政府。希望時代力量的兄弟姊妹們參閱，吸納其專業的管理能力，促進民生發展，組織標準化大同家族，使台灣同胞們率先享有自由、平等、幸福生活的家園。

台灣還不是共和制，共和制就是各民族之間的妥協，它腐敗以後就成了民主制，專為貧困群體謀福利。《舊金山灣區家園》也明確了民主、共和、聯邦的適用範圍。今年內，我還會推出下一本書《專業化時代》漢字與英文版，加入大同經濟學，解釋大同家族生態平衡圈的運作。

我考查台灣六個正常運作的政黨，因民進黨已經利益集團化，很多精已分子混入去形成利益關係，甚至發出開除高嘉瑜的呼聲，不予考慮；國民黨在發展中基本上禍害賢能，至今還把蔣介石奉為永久總裁，是僵化的利益集團，我不敢考慮；台灣基進敵視中國國民黨，在美國法制中屬於暴力，連學校都進不去的，更不能考慮；親民黨及民眾黨沒有什麼魄力，不是我考慮的範圍。唯有時代力量在名稱與很多理念中，符合漢族文明的價值觀，我願意輔導你們成為台灣第一大黨，甚至成為漢語聯邦的第一大政黨，只要你們以漢族文明（成世界大同）為意識形態，把專業化時代為發展使命。

民生，用孫中山的話說就是人人都可以平等地謀生活。在社會管理發展學的概念，就是實現所有人都可以有最好的成長的條件。民生就是人們生存的目標，就是民意。所以擁有社會管理能力是政治家的基本素質，他們才是凝聚民心的賢能，時代力量的兄弟姊妹們，若你們了解《舊金山灣區家園》，你們願意把促進台灣進入大同世界為使命，首先的工作是召開新聞發布會，推介《舊金山灣區家園》。然後組織兄弟姐妹們了解《大同禮運篇》、《大同書》、《三民主義》、《共產黨宣言》、《獨立宣言》、美國《憲法》第四章4條。最後促進中華民國回復使用五族共和旗，以支持民族獨立的正統，才能完成台灣獨立的共和體制。推薦一個有志於成為中華民國總統的兄弟姊妹，我協助他編寫競選政綱必能成功，上位後與中華人民共和國談判，前提是大陸實行《政黨法》。我就可以擔任時代力量的顧問，讓你們使用我不會公布的知識與能力，使時代力量成為促進時代發展的重要力量。

祝大展鴻圖，實現理想！

舊金山灣區家園總裁

熊競超

2023、1、31