關於農曆新年還是中國新年的說法和爭論已經塵埃落定。 時過境遷，大概不會再有人有興趣來爭論它。 我從一開始就覺得扇起這場爭論很無聊。 有些人非要把它弄出事端來，一副理直氣壯的樣子。 後來見有人指出即便是陰曆也是早期傳教士（湯若望）搞定的，便擺出一副不買賬的樣子一走了之； 到明年這個時候，他們也許又會來鬧一場。 我知道這背後有“愛國情操”的支撐，有些人靠它撐着，不然怎麼過日子，怎麼做人？ 我表示理解。 亞里士多德不是說過麼，“人都是政治動物”，我不能禁止他們做政治動物，對吧？ 本來，不管你是堅持中國新年還是農曆新年，隨你便，只要不強加於人就好了。 

話說回來，中國人看日曆確實比洋人多幾招，除了陽曆，還有陰曆（農曆）和黃曆。有些事情陽曆不記載，可以看看陰曆和黃曆。 有時是有這個需要的，可以避凶、避邪。 譬如，歷年的6月4日在陽曆上是個敏感的日子，因為有人神經兮兮，把它弄成一個讓人閉嘴的日子，如果你在牆內發帖提到它，就有可能被刪，警察會找上門來，甚至被判個尋釁滋事罪。 如果使用陰曆或黃曆，今年的64是這樣記載的： 二零二三年癸卯(兔)年四月十七日。 如果你這樣說就會相安無事了，只要網警還沒有明白過來。 

有朋友送來一本老黃曆，翻翻還是挺有意思的。 當然它最大的用處是會告訴我們那天是黃道吉日，那天是黑道凶日。 告訴我們當日能做什麼，不能做什麼，有事提個醒，免得出差錯。但是我看了半天黃曆，覺得缺了最要緊的，這是很要命的，因為弄得不好，在牆內會有牢獄之災。 因此，黃曆再老，也必須與時俱進。譬如，兔年四月十七日這天適宜做的事就應當加進，“忘卻歷史，無中生有，黑白顛倒，感謝媽媽”，這是偉光正要你做的； 忌諱的事應該有：“忌用陽曆，回憶歷史，尋找失蹤的人，說人話，聚眾集會，胡思亂想，亂說亂動”，這是偉光正不許你做的，等等。

當然，即使看黃曆, 也是有講究的。張果老倒騎在毛驢背上看，如今也有人翻着老黃曆開倒車，因為他們不屬於這個時代的人，但都一樣，走着瞧。 看他們要把我們帶到哪裡去。 然而，我卻要邀請民主同仁： 毋忘癸卯(兔)年四月十七日!