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柳浪美的博客  
怀着赤子痴心,或思乡长啸,或感时叹咏,或壮哉抒志,或相思寄情。喜怒哀乐,无不聚于笔端,无不融于书笺。  
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闲说跨年在墨城 (9) – 国家民俗芭蕾
   

闲说跨年在墨城 (9) – 国家民俗芭蕾

晚餐匆匆,马上赶回去排队,早点进场可以坐上好一点的位子。因为是露天演出,先进场的人有优先选择权。

人人都是这么想的。等我们排队时,前面已经有两百多人了。特地去转转,看到3, 4个中国年轻人排在很前面,没搭腔,没插队,咱这点素质还是具备的。看演出的大部分是白人,估计来自欧美的和南美的居多。

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今晚出演的是墨西哥最著名最正宗的国家歌舞团。他们原本长年在国家艺术宫献艺,年终节日期间改为在查普尔特佩克城堡的露天舞台表演。

墨西哥民间舞蹈起源于前西班牙时期,脱胎于两种仪式 - 战争和宗教的表现形式,提炼了古代舞蹈的精髓,融入了西班牙文化的特点。逐渐形成的墨西哥舞蹈艺术,擅长表达对自然、勇气、独立、爱情的崇敬和向往。舞步精巧,旋舞艺术独特,多姿多彩。随着优美的管弦乐奏,舞者动作热烈,节奏明快,非常具有墨西哥风情和民族特色。因而,墨西哥国家歌舞团的美名传遍全球。必定要在墨城观摩一场最地道的墨西哥歌舞是我们这次旅游的三大最主要目标之一 (金字塔、人类学博物馆、国家歌舞团)

还算好,我们在第五排正中找到了座位,挺满意的。墨西哥城晚上有点冷,大家都特地加衣保暖,很幸运那晚仅有微微的风。

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710分,舞台灯光全熄。刷一下,暗红光照在台上,扮装原始、头上有角、插有长羽毛、带着兽类面具的一小队舞者出场,在上下两层手舞足蹈,摇头摆尾,装神弄鬼,口中念念有词。与巫师跳大神类似,群魔乱舞一阵之后退场。  此时,马上明白过来,这场演的是,墨西哥大地上土著印第安人原先落后原始未开化的生活状态。

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舞台灯光随之一亮,一对武装人马闪亮登场。挥剑腾步,飒飒英姿。告诉大家西班牙殖民军进入墨西哥。哦,原来今天表演的是墨西哥历史民俗歌舞剧。全剧没有任何解释,也听不懂演员唱的西班牙歌词。以下都是我个人的解读和感受,不一定对,供大家参考。当然,还有不少地方,我也是一头雾水。

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与穿着举止另类、未开化的印第安人同舞交锋,钢刀铁剑逐一将落后的原始人斩于马下。

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西班牙人横扫千军,一统中美洲大地。

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此时,出现这样一幕,一个少妇用怜悯之心恳求殖民军头目,停止杀戮。楼上的女演员用哀怨的歌声附和着。

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一听到不再杀害自己的同胞,墨西哥姑娘们双手摇曳着长裙两边,心情开始放松,翩翩起舞,用唱歌跳舞来缅怀和敬送先人的生命終結。

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拯救印第安人的她,原来就是圣母玛利亚。 (为什么牵上一头小毛驴?哦,玛利亚平时是骑毛驴的。真毛驴上台增添了舞台效果。其实这头毛驴还太小,驮不起人的重量,但温顺,不会发驴脾气,好使唤)

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土著居民很悲情进入了被奴役的殖民时代,越来越多的印第安人男男女女开始接受圣母的感召。

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在殖民军的武力威慑之下 (背后有高举着利剑的军代表),唯有圣母的怜悯帮助社会恢复了平静。

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印第安人纷纷臣服圣母玛利亚,改为信仰天主教。

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这一场景:圣母会像爱她的独子耶稣一样,把博爱的雨露分享给印第安民众。  注意,军代表的利剑仍在头上晃动。(意味着文明落后的印第安人只有一种选择:屈服、接受新文化)

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和平了,安定了,民众得到了休养生息,社会逐渐恢复了活力,姑娘们又开始欢歌起舞。这舞蹈土气十足,动作简单粗糙,呈现出野性而率真的美。  

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此时来了三位欧洲大公模样的西班牙王室贵族,有点高高在上、趾高气扬的样子。(背景的利剑还是高举着)  民众拿出龙舌兰美酒来款待。

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大公们各自拿出礼物回赠给单腿跪着的民众。我猜这一幕的含意是,用舞蹈表演的形式描绘西班牙为墨西哥人民带来了先进的文化、理念、技术等等。

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团扇帽舞  大公们一退场,立即上场一批火爆全场的男演员,清一色印第安人特色的服饰,头上戴着一顶羽团扇头饰的帽子,舞步铿锵有力,舞姿刚毅强劲。炯炯有神的阳刚之气一扫该剧开场以来笼罩在舞台上低迷压抑的气氛。

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那么,这场舞在表达什么意思呢?我想,应该是在表现印第安人各部族在此期间也有了安定平和的生活,开始接受了殖民文化,走上了历史新台阶。

紧接着就是一场又一场的歌舞,完美地演绎着墨西哥风格的舞蹈魅力,将现场氛围的热度不断地攀向新的高度。

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小旗舞,    随着带有一点西班牙风情的音乐响起,穿着淡褐白边条纹裙的印第安姑娘一手举着插有三面小旗的圆盘,一手提起裙边,轻旋曼舞。其间,有戴着金色卷边红礼帽,一袭白衫白裤的帅哥以踢嗒舞步,潇洒穿插其中。

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这三面小旗是有所指的。  我认为在表达殖民时期存在着三种文化:印第安文化、殖民文化、宗教文化。这场舞蹈营造出一种轻松平和的气氛,描绘这三种文化正在交融之中。  

终了,姑娘们拉起长裙两边的下摆,轻盈舞动,宛如一朵朵鲜花向阳盛开。

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接着明快欢乐的音乐响起,手帕舞登场了。女演员换上了华丽鲜艳的大长裙,而男演员一身“白马王子” 的标准装。

先是女演员一个一个出场独舞,挥动手帕,扭动腰肢,舞动裙边,欢动笑脸。似乎是在蓝天白云之下的草地上、山坡上、河边湖旁,一个个殷切地呼唤着自己的情郎。与郎共舞,同渡情人节,正是姑娘心中最大的心愿。

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白马王子应声而出,与心爱的姑娘成双作对,热烈欢快跳舞。舞台此时尤如上帝在拨弄调色板,一时间,五颜六色的长裙和彩饰,犹如天际云霞。随着翩跹舞姿的翻腾,裙边飞扬,绽放出鲜花朵朵。舞台顿时一片绚丽缤纷,乱人花眼。

音乐热烈奔放,旋律明快开朗,那踢踢嗒嗒的舞步就像鼓点,合奏在一起天衣无缝。舞者在台上回旋,或成排,或成圈。两两成对最为美妙,那一颦一笑,眉梢眼角,尽在脉脉传情中。

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后面仍站着军代表,他时而亮剑,时而肃立,象征着墨西哥仍处在殖民时期。尽管如此,严肃的政治环境怎能锁住墨西哥年轻人向往爱情的求爱之心?寻欢之情?

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拉网捕鱼舞,意在表现墨西哥人辛勤劳动的场景。殖民政策,丝毫不会减弱墨西哥民众为生活而劳动、劳作很快活的乐观心态。

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此时,灯光调度的跨度很大,舞台一下子变得暗淡,一队印第安男子出场表演古代武士舞。(此时,后面的利剑又高高举起,继续保持武力高压的势态)。

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演员身着土著头饰、服装,以独特的旋律和魔幻般的舞步,粗犷豪放地描述着他们追忆祖先的遥远过去。

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至今,墨西哥境内一共有82个印第安人部族,约700万人,占全国人口的10%左右。土著印第安人,至今仍然坚守着古老的印第安民俗传统,不过不再杀人活祭。他们虽贫穷,但也安居乐业。这场带有点祭祀味道的民族舞蹈大概是在反映殖民时期土著民俗的状况。

小老头之舞,这是扎根于墨西哥传统的民间舞蹈。

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中国有个说法“无丑不成戏”。看来,丑角的魅力在墨西哥也同样很受人欢迎。几个白胡子丑老头戴着怪帽、拄着拐杖、弓着背上场献艺,七扭八歪地迈开舞步。六个穿着红长裙的姑娘,脖挂花环,出场伴舞。她们又举起插有三面小旗的盘子,踏着舞步,轻盈地转动腰肢,扬起裙边。丑老头的插科打诨,跌跌撞撞的杂乱舞步,为舞台增添了不少诙谐搞笑的情趣。

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彩带舞   舞步以踢嗒为主。舞者各持彩带,围着一个中心起舞,时而向中间聚拢,时而四散转圈。接着又是男女对舞。

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此时男演员的服装全西化,而女演员的服饰还保留着浓厚的印第安文化特色。

这一舞蹈形式大概是表现墨西哥是一个大熔炉,在不断地努力实现文化大融合、民族大融合。

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花篮舞    一名男演员双手高举花篮在一群穿白羽状长裙的姑娘们簇拥下登场。这个花篮表示什么意思?没看明白。象征着民族融合?不确定。

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姑娘们的左臂撩起白羽长裙舞动,右手轻摇黑折扇,风摆柳腰,振羽雀跃。婀娜多姿之态,尽显女性的妖娆之美。一袭白衣白帽的男演员殷勤地追随左右,矫健地踢嗒舞步。踢踢嗒嗒的舞步与左旋右转的舞姿,十分和谐,相得益彰。

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爱是美好的,美总让人爱不释手。一阴一阳,合为一双。一对男女舞者随后高举起一个同心结。明确地告诉大家,携手同心,利可凿金。意指墨西哥人民只要精诚团结,一定能心想事成!

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此时舞台出场几个大头人物,还有一个丑老头从中穿针引线。 大概是在表达有不同人物出现在墨西哥的政治舞台。  每一个大头人物应该有所指吧,不过我猜不出来。

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舞台上的舞者几经辗转,背后的西班牙军代表此时不见了。这很清楚地表明,经过革命人士的努力,墨西哥终于独立成功了。独立的旗帜在飘扬。

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欢呼吧,跳起来吧,墨西哥民众欣喜如狂,举国庆祝。

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扬飞仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。梨花枝枝带春雨,炫舞尽欢贺新生。翩若惊鸿的舞姿太撩动人的心弦,赢得观众阵阵掌声,现场气氛热烈,点燃了观众的热情,进入高潮。

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在历史中心的宪法广场边的主要街道口,圣诞节期间也挂着巨大的同样彩色多角球。看来,墨西哥人很喜欢用这种彩色多角球来庆贺节日和重大喜事。

接着,套马杆的汉子出场表演拿手好戏绳套

三个墨西哥牛仔硬汉穿上紧身黑服,头戴宽沿草帽,脖系红巾。在清一色身穿最标准的墨西哥恰罗骑士服的乐队伴奏下,以一副狂野酷帅的模样,在舞台的左中右,矫健地挥舞绳套飒飒作响,套圈时大时小,或竖或横或斜。这绳套耍的左右开弓,威武雄壮,眼花缭乱。

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一个姑娘一下子窜进了套圈内,跳起了踢嗒舞。台下的观众情不自禁地打起了节拍。台上台下的积极互动,促使这场歌舞剧冲向新的高潮。

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总不能老是这样圈中跳舞,放不开,无变化。正当我疑惑之际,突然两人不管不顾紧紧地拥抱在一起,节奏明快欢乐的舞曲也就戛然而止。观众的掌声雷动,有不少人站了起来鼓掌,反应非常劲爆。

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这位女演员看上去不年轻了,很可能是那个牛仔的老婆吧。不然的话,场场都是这样的紧抱得无死角,天长日久要出事的。抱老婆很合理,越多抱越情浓。因而这个女演员应该是他的老婆吧,或会成为他的老婆。

最具墨西哥特色的玛利亚奇小乐队上场了。这是在墨西哥家喻户晓的民间音乐,堪称墨西哥的“国粹”。在墨西哥,无论是正式酒会还是普通酒吧,甚至在马路边都能看到玛利亚奇乐队的表演。

小提琴、小号和吉他这三样常见乐器在玛利亚奇手中,会巧妙地将小提琴的甜美和小号的嘹亮混声搭配,再揉进吉他的和弦,演奏出的乐曲情感浓烈,别具风情。 可惜那一天不属于玛利亚奇,大家的心魂,早已被婀娜多姿的舞蹈勾走了。玛利亚奇仅演奏了一支乐曲。

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墨西哥最出名最经典的舞蹈艺术当属帽子舞,正名为哈拉韦·塔帕蒂奥舞,它也是一种踢踏舞。男演员穿上墨西哥民族服装恰罗骑士西服,头戴宽沿大帽,而女演员身穿宽边的普埃布拉裙。由玛利亚奇乐队进行伴奏,一男一女舞者成对表演。

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随着旋律优美节奏明快的管弦乐响起,男舞者踏着欢快的踢嗒舞步入场,口中不停地打唿哨,舞台上发出清脆有节奏的声响。女舞者一边踢嗒舞步一边用双手翻动艳丽的裙摆,不停大幅度地抖出尤如翻江倒海般的裙花,更似繁花锦乱,令人目不暇接。

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矫健的舞步、翩然的舞姿、热情奔放的情感、烈日般灿烂的笑容融合在一起,满台绚烂,散发出超常的感染力。这一切使得观众兴奋不已,无不合着节拍鼓掌欢呼。台上台下浑然一体,热烈欢快,如痴如醉。

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轻摆柳腰,戏弄红霞。

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美轮美奂,高潮迭起。

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这场历史民俗歌舞剧非常成功。时长虽仅1小时半,一场紧扣一场,无缝衔接。不但体现出舞蹈设计的高超功力,而且显示出舞台调度的娴熟技巧。

墨西哥国家民俗芭蕾团,名不虚传!难怪有人说,墨西哥舞蹈,带着一点西班牙风情。当华丽的彩裙拉起,世界也仿佛缤纷起来。

悠远的历史、灿烂的舞蹈、韵律的节奏、煽情的氛围、多彩的场景、艳丽的服饰、鲜明的民族特色,总让人过目不忘,我们至今仍沉浸在舞蹈吹来的浓烈墨西哥风情之中。尤其是,这一切所折射出来的积极阳光心态与精神,常常鼓励我们走出去,寻找欢乐,拥抱喜乐,分享快乐。

更令人惊讶的是,医学已经证明,喜乐奔放的墨西哥舞蹈可以克服焦虑、紧张和恐惧等负面情绪,预防因心理疾病引起的器质功能性障碍。上世纪七十年代起,欧美和拉美国家纷纷将节奏欢快的舞蹈列入治疗心理疾病的有效手段,帮助那些因心理疾病而无法正常生活的人重新融入社会。

特地写下这篇博文,尽可能忠实地记录我们大饱眼福的那一晚 —— 美好、难以忘怀的2023年元旦之夜。

假如有人问,看了墨西哥舞蹈有什么“后遗症” 我明确地回答:有的!

现在的我简直无法忍受看完一场“故作优雅、娇柔做作”“以人多势众取胜为美” 的舞蹈。我指的是什么,你懂的。

我从不担心上面提及的“后遗症”,反而很庆幸我有了如此艺术审美的眼光。舞蹈的欢乐是美之灵魂,节奏的明快是美之精髓。这样的美,才更具正能量,更有感染力,也更能乐观健康。

(终了,建议大家去墨西哥旅游时,千万不要错过欣赏墨西哥最高水准的歌舞表演之视觉盛宴)

 
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