前幾天一則新聞引爆全球，隔壁金家10歲的胖姑娘閃亮登場，預示着該國以後若干年後，很可能會由這位主宰。由此想到了中國的俗語“富不過三代，窮不過三代”，也想起了中國歷代王朝興衰的周期律。看來金三雖然非常傑出，也留學過歐洲，但對祖上通曉的中國文化不了解，不知道“出頭的椽子先爛”的道理。都什麼年代了，把這個擁有幾千萬人口的國家輕易託付於這麼一個沒有歷練的小孩，實在不靠譜。

“富不過三代”這句話，或許典出《孟子·離婁章句下》：“君子之澤，五世而斬；小人之澤，亦五世而斬”。後來經過民間演化，漸漸成了“富不過三代，窮不過三代。”

《道德經》說，“天之道，損有餘，而補不足”。意思是，萬事萬物，總在一定範圍維持平衡，如果一方過於強大，自然而然會向弱勢一方傾斜，維持穩定平衡，這就是老子說的天道。

只要時間足夠長，貧富會非常華麗地轉換，富人的財富積累到一定程度，不用急，修理他的人，會接踵而來，比如，通貨膨脹、戰爭搶奪、經營風險、經濟危機、新技術、新文化，還有高額遺產稅等等。羅德島成片的豪宅金碧輝煌，那是先人們艱辛奮鬥而來，而不少家的後人因養不起，無奈捐給了政府做博物館、或供遊客參觀。看來富不過三代，也適用於大洋彼岸。

富不過三代，主要有三方面因素。

一是財產繼承制度

中國古代的財產繼承制度傳統是諸子均分的“均分制”。富裕家庭有經濟條件讓更多孩子活到成年。同時富人除了正妻，還會有妾室甚至婢女為其生育子女。由於眾多的子女，一個富人死後其財產可能會被分成很多份，幾代人後肯定一部分後裔就淪為普通平民。

二是財富和權力密切相關，自身沒有功名官身或者和官府的密切關係，這樣的財富其實很不穩固，被更強大的勢力巧取豪奪是概率很大的事件。而功名官身或者和官府的密切關係，傳承給後代比財富難度要大得多。

三是富人子女自身的問題

“三代人”生存環境與周邊環境有關，一代人是類似於古代開國君主一樣的艱辛和不易；二代人剛接手的狀態，曉得前輩“打江山”的“血淚史”；三代人大部分是坐享其成的心態起到了決定的作用。

“三代人”之間精神狀態的差異。一代人是“吃苦耐勞”的奮鬥精神；二代人守住家業，並發揚光大的精神；三代人反而是“月光族”或“啃老族”等開始滋生的精神。

“三代人”忙碌狀態不同有關，一代人最忙的是“開山鼻祖”的創業人留下來的創業精神；二代人是有創新精神帶來了的新變化發展的新機遇；三代人是無精神支柱下的“敗家子”居多現象。

“三代人”致富觀念差異有關，一代人是“愚公移山”的共同致富之團結就是力量的寫照，二代人是“交朋結友”帶來了的江湖日子，三代人是“朋友圈”之間的“攀比心”所造成的虛假繁榮。

與富不過三代相比，窮不過三代較好理解。雖然傳統上重男輕女，但窮人的絕戶概率是非常高的。中國古代鄉村窮人娶妻比今天農村小伙子娶媳婦難度還大的多。重男輕女和窮人的經濟條件有限，養不活太多子女，溺死女嬰的現象很普遍，造成很誇張的男女比例，比今天的男女比例更誇張。富人的婚姻制度是一夫一妻多妾制，男女不平衡加上一個富人能占有多個女人，窮人男性有很大比例一輩子娶不上老婆，沒機會有後代。

有高人分析中國歷代王朝的興衰，認為世襲制是造成這種興衰周期性的根源。歷代王朝的開山鼻祖，哪個不是萬里挑一的梟雄。打下江山後，隨着生存環境的改變，其後代能力的衰退是鐵律。因此大部分王朝，從三、四代起，就很難再現雄主了，其被另一個新興勢力取代是必然的。

從歷史的周期律來分析，不太看好隔壁的金四代。