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邪惡之所以橫行,乃善良沉默所至;正義之所以不張,乃司法不公因果。  
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實踐驗證:所謂《不要吃改革開放的飯,砸改革開放的鍋》純屬偽命題
   

        今天中央高層所斷然採取的一系列英明正確的政治決策,而不斷地點滴着回應當今國內外有正義感的華人,那普遍性自發而由衷地緬懷、敬仰、崇拜毛澤東思想的呼籲,而順勢見縫插針地回歸毛澤東思想正確的政治路線軌道之本身,就是對兩年前,網上曾有人發帖那類純屬重蹈鄧右“浮誇風”式覆轍而標題着所謂《不要吃改革開放的飯,砸改革開放的鍋》(https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309634620789205827647)”一文偽命題式假話謊言,做最大的實質性否定和諷刺!

       文章繼續重複性如法炮製那幾十年來一貫制的“地溝油”式制假販假,而假話連篇着以點代面、斷章取義着捏造或杜撰或篡改毛澤東時代那真正意義的改革開放而基本解決了民生的溫飽問題的輝煌創業歷史。然後,再進而抽象式偷換概念、似是而非地說些歷史邏輯破綻百出而自相矛盾的假話謊言。不妨舉例其幾個該作者為了自欺欺人的、常識謬論的笑話如下:

       1)文中稱“回想起改革開放之初,溫飽都沒有解決。我小時候家在農村,童年最大的記憶就是飢餓”。就以這個說道而不妨做個時空倒流式回到鄧右偽共集團完全篡權奪政後的1981年,作為其所謂“改革開放之初,溫飽都沒有解決”的起始點來,往後算起吧。那不就正好說明了當時之後,恰恰正是農村開始了鄧右那復辟倒退的所謂“包產到戶、分田單幹”的謬論政策下,解散農業集體、集團勞作制,而被迫使農民陸續被逼離鄉土而盲流、而廢耕棄農,才導致了自毀農田而自身無法收割足夠糧食的同時,又沒有更多的現金購買糧食的窘態嗎?

       2)而其進而煞有介事而一面之詞地續稱所謂:“記得自己小時候經常夜半三更醒來。為什麼醒來,餓醒的。後來又為什麼睡着了?直到後來才明白,是餓暈了”的說道,就更堪稱“影帝”的表演了!難道他那唯獨自己的所謂“餓暈”的程度,還能比得上舊社會、比得上當年紅軍邊打仗、邊行軍地爬雪山、過草地、吃草根的時候,還要更“飢餓”呀?那他家中父母還能養育着他們兄弟姐妹幾個活得安然無恙地讀着書成章成人,而沒有被餓死呀?這邏輯說不過去嘛!

       3)作者又謊稱“那時候,在農村一年到頭難得吃一次肉,只有生日那天,才能吃到母親單獨煮給我的一枚雞蛋,這枚雞蛋捏在手心,生日的快樂深入骨髓。到了晚上睡覺才剝開雞蛋,吃下去,那個夜晚的夢香甜無比”。這歷史邏輯漏洞又來了:凡有農村生活經歷的人,常識都知道:當年即便需用肉票購買豬肉,然,農村家家戶戶養雞、積攢雞蛋孵化小雞或拿到農貿市場上去賣來換錢的現象,還是挺多且常態化。怎麼可能會如作者所不懂裝懂地所謂“在農村一年到頭難得吃一次肉,只有生日那天,才能吃到母親單獨煮給我的一枚雞蛋”的說道呢?即便果真有這類事情的話,那也肯定是極個別的、唯獨發生類似作者這類好吃懶做的家庭身上了......所以,才可能以至於其所謂“到了晚上睡覺才剝開雞蛋,吃下去,那個夜晚的夢香甜無比”。可見,這類人否毛反毛之流,除了能假話連篇地偽造杜撰歷史以外,連假話謊言的編造都邏輯前言不搭後語!

       4)進而,該作者邏輯自相矛盾地稱:“那時就是在城市,也不過是解決了溫飽。一對上班的夫妻倆一個月的工資,除了應付全家的吃喝拉撒,所剩無幾。至於今天到餐館吃個飯,出去旅個游,那是不可想像的奢侈”。這句話的本身,不就已經白紙黑字而概念明白無誤地變相承認了:毛時代“也不過是解決了溫飽”問題了嘛!而毛時代那個起步於戰後廢墟建國的日子裡,基於一窮二白、一貧如洗而百廢待舉的國家現實薄弱的底子,那當然就不可能類似他走之後的後來人,在基於他奠基起了厚實的工、農、軍、科技等的遺產上,再繼續不斷地假以時日地發展壯大起來後的今天,才會“水到渠成、瓜熟蒂落”邏輯性產出可供人們“奢侈”的享受了!

       5)文中還諷刺挖苦着所謂“改革開放前,吃飯用糧票,穿衣用布票,吃油用油票,甚至連吃個豆腐,都要用豆腐票”的說道,那不就恰恰說明了,鑑於當年國家歷史進程之客觀具體國情下,所完全實事求是地採取了英明正確、且公平公正着平衡制衡的法規政策和措施,確保了國家發展中的民生溫飽問題了嘛!這不正好恰恰反過來,以歷史的事實印證着作者文中那句所謂“所有這些都是改革開放的紅利,安然享受這一切,還把改革開放說得一無是處,就是睜眼說瞎話”了嘛!

       否則,試問:若非毛主席當年實事求是地正視客觀現實,而因地制宜、因時善對,能確保當年百廢待舉的具體國情中,渡過時艱而奠基其今天中國更為輝煌的一切嗎?而所謂毛時代建國初期,中央高層要人之一的鄧右大人,後來還居然以明知故問而裝傻充愣之狀,帶頭反怪之、誣陷之,這不就恰恰印證了其為人為證德不配位,才以至於熟視無睹地罔顧自己曾參與經歷的歷史客觀事實,而故意篡改歷史之嫌地假話騙人,完全自毀了為政所起碼的道德公信力了嘛!

       6)作者又似是而非地誣陷毛時代,稱“思想僵化體現在經濟管理層面,農村搞的是集體經濟。農民們一天天集體勞作,甚至過年還要過革命化春節——下地勞動,結果一年到頭食不裹腹,衣不蔽體”的說道。那麼,其假話中的邏輯漏洞又來了。試問:說這類話的人,怎麼不提供一些當年報刊記者,可曾刊登報道過的哪些所謂“食不果腹,衣不蔽體”的年代裡,人們都普遍性吃樹皮、吃野菜充飢,以及而田埂的農民們,都赤身裸體集體耕種勞作的照片或視頻;抑或,農村的男孩女孩們,都光着屁股上學着在校園裡玩耍的照片或視頻,以佐證之呀?那就更有說服力了嘛!否則,不就顯然被視為鄧右黨偽共集團所熱衷於慣用的“特色”假話謊言的愚民政治了嘛!

       而作者那死無對證之舉例的所謂“萬里擔任安徽省委書記時,到大別山區視察,臨時走進一農戶家看望一個老農民,老頭一聽萬書記來了,一下站出來,身下一絲不掛,萬里當時很吃驚。生產隊長講他和家裡的孩子都沒有褲子穿”的說道,且不說其真實性如何,即便就算真的個別現象,還能以點代面、以偏概全地代表整個毛時代的社會主流事實呀?

       而作者還所謂“經濟的不自由,就是不需要經濟活動參與者主動發揮聰明才智,一切按計划行事。所以包括中國在內的世界範圍計劃經濟實踐,結果全部是短缺經濟,效率低,沒發展。搞到最後,就是共同貧窮,共同飢餓”的偷換概念而似是而非的假設性說道,就更是被毛時代經濟上之糧食連續十幾年大豐收而戰略主動性自給自足、尖端科技、國防建設、國家工業化系統等之成功,而狠狠地打臉了!

        7)而作者文中之盛讚的所謂“民營企業經濟”,試問:其性質全都是私企在合法合規而公平公正的前提下,原始積累而成其為“民營經濟”的嗎?抑或,純屬重蹈鄧右當年“浮誇風”式覆轍,而以非法非規、非公非正的手法,貪贓枉法地侵吞國企之被人為破產過程中之股權,而非法“吃快餐”式爆發戶,而實為暗中官商勾結性質的所謂“民營企業”呀?否則,哪來這麼雄厚資本堆壘而可憑此從銀行信貸呀?試問:假設毛時代廢墟建國而國本一貧如洗之初,便仍延續原本舊社會那所謂“民營企業經濟”而所謂“市場經濟”,而並非改革舊制後的國企“計劃經濟”的話,那麼,會有國內外銀行肯貸款嗎?否則,還能從無到有地成就出那以“兩彈一星”為代表的一系列尖端科技項目並奠基得了國家工業化體系嗎?那不就典型的不切實際之天方夜譚了嘛!

       客觀實事求是而言,截止到現在,在當今這個商品世界裡,還根本沒有不分國家政治制度的前提下,那唯心主義而非客觀而抽象性絕對的“唯市場經濟論”!唯有:要麼,以生產資料國有化產業經營為主、而私有產業經營為輔,這一基本前提而國家公有制政體之下,所必然根據“市場經濟”行情下做整體規劃的國家“計劃經濟”;要麼,反過來:以生產資料私有化產業經營為主、而極少生產資料國有產業經營為輔,這另一基本前提的國家私有制政體之下,所必然邏輯性自由經濟運作中,而照樣以其私營本身之必須“計劃經濟”經營而有具體針對性規劃的所謂“市場經濟”!

       這才是政治經濟學之涉及“計劃經濟”抑或“市場經濟”的根本性理論關鍵!而非那偷換概念着似是而非,自欺欺人的“唯市場經濟論”而類似空中樓閣式不接地氣的所謂“市場經濟”!這也就完全類似:根本不存在“唯生產力論”的道理邏輯一樣!而唯有唯物主義性質之:政治,實乃經濟利益的集中表現之定義!否則,就是政治理論上之重大誤區,抑或有人一直在政治動機不純地故意做人為之歪理謬論之自欺欺人、自我誤導的洗腦!

       故而,假設鄧右偽共那否文革而否毛反毛、背叛馬列政治宗旨的政治鼠目寸光、歪理謬論洗腦下,其違反國家憲法所明文規範的社會主義政治體制下生產資料公有制性質國企之不可擅自賤賣私吞的硬性法規,而反其道而行之的胡作非為、倒行逆施等邪門歪道,果真算得上所謂“改革開放”了的話,或果真有效地產出了所謂“改革開放紅利”抑或“改革開放富起來”而會“從根本上改變了中國貧窮落後的面貌,也讓所有國人享受了更好的生活水準和更多的自由平等民主法治”的話,那麼,其歷經四十年實踐檢驗後的因果效應就根本不可能會導致,今天整個中國社會長期反常性質的、非但華而不實、且還完全貨不對板而面目全非的如下畸形的社會亂象了:

       第一,1,老百姓離婚率遠比結婚率高而穩居前毛而被“譽之為”全世界之最了!2,且出生嬰兒的男女性別的比例之嚴重失調,也達世界之最了!3,非人道之非法暴力強制墮胎或導致棄嬰之眾,達世界之最!4,有史以來孤兒院興建之多、孤兒收留之眾、並且被來自於世界各地的洋人領養之眾,實乃史無前例。

       第二,老百姓入不敷出而買不起房、結不起婚、生養不起孩子、上不起學、看不起病等,今天還得仰賴政府“扶貧濟困”着苟活;百姓家庭中,因壯年勞力風險性質的盲流打工謀生,而導致傷痛病倒或傷亡、而家庭破裂、妻離子散、或貧困潦倒不堪苟活而乾脆自尋短見自殺者,其人次或千或之萬眾而數不勝數,可謂史無前例、舉世無雙!那根本遠非“文革”過程中,曾有過那麼幾個自身違法違規地犯錯,卻還死不認賬着狡辯、而政治意志薄弱、心虛膽怯,而咎由自取地自絕於國家社會和人民而自尋短見自殺的田家英或吳晗們,所能比較得了的!

       第三,社會此起彼伏、層出不窮的賣淫族、二奶百奶族、毀德倫亂地睡別人老婆而共產共妻族、販毒族、碰瓷族、啃老族、棄老不孝族、“地溝油”式制假販假族、綁架或拐賣婦嬰族等,自毀人類文明道德倫理操守環境的亂象,比起舊社會而言,那更是有過之而無不及!

       第四,吏治貪瀆、血腥暴恐、司法黑暗、警匪一家;“浮誇風”式鋪張浪費、勞民傷財而自毀環境性質的濫征濫建而貪贓枉法的所謂“面子工程”的爛尾樓廢棄建築,遍及全國、俯拾皆是而普遍性泛濫成災了。而由此綜合性錯綜複雜的矛盾因素,所頻引發了此起彼伏的社會上官民之間、警民之間血腥暴力性質的武鬥互毆衝突事件,更是數不勝數!其傷亡人數更是不計其數而成千上萬之眾……僅單憑一個震驚世界而臭名昭著的官方踐踏司法而濫用軍隊開槍射殺手無寸鐵的人民群眾的“六四事件”,其涉嫌知法犯法之規模和死亡累計總和,均史無前例、舉世無雙而約達三萬兩千人之眾……其政治性質、違法犯罪規模、所禍國殃民之程度,都堪稱無與倫比!其所甚者,更遠非那“文革”最初期間,所曾發生的那些屈指可數的、而其性質純粹僅限於社會民間政治派別之間政論矛盾所引發的類似違法犯罪的亂象,所可與之比較。

       第五,不懂裝懂地以“唯生產力論”之概念,變相偷換着引申到那“唯市場經濟論”論的所謂“市場經濟”的幌子下,鋪張浪費、勞民傷財,而急功近利地自廢武功或殺雞取卵等重蹈鄧右“浮誇風”性質之覆轍的“吃快餐”式悖論科學發展規矩邏輯胡作非為。不惜以自毀自身民族人民賴以生存的環境為代價,而完全就是“瞎折騰”實質地過度挖鑿濫建,而導致全國性類似鄭州式暴雨淹城毀物死人的災難,一直層出不窮、此起彼伏地持續了40多年了……今天,只要有興趣,不妨上網登錄國際著名的YouTube視頻網,看看那一幕幕遍布於中國各個大小城市的爛尾樓工程的高層建築群、以及別墅群等......就足國民經濟之自殺性大破壞、而國家巨額財產之史無前例、舉世無雙之流失了......

       全世界範圍內,從未見過這類欺世盜名、而實為愚民政治下之所謂“改革開放”!而且,還鄧右式涉嫌非法非規地所謂“無需再看群眾的臉色行事”的獨裁謬論下,“不爭論”地不讓人們完全依法依規地就事論事、客觀中立地“忠言逆耳”說話!否則,就立馬“欲加之罪”式刪帖、封賬、封殺,沒得商量!完全就是典型的“閉關鎖國”的真實寫照!跟其自詡而美其名曰“改革開放,解放思想”的幌子,風馬牛不相及!故而,作者通篇那所謂“不要吃改革開放的飯,砸改革開放的鍋”的說道,也就完全純屬偽命題之無的放矢了!因為,今天整個中國人民所仍然普遍性僅存而享有的所謂“改革開放紅利”,無不源自毛澤東時代那真正意義而實實在在“大變革”之改革開放,所產出的政治思想性遺產和物質性基礎設施建設遺產、以及其“四個現代化”戰略規劃在假以時日之落實和發展壯大中,必然之“水到渠成,瓜熟蒂落”之巨額經濟效益之產出......

       而鄧小平並非法律。而就純粹依法治國而言,鄧右那些根本經不起實踐檢驗的歪理謬論和邪門歪道,非但更加不該一條道走到黑,且更是毫無任何法理依據可所謂他“基本路線要管一百年,一百年不動搖”了!而鄧右那所謂“誰動搖誰就下台”的說道,就更是毫無起碼黨規國法依據而亂政亂綱威脅恐嚇了!

       故而,多年前,俺也曾一度執迷不悟地誤以為,“文革”中,非但毛主席錯,且還冤枉了鄧大人。而幾十年走過來之後,所親歷之所見所聞,才深刻地由衷感悟,原來毛主席還根本就沒啥大錯。也就更沒有冤枉鄧大人了......難怪鄧右黨偽共集團們,今天仍死不認賬,而弄虛作假、張冠李戴、掩蓋或篡改歷史而假話連篇地強權政治地狡辯着......




 
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