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生命季刊博客,下設“北美動態”專欄:關注北美社會道德走向,倡導基督信仰精神,與讀者共勉  
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我們期待覆興,更期待看見復興的果子
   


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我們期待覆興,

更期待看見復興的果子


文/王峙軍

生命季刊專稿


點擊參加禱告👇:

24小時為教會守望禱告室(Zoom)

音頻為作者本人朗讀;背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“復活得勝主”:


這些年間,呼求屬靈復興的聲音,在人們靈性愈發低迷與昏暗的境況下,在世俗潮流衝擊教會而教會卻無力抵擋的境況下,似乎越來越弱了。


但聖靈的工作常常出人意外。祂會在人們靈性低落之時,點燃復興的火苗;在世俗的浪潮席捲而來時,命令神的兒女高舉起真理的旌旗;祂讓那些對復興已經不報希望的人,心中長出復興的幼芽;讓死水般泛不起漣漪的教會,開始有生命活水的涓涓細流在涌動……


聖靈從來沒有停止過祂的工作。


最近,在美國肯塔基艾斯伯瑞大學(Asbury University)的校園中,我們看到了聖靈工作的印記,看見了聖靈點燃的復興火苗。這火苗正在點燃周圍的校園。更重要的是,聖靈正在點燃越來越多年輕人的心。'


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在這樣屬靈現象出現時,論斷是最沒用處的東西。我們應該做的,是以感恩的心為之代禱,是以熱切的禱告來回應和參與。當然,我們要做的,也包括以分辨的眼睛來觀察。因為聖靈的工作,聖靈所帶出的復興,必定伴隨着復興的果子。


聖經中的復興,是呼喚悔改的“復興”——“神啊,你丟棄了我們,使我們破敗;你向我們發怒,求你使我們復興”; “神啊,求你使我們迴轉(迴轉或作復興),使你的臉發光,我們便要得救。”(詩60:1;80:3)這裡的“復興”(shuwb),意思是向神迴轉,悔改歸向神。


聖經中的復興,是神叫人從無生命的狀態,或疲乏軟弱的狀態中,活過來,得着生命、得着力量的“復興”——


“你因路遠疲倦,卻不說,這是枉然。你以為有復興之力,所以不覺疲憊。”(賽57:10)這裡的“復興”(chay)是名詞,意思是活的,有生命力。


“耶和華啊,我聽見你的名聲,就懼怕。耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為,在這些年間顯明出來,在發怒的時候,以憐憫為念。”(哈3:2)這裡的“復興”(chayah)是動詞,意即使活起來,使復興(這個字的意義,最接近我們今天所說的“復興”)。


聖經中所說的復興,還包括神使祂的百姓站立起來(賽49:6);並且叫靈里昏睡的人甦醒過來——“我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。”(賽57:17b)


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事實上,聖經所說的“復興”的這幾個方面,都是我們今天所需要的。而這幾樣,沒有一樣不是聖靈工作的結果。


是的,今天我們比任何時候都期待覆興,但我們更期待看見復興的果子。


如果我們所看見、所經歷的復興是聖靈的工作,聖靈必然會把人們的目光引導到基督的身上,把人引到各各他的十字架那裡。


如果復興是聖靈的工作,那麼,在復興的過程中,必有神話語持續地、大有能力地宣講。


如果是聖靈的工作,在教會裡,在基督徒的屬靈團契中,必有熱切而持久的禱告,如祭壇上的火一樣“常常燒着,不可熄滅”(利6:12))。


如果是聖靈的工作,必有基督徒真實而普遍的認罪悔改,以及由悔改帶來的人生觀、價值觀和世界觀的轉變。


如果是聖靈的工作,必有基督徒走出去向社區人群情詞迫切地傳福音。


如果是聖靈的工作,必有千萬失喪靈魂因聽信福音而悔改歸向基督,社會的道德頹勢和世俗文化,會因人的悔改而發生巨大變化。


我們須知,任何復興運動都會夾雜着偏差與極端的現象。但不能以個別現象否定整體。


同時,我們也要曉得,任何真正的復興,都是撒但所不願意看到的,他會極力阻撓和攪擾。因此,復興就是爭戰。


再者,我們要區分弟兄姊妹信仰上的偏差(偏差可以歸正),和撒但破壞復興的詭詐作為(撒但的作為要抵擋)。對於有偏差的弟兄姊妹,我們要 “以愛心說誠實話”的方式來挽回。我們不能在抵擋撒但的時候,誤傷信仰上雖有偏差,但卻渴慕復興的弟兄姊妹。請問,難道聖靈點燃的復興之火,不能燒去我們每一個人信仰上的雜質,使我們的信仰在真實的復興中變得越來越純粹嗎?


我們相信,以利亞的禱告所帶來的那一片“不過如人手那樣大”的雲(王上18:44),已經來到我們眼前了。既然如此,讓我們殷切期待覆興的恩雨,從天上的寶座那裡沛然而降吧!


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附註:


本刊2月20日開始的“24小時守望禱告”已經持續了72個小時。感謝主,許多弟兄姊妹在守望禱告中被神更新。周三晚上弟兄姊妹認罪悔改的禱告長達3個小時。為這些肢體感恩,願聖靈的工作成就在我們的生命中,結出美好的復興之果。


守望禱告,不是我們為神做什麼,而是我們在這裡被神得着,被神復興;不是重擔,乃是祝福。歡迎你——

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王峙軍 牧師,中國基督徒生命團契總幹事,《生命季刊》主編。



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