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答夭夭
   



答夭夭


一早起来,照例上网,见夭夭(屙文哲)发帖:题目是:问南来客一个问题,收音机算不算一种乐器?


全文如下:


通过空气听过任何乐器(除了口琴)。我所听的所谓so-called音乐都是通过收音机等电器传出来的。但收音机等的功率放大器是非线性的,双级型三极管的电压电流是指数关系,场效应管和真空管的电压电流关系是平方关系。那么从电器放出来的所谓so-called音乐照理应当已经被功率放大器变化过的(增加了谐波)。


南来客自称家里有人玩音乐,照理有很多机会纯通过空气听过乐器的声音。请问:收音机放出来的音乐是不是与乐器纯通过空气放出来的音乐是不是很不同?


我小时候得到一台磁带录音机。录了自己的声音和自己熟悉的人的声音,重放出来发现声音与平时听的很不同。当时报纸也解释过,说我们平时听自己的声音是通过牙骨头骨,听录音机的声音是通过耳膜,所以不同。这个解释并不令我满意。因为熟悉的人的声音通过录音机之后也很不同。


所以像我们这种不爱风流燕乐的工科男不爱音乐是不是完全因为收音机将声音变得不好听而躭误了?


那些玩音响的人说真空管的功率放大器(胆机)放出来的声音比三极管功率放大器放出来的声音好。也不知是不是真的,照理应当是真的。还说数字唱片能听出数字味,不如黑胶碟的声音,这个我就不太信了,估计是心理作用。



                        全文完


问的何止一个问题。


南来客答复如下:


收音机算不算一种乐器?

夭夭问错人了。

这个问题涉及收音机和乐器,应该由研究无线电及乐器制作的人来回答。

南来客一文科男,如何回答得了这个问题?没错,南来客自称家里有人玩音乐,可是南来客并没有自称过自己是音乐工作者啊。

本来这个问题应该由既懂无线电又懂乐器的人回答,既然夭夭问到了,南来客就勉为其难尝试回答一下。

回答之前先问夭夭几个问题,否则答也白答。

越秀山在一中看跟在二中看一样吗?

五山的中大和五山的华工一样吗?

弦歌慢舞凝丝竹中的丝竹无丝竹之绕耳中的丝竹是同样的乐器或音乐吗?

同一乐章在南来客听来与在夭夭听来一样嘛?

夭夭对自己的评价与岑有文对夭夭的评价一样吗?

看了这些问题,想必夭夭已经知道南来客的回答了。

夭夭问:

南来客家里有人玩音乐,照理有很多机会纯通过空气听过乐器的声音。请问:收音机放出来的音乐是不是与乐器纯通过空气放出来的音乐是不是很不同?

这个问题及其他问题南来客一并回答如下:

对南来客这个工学院出来的文科男兼音乐爱好者而言,听人当面演奏的贝多芬和听收音机播放的贝多芬听的都是音乐,而且听不出有什么很大区别。听音乐南来客只会欣赏音乐,连和声调性等都不去考虑,遑论失真,更不会去研究什么空气传递?昔读《登徒子好色赋》,常感叹宋玉之迂腐,看美人想入非非(你懂的)也就罢了,居然想到什么增之一分则太长,减之一分则太短”。

听人现场演奏与听收音机播放的音乐确有不同。最大的不同在于前者参与感多些,然而这也是因人而异。

那些玩音响的人说真空管的功率放大器放出来的声音比三极管功率放大器放出来的声音好,不外是萝卜白菜各有所爱的问题。那些数码唱片能听出数字味的,不知听黑胶唱片能否听出黑胶味。在南来客看来,旧东西能引起怀旧感,听起来有残缺美,只此而已。

说到不爱音乐,恕我直言,喜爱音乐的工科男不在少数,也就你这种工科男不爱音乐。也许你小时候得到的那部磁带录音机确实质量不过关失真。但主要是你没有音乐细胞。这样说你毫无贬义。多数工科男不爱古文,你的古文基础却令文科男自愧不如。人各有所长/好也。

夭夭称:我这辈子都没纯通过空气听过任何乐器(除了口琴)。我所听的所谓so-called音乐都是通过收音机等电器传出来的。

由此看来,同一乐章,入文科男南来客耳中为音乐,入工科男你的耳中是音乐还是音符还是无线电讯号,只有你自己知道。

很高兴跟夭夭交流-这跟与鲁九交手完全不是一个档次。鲁九休怪,知道你没法出来评注,南来客也不出恶语,只是真心希望你跟夭夭学着点,出来再战也好有点长进不是?


 
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