世界上有些地方的叙事方式非常独特，人们思考问题和判断是非所根据的往往都是很久很久以前的那种农耕时代简单粗暴原则，所以即便人类文明已经进化到了克隆技术互联网一网捷天下和人工智能机器人对话的时代，人们依然推崇诸如“敌人的敌人就是我们的朋友”、“凡是敌人反对的我们就要拥护、凡是敌人拥护的我们就要反对”，等等这类莫名其妙的话术。

确实，在某些特定情况下，这样的结论可能是正确的，但是绝对不能因此就以为这样的总结就是放之四海而皆准的普遍真理，那就大错特错了。就像让国人自豪和荣光了数千年的“勾三股四则玄五”确实可以用来计算某一种类型直角三角形的斜边，但是这个口诀根本无从与具有普适意义的数学公式相提并论。

首先，他人他国是否是自己的敌人需要自己正确的判断，朋友亦是。君不见战国时期秦国周边就有好几个邻国判断失误错把本是敌人的暴秦认作为友好国家而一步步走入亡“党”亡国，大国成立之初伟大光荣正确把本来一直在暗送秋波的一个大国视为势不两立并一头扎进了“老大哥”冰凉的怀抱从而开启了接下来的抗美援朝再战三年，所以现在不少人都在嗟叹这一失误让大国错失二十多年的发展良机，尽管悔之晚矣。

再者，敌人的敌人或者朋友，完全就是另外一个主体，这个第三方是敌是友和直接当事人的那个敌人（或者朋友）关系并不大，作为一个成年人或者一个成熟的国家，应该完全按照自己的标准和原则去独立判断是否与之为敌或者为友。这样来看，这个话术实际上涉及了两个判断，这样的判断，需要当事方个人的智商、当事方国家的智商。

如果不能完成这样的二元判断，无论对于个人还是国家，都必然带来不必要的麻烦甚至灾难。即便可以正确判断直接当事方是敌是友，而依然固守敌人的敌人就必然是朋友这类的标准，那也只能说明自己没有完整独立的判断标准、没有健康全面的认知标准，这样的实例无论是回看30年、70年还是放眼当今的大国外交，依然比比皆是。

为避免论争，恕不一一枚举。

所以，非常有必要认同世界人都认同的真理、标准和规范，认同世界人都认同的普世价值观，认同公平正义人权，才有可能真正地迈入发达国家和现代化国家。否则，混迹于少数几个宗教极端主义、封建世袭和独裁专制国家，轻则久居鲍肆不觉其臭、重者近墨者赤而日渐同化。

均非民之福也！和所标榜的人民至上，更是南辕北辙！