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阿詩蘭的博客  
阿詩蘭(Ashland) 的中文意思是“蒙灰之地”。一个悔改的罪人,对上帝对人生对人类命运的思索。  
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阿詩蘭
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誰掌管我們的舌頭
   

35:4-7a;146;3:1-12,14-17;7:24-37


讓聖靈掌管我們的舌頭

 

聖經多處論到舌頭的用處。我們每個人都有舌頭。你有舌頭,我有舌頭。在座各位,誰沒有舌頭,請舉手!看來大家都有舌頭。沒有舌頭,我們就不能說話。有人統計,每個正常人平均每星期說的話,可以印成500頁的書!當然,這可能是指美國人,中國人說的話,可能沒有這麽多。當然,有些人有舌頭也不能說話。我們在福音中就聽過耶穌醫治一個耳聾舌結的人。耶穌對他說:“開了吧!”那人立刻就能聽見,能說話了。耶穌把那人的耳朵和舌頭從捆綁中解放了出來。儘管聖經並沒有明說,但是,在耶穌醫治前,那人的耳朵和舌頭顯然是被某種力量控制著,使他不能開口說話。

《雅各書》講到了舌頭;但講的不是沈默的、不說話的舌頭,而是放肆的、亂說話的舌頭。我有一位牧師朋友,曾經和我分享過這樣一個故事。在一個下大雪的星期天早上,只有一位姊妹來教堂崇拜。那天的聖經經課也是《雅各書》第三章,和我們今天的一樣,講到亂說閑話的舌頭會造成多麽大的傷害。雖然,全堂除了那位姊妹以外,一個人都沒有來,但是,牧師還是站在講臺上,好像面對著全堂的會友,用非常洪亮的聲音,告誡大家要警醒,注意舌頭的罪惡和危險。崇拜結束後,那位姊妹准備回家了,她來到牧師面前說:“牧師啊,你的講道真是好極了!但可惜的是,那些需要聽見今天講道的人,連一個都沒有來!”

《雅各書》說:“我們常常犯錯誤。那在言語上沒有過錯的,便是一個完全人;他能夠控制整個自己。”(雅3:2,現代中文譯本)在上面的故事裏,誰是在言語上沒有過錯的完全人?那位牧師是完全人嗎?還是那位姊妹?或者兩都是完全人?或者一個人都不是?今天的《雅各書》給了我們答案。使徒雅各說:“人從來不能制伏舌頭;它是控制不了的邪惡,充滿著致命的毒氣。我們用舌頭頌讚我們的主、我們的天父,也用舌頭詛咒上帝按照自己的形像所造出來的人。頌讚和詛咒都是從同一張嘴巴出來!弟兄姊妹們,這是不應該的!”(雅3:8-10現代中文譯本)

從福音記載中,我們知道,即使是彼得,主耶穌最親近的門徒,也不能控制自己的舌頭。在耶穌問祂的門徒“一般人說我是誰”的時候,彼得站出來說:“你是基督。是永生上帝的兒子(太16:16)。據馬太福音記載,此時,耶穌對彼得說:“你真有福了;因爲這真理不是人傳授給你的,而是我天上的父向你啓示的。”(太16:17 現代中文譯本)不久, 當耶穌預言祂的受難時, 彼得把耶穌拉到一邊, 勸阻祂說: “! 主啊, 這事絕不可能臨到你身上!” 於是, 耶穌轉過身來對彼得說: “撒但, 走開!你是我的絆腳石, 因爲你所想的不是上帝的意思, 而是人的意思!” (16:22-23)

在《雅各書》中, 使徒雅各向我們講到許多小東西調動和控制大東西的例子。比如,嚼環放在馬的嘴裏可以馴服馬匹;一點星火可以燒毀整個森林;舵手操縱小小的船舵,就能夠決定巨輪的航向;還有,就是小小的舌頭,會大大的影響我們人生的路程。不過,我們可以提出更進一步的問題:是誰在掌管這些能夠調動和控制大東西的小東西呢?我想,大家一定都能夠回答:騎馬的人控制著馬嘴裏的嚼環;玩火的人點燃燒毀森林的星星之火;掌舵的人操縱巨輪的船舵;而人的心和他裏面的靈掌管著舌頭。

由此可見,舌頭只是一個工具。最重要的是,我們應當知道,是什麽力量在後面控制著舌頭。當使徒彼得用他的舌頭認信耶穌爲基督時,耶穌說,是上帝的靈向彼得啓示了這個真理。在耶穌預言自己的受難時,彼得勸阻耶穌,說受難“這樣的事絕不會臨到”耶穌身上,此時,正是撒但在彼得的心裏,並且通過彼得的舌頭,試探耶穌。所以耶穌痛斥:“撒但!退我後邊去吧!”這樣,我們就看到有兩種不同的屬靈力量在控制我們的舌頭,一個是聖靈,一個是邪靈。

先知以賽亞論到自己的舌頭說:“耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。”以賽亞的舌頭是從上帝來的,所以他成爲先知,教導上帝的子民。耶穌曾經引用以賽亞的話說:“主的靈在我身上,因爲祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。”(路4:18)先知和基督都是由上帝的靈膏立,因此,他們的舌頭是在聖靈的掌管之下,能用自己的舌頭向窮人傳福音。

如果人的舌頭脫離了上帝聖靈的掌管,就會成爲最危險的武器。一切詛咒、欺詐、毀謗、謊言、謠言、背後中傷、流言蜚語、或者是花言巧語,都是從舌頭出來的。有一個民間傳説,講到孔子和弟子子路談起殺人手段的高下可以分爲三個等級。第一等是用舌殺人,第二等是用筆殺人,第三等是用石頭殺人。但是,當人用舌頭汙染、毀壞和傷害別人的時候,也在汙染、毀壞和傷害自己;而且,自己受到的汙染、毀壞和傷害一定更大。

聖經說:“果樹好,果子就好;果樹壞,果子也壞。從果子可以認出果樹的好壞。...因爲心裏所充滿的,口就說了出來。好人從他積存的善發出善來;壞人從他積存的惡發出惡來。”(太12:33-35現代中文譯本)

使徒雅各說:“人從來不能制伏舌頭;”也沒有人能夠制伏舌頭。但是,我們基督徒是新造的人,我們已經在聖洗禮中,藉著水和聖靈,得到了改變。在洗禮中,上帝觸摸了我們的心靈。上帝觸摸了心靈,心靈就得到改變;從惱怒、嫉妒、仇恨、欺騙變成慈愛、憐憫和寬恕了。當上帝觸摸了我們的心靈,我們的舌頭就會在上帝聖靈的掌管之下。這個時候,舌頭的能力,就從毀滅性的變成建設性的;舌頭就說頌讚的話,不說詛咒的話。

我們要藉著聖靈的大能,真正得到改變。用自己的舌頭,頌讚三位一體的主;用自己的舌頭,彼此說造就人的好話;用自己的舌頭,向整個的世界,傳揚上帝救恩的福音。


(2009913日)


 
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