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數學定理vs政治哲學新定理
   

讀者一定記得中學、大學時課堂證明數學定理吧?當時的我曾經心中默想:先人已經證明過了的定理,我們為什麼還要多此一舉再做證明?直接應用,簡單高效不是更好嗎?

後來才懂得,第一未經證明的定理不是定理無法使用;第二證明定理的過程本身也是淬鍊我們邏輯與思維能力之過程, 必不可少。讓我們把同樣的思路運用於社會、歷史、政治與哲學問題,其道理亦同。

今天,絕大多數人都是直接從近現代學校或旁門得了浩浩蕩蕩的「新時代政治定理」而直接使用的。他們很少想過像證明數學定理那樣去證明這些「新政治定理」到底是不是真定理。其邏輯可能也就是:既然那些新定理都在浩浩蕩蕩地被使用,報紙電視連篇累牘經百年而不息地宣傳;一定有人論證過了,否則經歷這麼多人怎麼會發現不了,又怎麼會有錯? 他們也多缺乏興趣研習、論證千錘百鍊的經典,——那些真定理,就像論證數學真定理那樣;認為:“經典太古舊,新的才是好東西”,這一條本身就與經典相反的“新政治哲學理論”。

若讀過經典和聖經;或證明過,並且還在一直思考、證明這些經典乃至聖經,就必會發現:那些風靡當代、人人脫口而出之“新政治定理”,其中大多數,特別是近百多年的那些要害“新理論”本不是什麼“定理”,而僅僅只是口號而已。由此看來今人動輒以並非真理之假定理,或曰口號觀察社會、衡量世界、推演政治,該是什麼效果? 不難想象。不僅如此,其荒誕還在於:人們不僅沒有以經過驗證的經典質疑當代“新理論”;反以經不起推演的“新理論”否決傳統經典,原因居然是“新比舊好”或“破舊立新”。

信手舉幾個人人耳熟能詳、影響力巨大的“新定理”例子:

絕對權力導致絕對腐敗;(擁有幾乎絕對權力的中國帝王,絕對腐敗的反而是少數;除了昏君糊塗蛋,誰會不好好經營自己的地盤反而荒唐腐敗自取滅亡?難道帝王的平均智商反低於曉得愛護自己農田的普通農人?)

人類社會從原始社會,封建社會,資本主義社會⋯最後到XX社會進化乃是“歷史規律”;(這是個無中生有的“規律”,推廣到全人類社會更是荒誕)

人性靠不住,必須靠制度;(屬世基礎靠人心,制度只能來補充;人心若敗壞,法律無效、制度無功)

人民創造歷史;(屬靈歷史單在上帝;屬世歷史,大家、英雄及機遇需要多關注;實際上這本身就是個憑空臆想、有政治目的之“新”命題)

有權就變壞,當權者都是壞人;(與富者都是壞人的敘述並無本質區別;事實上有權、有錢既非某人是否邪惡之必要條件;亦非其是否邪惡之充分條件;傳統經典和聖經,從未定義富人和當權者與善惡有什麼直接關係。甚至親眼所見之現象、常識也會直白地告訴我們:無論窮富,善惡皆有;不論官民,善惡皆存。

一眾新定理中,最大的“可卡因”例子可能莫過於“平等”了;關於這二字中的貓膩,理解起來困難可能多些。“平等”二字,中華經典和聖經不僅一字未提,且不合現實常識邏輯。此二字也屬經典和聖經之外,憑空節外生新枝;只是聽起來舒服,看起來順眼而已。以喜開始求“平等”;以悲為終得混沌。使用毒品初期帶來的快感是暫時的,無法自拔之後果一旦來臨,就悔之晚矣。

上面舉的這幾個「新政治定理」經過簡單證明即知其皆為垃圾或毒藥,並非定理。只要您願意去靜心證明,其實難度並不大!

落下的課必須得補,用證明過的數學真定理去驗證“新數學定理”是不是真定理。以聖經和經典、常識去論證“新政治理論”,用實踐來質疑"新政治哲學定理" 。 因為聖經乃是神賜的真理;認識耶和華是智慧的開端。而傳統經典則是人類千錘百鍊、反覆實踐後之常識和思想精華。簡而言之甚至完全可以這樣講:凡與經典相牴觸,同時與聖經相矛盾之“政治新理論,哲學新發現”, 都可能是不祥之物,都可能是外表靚麗之毒品。好比人類千百年“保守不變”之美體,突然腹內發現了幾個“新器官”?背部多出一隻不能幹活兒之手?耳旁多出一隻無視覺功能之眼?肋旁多出一個紅艷艷的包?是禍是福,是喜是悲,其理昭昭,推斷有何難哉!聖經傳道書:“日光之下無新事”;那麼,政治“新”理論或道德“新”體系一出,終歸凶多吉少。

然而,人類多無暇顧及於此;高音喇叭們則心閒口忙地急於廣播。他們木棒伐樹梆梆有聲樂此不疲,甚至以為自己手中的木棒鋒利程度堪超大刀,也根本沒有意識到自己需要補課。他們反以對傳統經典知識的無知為傲,認為自己“新知識”豐滿,“新定理”充分;出口必萬言、下筆如有神!

無法通過嚴密證明的數學定理,一定不是定理也就無法使用,強用必錯。社會歷史與政治哲學領域之定理、定律亦然,無論經典還是“新”理論。數學定理用錯了輕則丟分落敗,重則技術禍患;社會歷史、政治哲學定理用錯了,那更是全人類之無盡災難。

 
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