与粉红谈毛泽东与鲁迅及思想

　　　　——随笔·四千八百一十七

　　小背景

　　记得约是2018年，明镜的主编何频说，啥时邀我谈谈鲁迅。

　　此话背景，是当时何频邀胡平、王军涛等做节目，也邀了陈小平、高伐林（然，后两位不能算邀；记得，当时陈小平、高伐林已收编在何频麾下，当是拿工资的）。

　　那么，为何后来我谈鲁迅的节目没做呢？一、可能何频邀我只是说说而已。二、当时就有人怼何频，说找事做（大意）。可见，我是个有麻烦的人。叁、是当时我虽已出版了《打倒鲁迅》一书，但做档访谈节目的准备，还是很浩瀚的；所以，我是在推。

　　是夜失眠，想到以上，想到前时重温《顾晓军主义哲学第四讲：多元论》，觉得如真有个《顾晓军谈鲁迅》的讲稿或提纲在手边，也是很不错的。

　　然，真梳理还是太浩瀚（不全面说清，意义不大；真若说清，便又是本书）；所以，还是对针对人群一点点地说清该说清的为好。

　　正文

　　大家知道，最初，「毛泽东思想」的提法提出来时，有人曾建议叫「毛泽东主义」；而毛泽东本人，很不愿意。

　　于此，有人说，毛泽东谦虚。而我说，在这一点上，毛泽东是实事求是的。

　　为什么这么说呢？因为，毛泽东直到晚年，都没有超越思想层面、而进入到主义层面的东西。

　　举例说明。毛泽东晚年最大的思想成就，是「无产阶级专政下的继续革命」吧？然，「无产阶级专政」是毛泽东的前人的，不是他的；只有「继续革命」，是毛泽东的。在「无产阶级专政下的继续革命」中，「无产阶级专政」是主张，是主义层面的；而「继续革命」，只不过说的是要坚持，属思想层面，而不是主义层面。所以，毛泽东一生、直到晚年都没有超越思想层面、进入到主义层面的东西；也所以，称「毛泽东思想」而不称「毛泽东主义」，是实事求是，而不是啥谦虚之类。

　　以上，旨在让大家形象地建立「主义」概念。那「思想」呢？也简单。毛泽东有句名句，叫「农村包围城市」。

　　「农村包围城市」，是做法，至少是中国千百年来农民起义、还包括部分改朝换代的做法。实际上，并不新鲜。然而，在苏维埃移植其成功经验、把「中心城市」的「武装暴动」教条化时，毛泽东的「农村包围城市」的思想就属创新。

　　这，就是思想。「农村包围城市」，也是「毛泽东思想」的重要的组成部分。

　　我以前说，鲁迅没有思想；鲁粉就嚷嚷，鲁迅有多少多少万字书放在那，怎么会没有思想呢？

　　那好，你去找找，鲁迅有「农村包围城市」之类的思想吗？

　　没有。鲁迅在世时，就有人逼问过鲁迅。

　　而鲁迅，总是东扯西拉，从不正面回答；被逼得没有办法了，就说他的思想是「拿来主义」。

　　「拿来主义」，怎么会是鲁迅的思想呢？远的不说，就拿大清而言，治理国家的方式，就是学汉人的。这是「拿来主义」吧？落后了后，又去买洋人的枪炮、铁甲船等等，这也是「拿来主义」吧？就连鲁迅官派留学日本，都是清政府在运用着「拿来主义」。

　　也就是说，鲁迅本人就是「拿来主义」的产物。怎么，「拿来主义」反倒成了他鲁迅的思想呢？

　　鲁迅有多少万字的书，书里有很多的想法，这没错；但，这些想法，都不构成思想。能够达到思想层面的，就必须是「农村包围城市」这类的东西。而「农村包围城市」这类的东西，也只是思想，而没有达到主义层面。

　　以上，如粉红们能够理解，那么，其他人就没啥难度了。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-12-28