同工A坦言：關於苦難，教會現在講得比較少，教會講恩典更多。但是弟兄姐妹如果沒有一個正確的眼光來看待苦難，就會陷入各樣的問題當中，埋怨、苦毒、離神越來越遠、停留在很膚淺的信仰中。好像我蒙福了，這個神信對了，我受苦了，這個神就不好。真正的信仰是不管順境還是逆境都依靠神，這樣的人生會才會經歷真正的得勝。

同工B是一位老弟兄，他分享，“因為我們始祖亞當犯罪之後，就把罪帶給我們。無論我們接受與否，都在罪的苦難中，這是每個人都逃脫不了的。所以基督徒必須要面對受苦這個問題。 ”

他分析不同的受苦原因：有時候人是因為私慾受苦，也有時候是因為福音的緣故受苦。他認為因私慾受苦是自找苦吃，但是如果因福音受苦，那就有永恆的意義和價值。在受苦的時候人也要來到神面前省察：這是撒旦的攻擊？還是因為罪帶來的？亦或是上帝把我放在當中來造就和訓練我的？

他繼續闡釋：“如果一個人不知道原因，也不能接受苦難，那麼他在家庭、生活和工作中就苦上加苦，愁上加愁；而一個人即使把苦難接受過來了，但卻不是為了福音的緣故，不是為主的名的緣故，那也僅僅是逆來順受或苦中作樂，意義不大；只有為福音的緣故，為教會的緣故，為了信仰純正的緣故接受苦難，他的內心才是喜樂和滿足的。最後，不管原因如何，基督徒都要認識到苦難是上帝造就我們生命的方式，基督徒要靠着恩典，使上帝的名得榮耀。” 

同工C是一位年輕的姊妹，她表示因為自身經歷了極大的苦難所以開始去研究苦難這個命題的。她在研究後領悟到，苦難是墮落世界的常態，而基督徒應該與主一同受苦，因為在苦難中，人們可以效法神兒子的模樣，然後與上帝的聖潔有份。同時，她指出，如果對苦難沒有正確的理解，就沒有辦法對苦難中的人傳福音，更沒有辦法安慰那些受苦的人。她也相信，“我們在受苦中，上帝與我們同在，上帝對苦難有終極解決方案。那麼我們的盼望就是忍耐到底，最終得救。所以要有一顆順服的心，相信靠着主，必會走過苦難，而走過苦難，生命會更成熟。”

同工D也是一位姐妹，目前在一間教會帶查經。她分享到，“苦難是神讓我們轉向祂的一個信號，無論是罪人的苦難，還是約伯的苦難，我們都要看到這個信號，要對此保持一個敏感度。 ”

同工E是一位弟兄表示，在教會中存在一種現象，一個人經歷了苦難很容易先被定罪。有些律法主義者（包括有些牧者）很喜歡幫人找“病因”，第一反應是：你是不是哪裡得罪上帝了？

他建議我們學習耶穌是怎麼對待苦難中的人的，他說，“耶穌看見癱瘓病人躺在那裡，他的態度不是去判斷他犯了什麼罪，他問病人要不要站起來，耶穌在苦難中施行拯救。而對於天生瞎眼的人，耶穌的解釋是‘也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。’基督徒該如何面對和處理苦難中的人？苦難中的人需要的不是論斷，而是憐恤、安慰和代禱。”

本次課程的主講老師姜老師也總結說：我們潛意識認為受苦是不蒙福的。因為肉體不喜歡苦，喜歡甜。基督徒要正視這個問題，不能凡是苦的都不喜歡。要從真理的角度去理解、接受苦難。聖經說我們要為主受苦。如果不受苦，如何長成基督的身量？生命要更新，必然要受苦。生命不接受敖煉就無法成為尊貴的器皿。

因此，成為基督徒不是從此就走上了康莊大道，基督徒與世人一樣會經歷苦難，但與世人不同的是，我們可以靠主分辨哪些苦難是有意義的。