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百越家園凝聚的群體及培養的社會管理精英
   

百越家園凝聚的群體及培養的社會管理精英


        百越民族是在美國反制AAPI的產物,AAPI是為了獲得政治地位,在COVID-19 大流行中成立的極端組織,他們以反對仇恨亞裔為口號,列舉一切與亞裔受歧視的證據,企圖在競選中爭取亞裔的支持,代表亞洲群體博得同情上位或游說NGO的政策扶持,其主要組織是CAA等,他們很難通過任何相關法案。


        大同世界文化中心根據人類有史以來,世界各地文明進化的規律,總結出社會管理發展理論,志在培養賢能、培養社會管理精英,為分化的種族、民族凝聚發展共識,避免百年以來被各類極端思維再次對各百姓產生禍害。


       百年以來,兩次世界大戰都馬克思主義所致,更遠古時代的戰爭都是游牧民族所致,近代歷史中的戰爭都是工業化的產生過剩所致。百越民族並不是漢族的分支,只是兩千年以前投降給漢朝,事實證明,民族融合得到了更加完善的進化,所以殖民是理想的發展方式。但是軍政帶來的民族壓迫,就算提高了人口素質,給土著帶來更廣寬的視野,也會引致反抗,非洲就是最好的證明,美洲的海地也是被遺棄的國家。


        和平穩定是社會發展的基礎,鳥克蘭的軍事衝突也證明,民族壓迫必然引起戰爭,澤連斯基上台後對東部四個地區的俄羅斯民族壓迫,是俄羅斯軍事行動的導火線。什麼國家領土主權,軍隊維護國家的統治都是馬克思的謬論,軍政府是暴力統治時代的低級社會管理能力。所以軍隊以洲大陸聯邦締結,國家及地區與民族不得擁有軍隊,軍隊不得乾涉政府運作,人民平等及自由流動是世界和平的必然趨勢。


        根據和平發展的規律,還有平等制衡的原理,結合人類的現狀,大同世界規划出四大洲的聯邦,只有這四個聯邦各自建立聯邦軍隊,而且聯邦代表們獲得社會管理發展的知識,才能促進不同時代的家園向專業化時代發展,最終達到互聯互通,讓人們自由流動的自動化時代。那時人類沒有國界之分,喜歡什麼工作就到提供工作機會的家園工作,喜歡在哪里居住,就空手遷居到那個家園生活;更沒有婚姻家庭的束縛,只要願意追求,隨時都可以擁有浪漫愛情,生育是適齡女性的權利,反正孩子們也不歸她養育。


        標準化的姓氏家族必須要設立「議教堂」,其功能是每十天一次的議事秩序,並在其他時間由教練級別以上的各類職業技能的家族賢能,開辦專業課程的講授活動,家族成員不分年齡免費學習。議教堂保障了家族成員的平等參與,更加保障因材施教的素質教育,當一個人有了學習能力,對某項技能產生興趣,言傳身教是滿足不了其求知欲的。

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        百越民族的歷程,使百姓精英認清黃埔軍校對社會的危害,認清蔣介石對五大民族共和的破壞,認清毛澤東對百姓家族的毀滅活動,認清法輪功的極端詛咒,認清民運及香港真普選運動的民主理念不符合社會發展。我們要讓百姓理解,姓氏大同家族是同一利益群體,才能實行少數服從多數的民主制度,因為少數人不服可以自由離棄;在同一地域即家園內部,必須是不同利益群體的平等妥協,即共和制;不同區域若因共處水流、交通貿易,可能出現衝突則必須是聯邦制。高質量的家園政府由於是百姓家族共和制度,不會出現黨派紛爭,而且平等、自由的生活態度更不可能產生民主的思維,因為我們每一個人都是獨立自主的!


        在明白上述道理以後,社會管理精英的職業技能就轉變為社會工作,組長實質要產生社工的價值觀,掌握小組工作方法。社會管理的標準化級別課程設計如下:其教學目的在”Automated Era “有解释,有志於成為百越家園管理精英的人士可以自己探索,大學及各種研究所教不了的,我在落實百越家園首府駐地以後,會編寫教材。

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        百越家園首府吸納的主要是廣東、廣西、越南不服共產黨統治的百姓,只要講粵語,有身份證或家族成員引薦即可安置。也會吸收從台灣、香港、緬甸或者東南亞地區,對政局不穩產生危機感的百姓。注意到南亞華人社會引入滿族語教學,媒體也多以滿族語為主,百越制衡的方式是以英語及粵語為家園語言,無論工作、生活、職業培訓及教育,只認定英語與粵語,而且BEE App不支持其他語言的翻譯功能。


        百越家園在美洲設立以後,不管你是貧富人士,不論知識與學歷,不管宗教信仰與黨派,都不會計較,因為我們的標準化系統與制度足夠把任何人改良。但是在初始階段,家園會支持百姓家族向單個加入的成員,徵收家族建設費,二十岁至七十歲按年增長而徵收,增一年不得超過八千美元,例如以年化建設費五千美元算:26歲-20= 6年,乘五千就是三万美元;50岁-20=30年,乘五千則交十五萬美元。姓氏家族徵收這個建設費是用來建居住樓宇,或者償還建設居民樓的貸款。


        在家園選址落實以後,規划局會派專業人員,首先規定大同市,設立公共家族的建築,讓每一個還沒有家族歸屬的人安居。組織到兩千人的姓氏,可以申請領土,開始籌集資金建他們的大廈;同時有足夠資金的個人、家族也可以按姓氏申請領地,建築可居住兩千人以上的大廈,並逐漸吸納本家族移民來擴張,百越家園政府會為居民頒發自由通行世界各家園的身份證。大同家族自行設計,自籌資金建設,只能由本家族成員居住,不允許出租或者出售任何空間,按照標準設立「議教堂」,屬於家族永久的物業,不徵稅只交土地管理費,每五年稽查一次使用實質。


        附圖為林氏家族在南亞各地的活動照,我想不到柬埔寨還有百越民族!

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《土地管理法》將禁止任何出租與出售,甚至荒廢土地的行為。個人擁有土地將會是負擔,所以必然由兩千人以上的家族開發及使用土地,不夠用再申請,家園提供不了向聯邦申請,閒置了就歸還給家園,另外規劃及開發使用,做到人盡其才,物盡其利,地盡其用。我們看一個歷史事例:[華盛頓的莊園廣達8000英畝(32平方公里),如同當時其他許多農場主一樣,儘管擁有大量土地,華盛頓手上的現金都不多,常常四處借貸。在後來他成為總統時,他甚至得借款$600元以搬家到首都紐約。]故此那些對土地有主權主張的人,將會送他到他主張的地方開發,例如主張釣魚島主權的送到釣魚島生活終身,主張南海主權的派往南海生活,主張收復台灣的,送他到台灣自行收復,反正我哋百越民族是放棄了祖輩生活的土地了!

 
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