今日灵修:

“敬虔”的谎言(下)

文 | 王明道
生命季刊专稿

请阅读本文第一部分：

今日灵修:"敬虔"的谎言(上)

音频为多马弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主凡事引导”：

今日经文：“不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。”（歌罗西书3:9-10）

感情太重也是许多热心的信徒受欺骗的一个原因。这些信徒因为热心爱神的缘故便很热烈的爱那些为神作工的人。爱神的仆人原是一件极好的事，不过他们不知道有许多欺骗人的人就利用人这种心理，来施展他们欺骗人的手腕。他们假装很敬虔很热心。他们的嘴里说出许多冠冕堂皇的话语来。他们捏造一些不真实的见证。他们告诉人说神怎样赐福给他们和他们所作的工。如果那些热心爱神的信徒用冷静的头脑详细观察一下他们的言语行为和见证，本可以看出许多破绽来，因为作伪的人无论怎样聪明，总是有破绽可寻。可惜那些热心爱神的信徒因为感情太重的缘故，不肯安静详细查考，就轻易信他们的话，以致被他们利用，受了他们的欺骗。富于感情诚然是一件好事，但只有感情却不用知识调剂一下，总是容易受人欺骗。

还有许多热心的信徒受欺骗，是由于他们妄想得着不劳而获的收成，不战而得的胜利。属世界的人追求世界上的财富，需要劳力出汗，殷勤作工，偏偏有许多人要想不劳力出汗，不殷勤作工，就得着地上的财富一般。因为许多信徒存着这种侥幸的心理，就给一些欺骗人的人造了好机会。他们告诉人说只要得着某种特殊的经验，一日之间便可以成为被圣灵充满的人，可以完全圣洁，可以有大能力为主作怎样伟大的工作，可以天天过着得胜的人生，可以终日充满了喜乐，再没有一点试炼和痛苦。那些存着侥幸的心理的信徒一听见这种教训，便认为这正是他们求之不得的福气，因此赶快起来接受这种教训，追求这种经验。结果是什么呢？一种结果是叫许多人变成自欺的人：告诉人说，他们是怎样被圣灵充满，怎样成了圣洁，怎样过着得胜的生活，怎样充满了喜乐平安，其实他们不见得比别人更好一点，他们的见证与他们的人生并不相符合。另外的一种结果是叫许多人走到自弃的地步。他们希望走这一条捷径，可以得着他们久已渴望得着的好处。追求了一些时候，并没有得着他们所希望得着的。他们禁食，他们祷告，他们认罪，他们废寝忘食的去追求，但是总没有得着，因而渐渐走到自暴自弃的地步。

自然我不能说领人走捷径的都是欺骗人的人。有一些并不是欺骗人的，乃是真诚热心的人，不过他们在属灵的事上太幼稚，太缺少经验，他们还不十分认识自己肉体中的软弱。他们还未经过属灵的战争，还未曾受过神的试验。他们在初蒙恩以后，心中火热得很。他们弃绝了以前的恶行，他们的心热烈地希望作完全人，他们以为事实就像他们的希望同样的简单。这种人的热诚可敬，但他们所讲的那种没有经验不合真理的教训，却是使许多人受了上文所说的损害。也就是因为有这种热心却没有知识的信徒讲了这种道理，才使那些欺骗人的人得了一种欺骗人的方法，欺骗了许多追求在天路上走捷径的信徒。

还有一些信徒受欺骗是因为他们贪慕得着特别的经验，特别的权柄。他们不知道他们每日所作的一切小本分小事工在神面前都是伟大重要的。他们认为伟大重要的事工是行奇事，显神迹，医病，赶鬼，并作许多别样超凡的事。有些欺骗人的人就利用人们这种心理，捏造许多假见证，告诉人说他们怎样见过主耶稣，怎样行过许多奇事，怎样按手在人身上使人得了圣灵，怎样医好了多多少少人的疾病。这些见证也许有一部分是真的，但还有许多是有枝添叶，言过其实的。只因这些欺骗人的人会像雅各那样将虚假的事说得像真的一样，再加上一些贪慕得着特别的经验和权柄的人因为热烈着要吃这种属灵的野味，便不暇分辨真伪，因而受了欺骗。

这些欺骗人的人所以能施展他们的骗术，固然是由于多数的信徒有种种的弱点，被他们所发觉，所利用，但另外有一个重要的原因，就是他们会假托神的名和神的权能。他们怕他们所作的假报告假见证不能取信于人，便告诉人说神显了大荣耀，作了大事。“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”才出去不多些时候就得了野味回来，是以撒不相信的事。但雅各假托神的权能，便使以撒不能不信了。人所不能作的事，神还有不能作的么？以撒是敬畏神的人，他信神的权能，他信神能作人所作不到的事。可惜他却未曾料到他那狡诈的儿子会假托神的权能来欺骗他。今日那些敬畏神的人也就是这样受了欺骗。那些欺骗人的人如果用普通的骗术来欺骗信徒，也许会被他们看破，也许不为他们所注意。但一假托神的权能，便能使他们笃信不疑，而且他们因为敬畏神的缘故也就特别留意神的事，特别爱那些被神使用蒙神赐福的人，谁知就在这时候他们已经受了人的欺骗呢。

不过我们也不能因为有些人假托神的权能，便不信神确实赐福给许多爱祂的人、借着他们行了大事；我们也不能因为有些欺骗人的人作假见证，便不信另外一些爱神的人所作的真见证。要紧的就是求神除去我们的弱点，使那欺骗人的人在我们身上无机可乘。每逢听见人述说神的权能，神的作为，不要轻信，也不要不信，只要用冷静的心思慢慢观察，细细分辨，使那欺骗人的人无从施展他们的骗术，好使神的名少受一些羞辱，使神的孩子们少受一些损害。

“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”凭着这一件事实以撒就不应当信雅各的话。真以扫不但手上有毛，而且声音也该是以扫的声音。在这里我们不是又可以得着一个宝贵的教训么？认识一个人是真是假，不可单看可信的那一方面，更要看可疑的那一方面。这不是说我们看人只看坏的一方面，不看好的一方面，乃是说我们要分辨一个人的真假，应当在可疑的事上留意。说一个最浅近的比喻吧。我们用钞票的时候，如果只选择丝毫没有污点没有折痕的钞票，能有多少张呢？我们不因为钞票上有了污点，油渍，折痕，或是被人画了字，便弃置不用它们。但如果我们看见一张真假可疑的钞票，便不可不注意那钞票的可疑之点了。分辨假钞票不是看可信的一方面，乃是看可疑的一方面。假钞票有不少的地方像真钞票，但有很少的几点与真钞票有分别。如果你只看它与真钞票相同的地方，你会收进许许多多假钞票来。但你若留意那些可疑的地方，你便可以不受人的欺骗了。

说来也真稀奇分辨真假钞票的时候，人都是注意那些可疑的地方。但有许多人说，我们看一个基督徒或一个传道人的真假，应当多看他的长处。这是多么糊涂的事呢！不错，真基督徒和真传道人也有许多短处和弱点，正如真钞票有污点，油渍，折痕一般。我们不能因为真钞票有污点，油渍，折痕，便抛弃不用；照样我们也不能因为真基督徒或真传道人有缺欠和弱点便弃绝他们。不过我们在分别真假基督徒或真假传道人的时候，便需要注意那些可疑的地方，如同我们留意分辨真假钞票一样了。大多数的信徒都不免陷在两种错误中；一种错误是总看人的短处；好像一个人只要有短处就不是真基督徒，不是真传道人。另外的一种错误就是总看人的长处；好像一个称为基督徒的只要有长处便是真基督徒，一个传道人只要有长处便是真传道人。照第一种看法，世上的基督徒和传道人简直就没有几个是真实的。照第二种看法，世上的基督徒和传道人简直就没有假的。这两种看法都有相当的错误。最正当的态度乃是在包容人的缺欠和弱点上要十分宽大，但在分辨真伪上却一点不可放松，一点不要模糊。摸摸手上的毛，再听听口中的声音，二者有一样不对，就不可轻易信他。

从前我听一个人口中说敬虔的话，就认定他是敬虔的人，听一个人作一段动听的见证，就信他所作的见证是真实的。现在我读了雅各欺骗父亲的记载，再证以我在各地多次目睹耳闻的事实，我便再不敢这样作了。现在我才知道说敬虔话语的人不都是敬虔的人，因为有许多人口中所说的敬虔的话不过是敬虔的谎言啊。

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》，第1章“看这些人(上)”，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

请点击参加祷告👇:

为教会复兴守望祷告(Zoom)

守望祷告时间： 

北京时间

周一至周五：

早上六点开始，晚上六点结束

每天祷告12个小时

周六：早上6点-上午10点

美国中部时间

主日至周四：

每天晚5点开始,次日清晨5点结束

周五：晚5点至9点

 请转发守望祷告Zoom链接👇：

https://us06web.zoom.us/j/84491084893?pwd=VTFaWkRMRk5kZ3pYOVkwWGU5eXFkQT09

阅读本刊更多文章，请点击

生命季刊主页