朋友，因为前一次，博主同时上了两篇博文，

所以有的朋友，可能忽略了对第一篇博文的阅读。

第一篇博文的题目是

《 莲花生的空行母之化身为弟子灌顶； 

西方的藏学研究；时轮经1》。

这篇博文有当代上师‘门措空行母’的事，

望不吝赐教。谢谢。

人在做、天在看！

上天入地任君选。

既便上天无路寻，

亦勿开启地狱门。

人身难得今已得，

保住人身非易事！

既便上天难上难，

亦勿亲近三恶道。

在《时轮经》的秘密灌顶中，

修炼者必须吃五肉( 狗肉、牛、羊、象及人肉)，

喝五露( 五甘露: 尿、屎、男精、女经血和死

人的骨髓)。

【参照:注11.】

但喇嘛教给外人看的解释是这样描述的: 

大喇嘛在弟子的眼前举起一个花瓶，

花瓶内装着白色的液体。

但实际上的过程却是：

弟子献给大喇嘛 (“活佛、法王”) 一个童女，

然后他请求灌顶并给大喇嘛唱一首赞歌等。

然后，上师和弟子先后对这位受害人，

非礼，某宗称这种令人不齿的非礼，

是成佛的第八仪式（即花瓶灌顶）。

【参照:注12.】。

(参阅Geshe Lharampa Ngawang Dhargyey:A

 commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 

1985)

按照喇嘛教的说法，在看到“智慧女”后，

弟子会从脑、直至下体”( 宝珠轮 ) ，

产生物液。那么此时他就完成了第八级灌顶。

【参照:注8.】

第九级灌顶  秘密灌顶

按照隐语的描绘是：弟子蒙着眼，

大喇嘛将茶和仙露 

( 五甘露：尿、屎、男精、

女经血和死人的骨髓  ) 给弟子尝。

但实际的景象却是：

弟子献给大喇嘛贵重的衣物等，

然后弟子敬献给大喇嘛 (“活佛、法王”) 

一个年幼的“智慧女”；

大喇嘛令弟子蒙上眼睛，然后吃喇嘛教的

“食品”。大喇嘛 (“活佛、法王”) 

为“智慧女”唱赞歌，崇拜她为女神，

然后和她在一起。 

这一次允许大喇嘛射出俗物。

然后将这俗物与“智慧女”的

“红白混合之液”，用象牙勺刮出，

装在人头骨碗( Kapala )中。

此时大喇嘛令弟子到面前，揭开刚才的蒙眼

物，大喇嘛用手指沾“俗液 ( 甘露 )  ”

画在弟子的舌头上，并且说:“按照“佛

祖”的教导，

这就是你的圣餐!”

弟子喜悦地答道:“今天我成功地诞生了，

今天我的生命多富饶！今天我生在‘佛祖’之

家，现在我是‘佛祖’的儿子了!”

以上是第九仪式（秘密灌顶）

表示弟子通过享受男女俗液的

而达到雄雌同体了。

【参照:注13.】

(参阅David Snellgrove:Indo-Tibetan Buddhism,Indian Buddhist and their Tibetan Successors, Boston 1987)

此仪式还有另一说法：

弟子意念大师的“金刚”( 宝珠轮 ，即下体) ，

于自己的嘴中，品尝大师白色的Bodhicitta

 (菩提心，即俗精 )。俗液下降到弟子的心轮，

产生极乐的感觉。此灌顶之所以叫秘密灌顶是

因为弟子参享了上师的秘密。

在第九仪式中大喇嘛将自己沾着俗液的下体 ( 

金刚 ) 放入弟子的嘴中。 

【参照:注13.】

(参阅Geshe Lharampa Ngawang Dhargyey:A commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 1985)

第十级智慧灌顶

大喇嘛将“智慧女”回送给弟子，并说:

“噢!‘大彻大悟’者，取此智慧女吧 ! 

让她给你带来欢乐!”要求弟子与“智慧女”在

一起，于是两者行所谓的Yuganaddha ( 无上瑜

伽 )，弟子此时绝不可以射出俗液。

弟子与“智慧女”有如下的对话: 

“智慧女”问:“我之爱？ 你能舔尽我莲花内的

血迹吗？ ”弟子答:“为什么我不爱呢？噢！母

亲，我要膜拜妇人，直到我大彻大悟…。”

(参阅Dalai Lama I Dge:Selected Works of the Dalai Lama I: Bridging the Sutras and Tantras , Ithaca 1985)

第十一级灌顶

第十一级灌顶是在意念中进行的，此中牵涉到

喇嘛对人体的学说太多，而此方面介绍起来篇

幅巨大，故此略去。

在下一篇里，我（耶律大石）将介绍

《时轮经》最高的第十二、十三、十

四和第十五级秘密灌顶。

藏密真相之研究 (十二) :

时轮大法(Kalachakra Tantra)

四级最秘密灌顶

《时轮经》第十二到第十五级灌顶，是最高、

也是最秘密的灌顶。这四级灌顶是“前面四级

灌顶”( 8-11级) 的重复，所以它们有着同样的

名字:

12.花瓶灌顶;

13.秘密灌顶;

14.智慧灌顶;

15.词语灌顶。

不同之处在于，此四级最秘密灌顶中，必须有

十名“智慧女”参加。而这十名“智慧女”全

部都必须先由弟子献给上师。但是对于喇嘛和

俗家人有不同的规定:

如果弟子是俗家人，此十名“智慧女”都必须

是弟子的亲属

( 母亲、妻子、女儿、嫂子…等 )。

如果弟子是喇嘛，按道理应同样规定十名“智

慧女”都必须是弟子的亲属，但由于喇嘛无

家，所以他就可以买十个社会底层的女子来作

“智慧女”。

在仪式中这些“智慧女”以喇嘛的母亲、妻

子、女儿、侄女等名义出现。

【参照:注5.】

在升级版的花瓶灌顶中，当弟子将10名“智慧

女”献给上师大喇嘛 (“活佛、法王”) 后，大

喇嘛将一个“智慧女”回送给弟子作为“女

伴”。

【参照:注14.】

现在，插播 视频《圣尊莲生活佛卢胜彦首传「胜

乐金刚不共法」》中的 2 幅截图：

卢胜彦当着全场与会者说：“这3个都是师尊的女

朋友，年龄不是问题。”（与会者鼓掌）接着，卢

胜彦唱“我爱李奇、李奇爱我。对我来说，林志玲

算什么……我不是讲谎话，她们3个都要嫁给我。

不信，你问一问她们。”（然后，卢胜彦逐一问3

个女孩，是不是要嫁给我？3个女孩，逐一点头，

表示同意）。

（接第11灌顶）

这时另外九个“智慧女”是弟子的亲属，大喇

嘛从其中选一个出来，她必须在12岁到20岁之

间，在仪式中她的称号是Shabda  vajra （意即金

刚女或智慧女）。

大喇嘛(“活佛、法王”)首先抚摸金刚女的首

饰，然后抱他。此时其余人则成环形围绕站

立。9 个“智慧女”都一手持死人骷髅头骨 ( 

Kapala、颅器 )，一手持刀斧。大喇嘛 (“活

佛、法王”) 此时站立在圈 (Chakra) 中，先做舞

蹈，然后与Shabdavajra金刚女在一起。

在一起后，与第九级灌顶（花瓶灌顶）一样，

大喇嘛将自己的“金刚”( 下体 ) 放入弟子嘴中

【参照:注13.】。

然后大喇嘛令弟子与金刚女

“行法”。这就是第十二级灌顶仪式（花瓶仪

式的升级版）。

【参照:注14.】

在第十三级灌顶仪式中，大喇嘛将自己的“金

刚”放入弟子的“女伴”口中，弟子蒙眼站立

一旁。大喇嘛吸吮她的下体（Naranasika）。然后

大喇嘛将自己的“智慧女”( 大喇嘛的女伴 ) 交

给弟子。【参照:注14.】

在第十四级灌顶仪式（秘密灌顶升级版）中，

弟子首先和大喇嘛(“活佛、法王”) 赠与他的

“智慧女”在一起;然后他又必须和每一个“智

慧女”在一起，每二十四分钟，换一个，从午

夜直到清晨。

不同于大喇嘛，弟子必须闭精，如果做不到，

就得下地狱。但还有一个挽救的办法，他必须

用舌头将洒出的俗液收集起来 (吞下肚去) 。

【参照:注9.】

第十五级灌顶仪式

第十五级灌顶仪式

（即智慧灌顶的升级版）是“最高的境界”，

弟子在前三次灌顶中吸取了“阴精”，达到了

极乐境界。此时他已经有了“大法王”的地

位。

仪式完成后，地位低的“智慧女”得到一件衣

服，地位高的“智慧女”得到一件衣服和一条

裙子。

按照规定，“智慧女”可得到花果和一条哈达

作为纪念。

这最秘密的四级灌顶。有个名称，叫

“Ganachakra”(荟huì供法会)，它是《时轮经》

最秘密的部份。

Ganachakra ( 荟供法会 ) 应该在什么地方举行？

按照西藏历史学家Buston的建议:“自己家中一

个隐蔽的、废弃的房间、或者山上、洞穴中、

荆棘深处的一个地方、大湖的岸上或焚尸

场。”

不适合的地方是:“ 贵族的起居室、国王的宫

殿、寺院的花园。”

按照Hevajra Tantra《喜金刚密续》“经文”对

Ganachakra( 荟供法会 )的要求:

“典礼必须在坟场、深山里或废墟地举行，总

之要在人迹罕至的地方。要用人尸、虎皮、坟

场的破布等做成九个座位。大法师在中间，智

慧女环绕着他。”

大喇嘛(“活佛、法王”) 和 他的“智慧女”形

成一个活的坛城 ( Mandala) 。

“智慧女”的数目，根据经文的不同而有异，

少至8个，多达64个。据资料记载，香巴拉

国王拥有一百万“智慧女”，个个“年轻如八天的月亮”。

（在现代人看起来这有点不

切实际，但我们知道，在以往的年月，确有国

王修炼这些“经文”）

仪式间的食品除了“五肉”、“五露”外，

《时轮经》还推荐:“唾液、鼻涕、眼泪、粪

便、尿、人的脂肪、骨髓、肝、胆、血、人

皮、肠子。”【参阅:注11.】

最好的人肉来源是所谓的“七生者”，就是一

个连续转世七次的人，吃这样人的肉会有魔术

般的效果。

密宗修炼者应该对这样一个七生者膜拜，然后

要求他拯救天下生灵，七生者，就会毫不犹豫

地牺牲自己的生命。七生者的肉可以制成药丸

(甘露丸)，吃此药丸可以掌握“腾空术”。这样

的药丸 ( 甘露丸 )在今天的确仍有买卖，最具有

魔力的是这人心脏的血和他的头颅骨。

参考书籍:

Farrow and Menon: The concealed Essence of the Hevajra Tantra with the commentary Yogaratnamala, Delhi 1992

Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der Koenig der Magie des Zeitrades, in Sanskrit und Tibetisch hrsg. und mit deutscher Analyse und Wortindex versehen

Adelheid Herrmann-Pfand: Dakinis, Zur Stellung und Symbolik des Weiblichen im Tantrischen Buddhismus, Bonn 1992

Victor Trimondi: Der Schatten des Dalai Lama, Duesseldorf 1999

看过以上介绍，

有谁还会认为《时轮经》的

这些密法，是由佛祖发明的呢？

23分

感恩。 谢谢。