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一個不願上帝祝福的大教堂
   

一個不願上帝祝福的大教堂

 

 

一個教堂,很大的教堂,有一個主堂數個副堂,可能容納上千人吧,是一省之最的大教堂,匯萃了省城最具權威的長老和牧師等教牧資源。

 

但在敬拜之中,有一些儀式我卻不敢恭維,覺得偏離了神的旨意,把人帶進坑裡去了。

 

特此,在這裡碼這段文字,願神帶領我憐憫我。

 

一、 平安的呼召

 

在這個大教堂錚駁攬跡潦虺だ獻呱轄蔡ǎ熱繒駁賴氖搶釒潦Π桑肥右幌灤胖冢欣竦廝�:“弟兄姐妹們平安。”

 

台下芸芸眾生齊聲回應:“李牧師平安!”

 

我是覺得慘不忍睹的,心裡十分難受,怎麼把一個神聖的禮儀,貶低到世俗上普通的禮節呢?

 

“平安”,不僅僅是我們中文字面理解的那樣,指的是沒有事故,沒有危險,或是有驚無險,冒了險而未遭受損傷或損失的,或是指心境平靜安定。比如今天來聚會,早上起床,沒有別的事纏着,身體也沒有突然發病,來到路上公交車險些被一輛急轉彎的出租車撞上,好在司機急剎車,避免一場交通事故,坐在教堂里心情一直舒舒坦坦的,沒什麼掛牽,這就是平安了。

 

“平安”一詞,在希伯萊語,還包含一層“與神和好”的意思。初代教會的信徒們見面,不象我們中國人見面就招呼“吃了沒?”而是“願你平安”,或是“平安”。意思除開我們中文指的平安之外,還有更深的“願你與神和好”的意思。

 

聚會時台上喊“弟兄姐妹們平安”,實質上是一種呼召,意思是說,弟兄姐妹們,接下來我要傳講神的話語,你們願意與神和好,柔和謙卑,活在神裡面,神的話才入心入耳,如果你們不願意與神和好,神的話對你們來說,就是水過鴨背。你們願意與神和好嗎?溜出來的話語就是“弟兄姐妹們平安?”

 

台下信眾回應呼召:“平安”,就是說,“願意”,或是“我們願意與神和好”。

 

因此,敬拜的時侯,台上呼召:“弟兄姐妹們平安?”

 

台下信眾應該一無掛慮地大聲回應道:“平安!

 

你們竟然對台上的呼召沒有回應,答非所問,反問一句,“李牧師平安!”意思是,“李牧師,你願意與神和好嗎?”我不知道沒有表示悔改與神和好的心,神喜不喜悅,神是不是照着講道人的出囗賜福給大家?或者矯正大家的腳步帶領大家走義路?

 

 

二、 阿們的回應

 

 

敬拜開始了,無論是主禮的,還是講道的,在台上讀經,眾讀,啟應讀還是單讀,讀完之後,台上帶領的人說:“這是上帝的話語”。

 

台下的信眾異口同聲:“感謝上帝!”

 

在這裡,信眾的回應,應該是“阿們”,而不是“感謝上帝!”

 

牧者帶錯了!

 

在聖經里,有兩種情況,應該回應“阿們”,不是其他。

 

一種情況,當誦讀經文時,也就是面對臨到的神的話語,無論是祝福還是咒詛,信眾該回應“阿們”,而不是“感謝上帝”。

 

另一種情況,當人向神祈求時,信眾也應該回應“阿們”。

 

為什麼呢?

 

“阿們” 是希伯來語的譯音,意為“真誠”,表示“誠心所願,心願如此,但願如此”。我最贊同的,是將“阿們”譯為“誠如所願”,精確得當,言簡意賅,十分到位。

 

“誠”就是誠實,真心、實在,是與公平、公義同理的。

 

“誠”的主體就是我們信徒,表達的是主體持有的態度。“時候將到,如今就是了。那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。” (約 423 )說的就是這個意思。一個“誠”字,反映了人的順服與委身,也反映了人的謙卑與愛慕。

 

“願”就是願意、願望、心願。

 

“願”的客體是神,就是神的旨意,是針對神說的。一個“願”字,反映了神的絕對主權,也反映了神的慈愛與公義。

 

“阿們!”也就是“誠如所願”,再詳解一點就是“我以誠實與心靈願意神的旨意成全!”這是阿們的本意,也是我們每一次開口“阿們”必懂的道理和必有的心志!

 

“阿們”在聖經里出現50多次,都在敬拜讚美神時,眾志成城、眾口一詞“誠如所願”的。如果我們真的順服神,承認神的絕對主權的話,應當一步一個腳印跟着耶穌走,亦步亦趨,傳承“阿們”的傳統,“阿們”應該專詞專用,單單為我們的主獻上最真誠回應:“阿們”。

 

如:“願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們!”(1533)

 

“願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們。”(125

 

壞話呢,聖經人物“阿們”,我們也“阿們”,如:

 

“並且這致咒詛的水入你的腸中,要叫你的肚腹發脹,大腿消瘦。婦人要回答說:阿們!阿們!” (522 )

 

“‘挪移鄰舍地界的,必受咒詛!’百姓都要說:‘阿們!’” (2717 )

 

“我也抖着胸前的衣襟說:‘凡不成就這應許的,願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。’會眾都說:‘阿們!’又讚美耶和華。百姓就照着所應許的去行。”(513 )

 

無論好話壞話,獎賞與懲治,我們都阿們,那是神的絕對主權,他是絕對真理,他總是對,從永遠到永遠,他一直對。我們只有順服,願神的旨意成全,“阿們”。

 

如果我們誦讀經文之後,眾口一詞:“感謝上帝!”

 

那麼,對於神藉助這段經文曉諭他的子民,“凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”(太28:20

 

你卻不答應神的吩咐,響亮地向神表白“阿們”,讓神的旨意成全,而是顧左右而言他,回了一個不痛不癢的應答“感謝上帝”,你僅僅對神的吩咐表示感謝,沒有對神的吩咐表示自己的態度,你不表態願神的旨意成全,也不表態願神的旨意落空,你沒有任何態度,莫凌兩可,含混其詞,只是出於禮貌,表示感謝。往輕的說,你是逃避自己的使命與責任,不願意負神的軛,往重的說,你是輕看神的話語。再說,神藉助這一段話進行施恩與祝福,你是沒有份的,因為你沒有表示你願意接受這份祝福,但神的咒詛也會一件不落地降在你頭上,因為“人皆有罪”!

 

在這個大教堂里,講道結束,比如,李牧師,說:“願神祝福大家。”

 

台下芸芸眾生又是齊聲回應:“也願神祝福你。”

 

李牧師說“願神祝福大家”,是牧師個人向神禱告與祈求。

 

信眾的回應,是對於牧師的禱告與祈求的反應,表明自己的態度,願神祝福你呢?還是不願神祝福你?

 

如果你願神祝福你,那你應當說“願神的旨意成全”,也就是“阿們”。

 

如果你不願神祝福你,你就閉口不言。

 

你沒有表示願神的旨意成全而阿們,也沒有閉口不言以自己的無聲表示不願意神的祝福,而是愣頭愣腦地“也願神祝福你”,什麼意思呢?


 
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