疫情期间，微博上的“兔主席（中共元老任仲夷之孙、作家任意）”认为本次中国“白纸运动”抗争，有“境外势力”，并鼓吹政权重拳出击。他还反对让被隔离的是国人得到良好待遇，主张方舱医院就应该简陋一些，不能修太好，这样才对普通老百姓有震慑作用，促使老百姓约束言行避免感染新冠。 兔主席这种人非常恶心，他还攻击胡锡进的激进民族主义主张。所以很明显了，“宁与友邦、不予家奴”的八旗后代。胡锡进倒是真性情有爱国心一些。 现在这些红N代，血缘上大多数和满清八旗没关系，但是价值观和立场上，那几乎99%一样。不夸张，看看他们言论然后对比晚清那帮东西，就知道了。
还有那个“战争史研究”阎京生也一样，也是一方面鄙夷黑人、穆斯林，一方面又反对激进反日游行，经常拿西安U型锁的事攻击“愤青”。其实U型锁暴力的确不对，但其实是阶级矛盾和民族矛盾下受难者的绝望反抗罢了，是一种正义大背景下的非正义行为。再说，全世界示威游行都有暴力，中国的恰恰是非常少暴力的，包括民族主义“愤青”也一样。之所以U型锁被拿出来经常说，恰恰是因为其他暴力很少。 阎京生如此黑帮颠倒，既鼓吹伤害弱势民族，又反对基于义愤和反抗性的民族主义，最为无耻。
其实中国一直有两种民族主义。一种是基于正义感和反抗精神的民族主义，如反对满清的压迫，对抗日本的侵略，以及在国际上和欧美俄争取平等；另一种则是欺压弱小、无理取闹的民族主义，如压迫穆斯林和藏人、歧视黑人和西南少数民族，在国际上逢美必反，见欧即骂。但是，在国家交往和竞争中又不顾及本国国民利益，向包括欧美在内各国出卖国家利益，让利换取支持统治。
看看中美贸易战之类冲突，美国一直强调本国工人农民利益，中国宪法里写着“工人阶级领导”、“工农联盟为基础”，但是包括贸易战在内各国外贸纷争中，从不真正考虑工人农民利益与关切。而外国来华办厂，中国全力支持外国资本家和管理者，对工人镇压，反而有时候外国人看不下去想改善待遇和加薪。
我们应赞同第一种民族主义，反对第二种。而且严格说来，第二种并不是真正的民族主义，是虚假的民族主义。因为民族主义显然是要捍卫本民族成员的利益，即便不是全体也是大多数。为了民族里极少数人，损害大多数同胞利益，世界上有这样的民族主义吗？
这两种民族主义有明显区别，第一种是基于民族全体成员的利益，并且注重民族内部的平等，对外争取整个民族共同体的利益；第二种则是一方面对外虚张声势、虚声恫吓，拿人民当炮灰和牺牲品，如果失败则“量中华之物力，结与国之欢心”，日常也出卖国人给外人特权。而根本上则是维护统治阶层利益。
“中国人对于异族，历来只有两样称呼：一样是禽兽，一样是圣上。从来没有称他朋友，说他也同我们一样的。”鲁迅的话一点没错，如今还是这样。
对了阎京生还痛恨俄国。这个的确和很多五毛小粉红不同，但是这不代表更好，相反某种程度更坏。很多红二代三代都比较恨俄国，大多数并不是出于国家利益，而是认为俄国/苏联威胁到他们的利益和统治。 其实苏联对中国帮助很大，俄国历史也很伟大，还沉重打击了北方野蛮民族和保守势力。
俄国的屠杀当然是错了，是犯罪，我说的沉重打击是指削弱了蒙古女真及其他潜在威胁势力。
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