疫情期間，微博上的“兔主席（中共元老任仲夷之孫、作家任意）”認為本次中國“白紙運動”抗爭，有“境外勢力”，並鼓吹政權重拳出擊。他還反對讓被隔離的是國人得到良好待遇，主張方艙醫院就應該簡陋一些，不能修太好，這樣才對普通老百姓有震懾作用，促使老百姓約束言行避免感染新冠。 兔主席這種人非常噁心，他還攻擊胡錫進的激進民族主義主張。所以很明顯了，“寧與友邦、不予家奴”的八旗後代。胡錫進倒是真性情有愛國心一些。 現在這些紅N代，血緣上大多數和滿清八旗沒關係，但是價值觀和立場上，那幾乎99%一樣。不誇張，看看他們言論然後對比晚清那幫東西，就知道了。
還有那個“戰爭史研究”閻京生也一樣，也是一方面鄙夷黑人、穆斯林，一方面又反對激進反日遊行，經常拿西安U型鎖的事攻擊“憤青”。其實U型鎖暴力的確不對，但其實是階級矛盾和民族矛盾下受難者的絕望反抗罷了，是一種正義大背景下的非正義行為。再說，全世界示威遊行都有暴力，中國的恰恰是非常少暴力的，包括民族主義“憤青”也一樣。之所以U型鎖被拿出來經常說，恰恰是因為其他暴力很少。 閻京生如此黑幫顛倒，既鼓吹傷害弱勢民族，又反對基於義憤和反抗性的民族主義，最為無恥。
其實中國一直有兩種民族主義。一種是基於正義感和反抗精神的民族主義，如反對滿清的壓迫，對抗日本的侵略，以及在國際上和歐美俄爭取平等；另一種則是欺壓弱小、無理取鬧的民族主義，如壓迫穆斯林和藏人、歧視黑人和西南少數民族，在國際上逢美必反，見歐即罵。但是，在國家交往和競爭中又不顧及本國國民利益，向包括歐美在內各國出賣國家利益，讓利換取支持統治。
看看中美貿易戰之類衝突，美國一直強調本國工人農民利益，中國憲法裡寫着“工人階級領導”、“工農聯盟為基礎”，但是包括貿易戰在內各國外貿紛爭中，從不真正考慮工人農民利益與關切。而外國來華辦廠，中國全力支持外國資本家和管理者，對工人鎮壓，反而有時候外國人看不下去想改善待遇和加薪。
我們應贊同第一種民族主義，反對第二種。而且嚴格說來，第二種並不是真正的民族主義，是虛假的民族主義。因為民族主義顯然是要捍衛本民族成員的利益，即便不是全體也是大多數。為了民族裡極少數人，損害大多數同胞利益，世界上有這樣的民族主義嗎？
這兩種民族主義有明顯區別，第一種是基於民族全體成員的利益，並且注重民族內部的平等，對外爭取整個民族共同體的利益；第二種則是一方面對外虛張聲勢、虛聲恫嚇，拿人民當炮灰和犧牲品，如果失敗則“量中華之物力，結與國之歡心”，日常也出賣國人給外人特權。而根本上則是維護統治階層利益。
“中國人對於異族，歷來只有兩樣稱呼：一樣是禽獸，一樣是聖上。從來沒有稱他朋友，說他也同我們一樣的。”魯迅的話一點沒錯，如今還是這樣。
對了閻京生還痛恨俄國。這個的確和很多五毛小粉紅不同，但是這不代表更好，相反某種程度更壞。很多紅二代三代都比較恨俄國，大多數並不是出於國家利益，而是認為俄國/蘇聯威脅到他們的利益和統治。 其實蘇聯對中國幫助很大，俄國歷史也很偉大，還沉重打擊了北方野蠻民族和保守勢力。
俄國的屠殺當然是錯了，是犯罪，我說的沉重打擊是指削弱了蒙古女真及其他潛在威脅勢力。
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