讀書札記：方方《軟埋》--中國革命，真相比小說更慘烈
讀罷方方的《軟埋》，有鯁在喉,不吐不快。小說描寫了四個家族。其中三個家族是地主，一個家族是中共高幹。四個家族的命運互相交織。三個地主家族在土改中被殘酷鬥爭，家產被抄，幾乎被滅族。現在該書在大陸已被封殺。《軟埋》被批判為編造故事為地主階級翻案，否定土地改革政策。《軟埋》作為小說其情節經過了藝術加工，但是主要情節來自於土改中許多地主們的真實經歷的提煉。實際的土改比小說中的描寫更加慘烈。方方在小說後記中說《軟埋》的故事來自她朋友的母親的經歷。朋友母親當年隻身從四川逃出，後給人做保姆。患老年痴呆症後，依然清晰地說：我不要軟埋。方方的大姨也有類似的經歷。方方去過許多地主的大宅和莊園並訪問過當地的村民，了解當年往事。寫小說前，方方專門去過小說中所寫的川東，查閱土改相關的資料。《軟埋》中的很多情節都直接來自於真實。比如書中的大水井李蓋五就是真人真事。燒書的情節來自於大水井李孟洋的書畫（包括不少珍本）被10個人專門焚燒，燒了半年才燒完。作家譚松走訪了川東的十二個縣市，訪問了四百多個土改親歷者，包括當年的土改工作隊隊員、民兵、地主子女和知情者、甚至還有受盡酷刑而活下來的地主。寫了一本《血紅的土地》。書中記載的土改比小說的描寫更慘烈。宣布一個人為階級敵人後，就可以合法地對他（她）發泄獸性。在革命的名義之下，人們的殘忍是無法想象的。向地主逼浮財時，地主們受到各種令人髮指的酷刑：背火背篼（在鐵皮桶里裝滿燒紅炭火強迫背在背上）、抱火柱頭（把鋼管燒紅強迫人手抱）、吊木腦殼（把頭部用繩捆起來上吊）、燒飛機洞（脫光女子的褲子用火燒下身）、點天燈（這個酷刑在《軟埋》中提及，但方方不敢具體描述。即在頭上用粘土圍一個圈，注入桐油點燈）等等。中共在農村依靠的中堅力量是流氓無產階級-農村的地痞、流氓、惡棍、懶漢們。革命給了他們合法耍流氓的機會。強姦輪姦發生頻頻。忠縣的梁文華，被十多個民兵抓去輪姦致死。他們強迫地主的女眷脫褲摸下身，將異物插進下體。二十歲的黎瓊瑤先被暴打灌辣椒水，然後被扒光衣服用豬鬃毛扎奶頭，她無法忍受跳堰塘自殺。一個地主媳婦交不出金銀，被脫光衣服遭受碳烤，乳房和肚皮往下滴油。方方自己陳述，她並不反對土改。《軟埋》甚至為中共的土改政策做了一些辯解：矯枉必須過正；基層群眾激情萬丈，控制不住等等；書中的受害者後代都選擇了忘記過去向前看，與歷史和解的立場。我看過方方2001年寫的《到廬山看老別墅》散文集，當涉及中國革命的歷史，她的觀點相當正統。從左派角度看，她屬於自己人。但是作為作家，她同情地主應該是出於良知和人性的自然迸發。其實在讀過的土改小說中，我更喜歡洪峰的《模糊年代》和嚴歌苓的《第九個寡婦》。前者寫了東北的土改，比川東土改還要殘酷。小說揭示了中共土改的真實目的：四野在東北農村，開始沒有民心，農民發動不起來。中共領導一批農村流氓無產階級把整個村的地主富農全家男女老少用鐵鍬鋤頭統統砸死。用血腥激化農村矛盾。杜絕了農民對國民黨軍隊打回來的觀望和擔心。徵集到大批兵源，從而奠定了東北的勝利。《第九個寡婦》中王葡萄在地窖里藏匿從槍斃中餘生的地主公爹。這兩本小說對土改的本質刻畫更深刻，批判和反思更強有力。對革命和人性的衝突有入骨的刻畫。與之比較，《軟埋》缺乏自覺的批判。也許現在經過小粉紅們的教育，方方已經開竅了。中國農村的階級矛盾並不激烈。如孫中山所言：中國人通通是貧，沒有大富，只有大貧小貧的分別。劉文彩，牟二黑子的宣傳已被證明多是編造。中共自己的調查表明，土改之前，擁有五十畝以下的農戶占比95.18%，占土地的66.14%；而一百畝以上的農戶占比1.34%，占土地的17.87%，千畝以上之戶數占比0.02%，占土地的1.57%。梁漱溟在河北定縣調查發現，90%以上人家有地；一百畝以上者占2%，三百畝以上者占千分之一、二。《軟埋》描寫的川東地主每人平均只有14.59畝。而民國時期的人均耕地是3.11畝。民國土地是私有的，可以自由買賣和租佃。大部分地主都是省吃儉用善於經營的農民，或者官宦文教工商人士，出於傳統以土地為本的觀念，用在外面掙的錢在家鄉置地。他們大部分是自耕農，也雇長工和短工或者土地出租。地主與佃農的關係是自由的租賃或契約關係。沒有人身依附的強制。這種關係和今日中國的資本僱傭關係沒有實質性區別。中共說地主和農民是剝削和壓迫的關係，卻不敢說這樣的關係在今日中國大量存在，因為這會從根本上推翻中共鬧革命打江山的合法性。共產主義以消滅私有制為目的。分田地、均貧富也是歷來農民造反和革命的口號。所以土改自然地被列入中共黨綱，作為革命的目標。國民黨在台灣成功地進行了和平土改，既避免了激化社會矛盾，又為將來的經濟起飛打下了基礎。當中共掌握國家機器後，即使不像台灣一樣用贖買方式和平土改，仍然可以採用非暴力，不殺人的方式剝奪地主的土地。暴力土改在中國既不合國情，亦非必要。中共選擇暴力土改目的就是為了奪取權力上台。劉少奇在1947年的全國土地會議上說：“搞土地改革，就是為了打勝仗，打倒蔣介石。”暴力革命大多以嗜血來號召群眾，反對復辟，鞏固新生政權。法國大革命，俄國十月革命，中國革命都是如此。毛澤東曾說：“每到一處，先必製造恐懼，以鞏固基層政權。” 劉少奇說“所謂搞徹底就是要死一些人，搞徹底了，負擔重些，農民也甘心，擴兵也容易。”暴力土改不僅讓分到土地的農民感恩，同時讓農民雙手沾血，繳了人頭投名狀，從而死心塌地地入伙，退路被斷絕，和中共綁在一起，共同進退。中共以保衛勝利果實號召農民參軍，成為共產黨源源不斷的兵源。東北土地改革後，中共在東北的部隊從10餘萬發展到310萬，民工160萬，從而占領了整個東北。第二個原因是殺人立威，打開僵局。中國農村矛盾並不激烈，地主和農民往往同宗同姓、沾親帶故。很多地主都讀過書，受中國儒學教育，講究仁義禮智信，睦鄰鄉里。中共搞土改，面臨的困難是農民們不覺悟，“革命積極性”不高，這在紅色經典-小說《暴風驟雨》中都有描寫。農民們認為瓜分別人財物的行為是土匪行徑，違反道德。很多人都反感、擔心、懷疑和觀望。中共發動村裡的無賴流氓拷打和殺死地主富農，殺雞給猴看，用血發動群眾。為了殺人立威，上面的政策要求村村流血，戶戶鬥爭。川東土改有600多人聯名保李鎮宇，說他不該殺。區土改工作團說，“解放後他還有這麼大的勢力，解放前不知有多大的勢力，殺！” 這說明土改殺人並不是由於基層群眾過火了，而是來自於自上而下的殺人指令。毛澤東估計“十分之一的農民”（大約五千萬）在土改中會被打倒。保守估計土改中至少有兩百萬人被殺。土改是中共起家的大旗和標榜，打江山和坐江山的宣傳。因為涉及中共政權革命合法性問題，土改是中國現代史中最敏感的禁區。揭穿土改的真面目，粉碎中共立國最正的宣傳，推翻了中共執政的合法性。暴露了習近平的所謂不忘初心，不過是對權力的貪慾，無異於挖了中共的祖墳，扒了中共的底褲。
