1417、計畫一說出來就會變化，這是常有的事 ！

1418、預測的太陽風暴哪去啦？很有可能被月球擋住了。陰陽的概念出現得比較晚，周朝伯陽父首先提出，更早的神話傳說，比如后羿射日，嫦娥奔月，提示天外太陽很多，人類登月很隨便的。

1419、青山綠水也好、退林還耕也擺，中國人有時間改變的概念，缺乏空間改變的理念！國人生活空間的相對封閉，南東大海，西北高原沙漠，看到最多的是時間帶來的變化，城頭變換大王旗，朝代更迭也是空間不變，時間變化的結果！

1420、人體是時空的有趣結合，中藥治病就是調整失序的時空，4氣空間，五味時間！人體的平衡點在胃，人神的平衡點在心。胃不好，口就歪；心有病，神就亂。胃是地，神是北斗；北斗有七星，人有七神。

1421、熱性涼飲，寒性熱飲，涼性溫飲，是飲之道也！早餐吃一點甜味，中餐吃一點苦味，晚餐吃一點咸味，補過用之需，乃食之道也。

1422、蟬可以在高柳上歌唱，將它逮下來放在人前，看它還會不會歌唱？青蛙可以在池塘邊鳴叫，將它摁放在課桌旁，看它還會不會鳴叫？

1423、烩与炒的区别。燴是儒朮，炒是道法。炒是煉心法，燴是修心朮。燴的境界是五味通融，炒的境界是驅除雜氣。炒後可以燴，燴後不能炒。是故，道心可以為儒，儒心不能為道。——你給有一顆儒家入世心的人，講清淨無為，他們是不懂，也聽不進去的。

1424、研究美食味，偶有一个很私人的发现，就是世界美食流传与DNA的流传路径与扩散有惊人的相似处。美国伯克利大学研究人类DNA的医学界权威人士，有一个学界普遍认同的观点，就是人类始祖，最早的DNA（至今研究到的）是在非洲，然后一路往东移，经欧洲到亚洲，到中国，到日本，这是一条DNA演化链。人类的美食，也具有这一个比较清晰的链条。不过，日本近来在世界考古界有了重大发现，就是绳文明遗址的发现，虽然它还不具备现代对文明的定义，没有城与城中的统治者，但日本出土了大量的绳文陶器，年代距今都在一万六千年以上，比苏美文明，黄河文明还要早许多。这，是一个比较奇怪的现象。它打破了上边对DNA演变的认识。这，又要牵扯到人类起源学说的问题了。目前，对人类起源，学界有几个观点，一是达尔文的进化论，一是西琴的外星生物创造论，还有就是圣经的神造论，等。据美国马斯科的星舰计划的基础理论出发点，他相信现在地球人类是外星文明创造出来的。地球，是先人类文明创造出来的一个环境，比如月球，就很有可能是为了保护地球而人类制造出来的。

1425、不安全感是源于孤立，或走向孤立的路上。有时候，文学与医学的方向相反：文学是努力出世俗，医学是努力入世俗。清雅不做事，做事要世俗。谈事，少谈感情；谈情，少去共事。说话方便莫入局中，入得局中谨言慎行 。共事是要讲利益的，共情是须少讲利益的！孤立是小的方向，独立是大的方向。越独立越强大，越孤立越弱小。其间的区别是态度，孤立的态度是封闭，独立的态度是开放。开，是看世界；放，是闯世界。开放而独立，善莫大焉！

1426、能左右方向，知识分子；为方向左右，知事分子；能左右方向，又不为方向所累，知世分子，张良，范蠡是也！

1427、從《山家清供》到《隨園食單》，從《湯液經》到《隨息居飲食譜》，都曾講到吃飯的方式問題！風韻二字，是中餐用餐的講究和要害處，不可不察。

1428、小病慢调，大病快治。小病，人体正气也足，若重用驱邪法，势必伤及正气，故用药轻微，不伤正或调集正气驱邪达表。大病也者，其势甚急，当用快治法，以遏止邪气深入传变矣！反者，道之动。快慢皆是在度内权衡师言可参考，不能照搬死用！

1429、清热养胃饮，须重养胃，而轻清热，不养胃，内热焉能祛除。

1430、气机也者，内帅血，表帅水；水之外层，津也；💦之内层，液也！病汗，有胃汗，亦有心汗，不可不察！

1431、不观天象，焉能明了小柴胡汤中，仲景用人参、半夏之妙机？其中之奥秘巧思繁复钩连确有深层逻辑！中医的逻辑是宇宙逻辑，宇宙的秩序即中医秩序。 一花一世界是全息理论 ，一人一宇宙是中医观点。从上午看，黑夜之后是黎明，阳证病阴，少阳既病必由太阴来，加人参半夏是治本；从下午看，黄昏之后是黑夜，阳病及阴，少阳有病必及太阴，加人参半夏是阻断疾病传变，以逸待劳，防患未然！ 仲景用药左右周全可知矣！

1432、在牛顿的世界里，引力即重力；在爱因斯坦的世界里，引力就是引力。很显然，引力更能解释心肾之位置与关系。但是中医认为膀胱有输布津液之功能，肾主一身之阳气，这就更高于爱因斯坦的理论了！可以看作是时间的反方向流动。实际效果也是如此，阳气就是免疫力，阳气能让人“返老还童” 。