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“教授”为什么不能称为“叫兽”?
   

韩愈说:“师者,所以传道、授业,解惑也。”老师,一个曾经无比庄严神圣的称号。还有什么比人类灵魂的工程师这个职业更加崇高的呢?耶稣、孔子都被人称为“夫子”。夫子者,老师也。教授,更是老师中的翘楚,才高八斗,学富五车,著作等身,代表人类最高的学术成就;不仅学问大,而且德行好,代表着社会的良心。

在中国,社会对老师的期望值很高,培养老师的学术机构叫做“师范”。学高为师,德高为范,老师的职责是教书育人,在学问、道德等各方面都要成为学生的典范,二者缺一不可。

尊师重教是中国人的传统美德。一日为师,终身为父。过去拜师要行拜师礼,三跪九叩。后来这个礼节虽然省去了,但是老师这个称号依然光芒四射。“教授”这个称号更是让人肃然起敬。

可是,曾几何时,老师越来越不受人尊敬了。不但不受尊重,而且光环尽失,斯文扫地,教授在网络上竟然被人称作“叫兽”,何其不敬乃尔!但是,凡事有果必有因,教授变“叫兽”,的确是一些教授自作自受。

《人民文学》编辑部主任的邱华栋去年出了一本小说,题目就叫《教授》。在小说里,借一位经济学教授之口描绘出了教授的崭新形象:“我们这些大学教授啊,现在有一个新的绰号,挺好玩的,叫做‘叫兽’,还谐音,叫兽叫兽,整天叫唤的野兽——在课堂上、电视上、研讨会上,甚至是女人的身体上叫着,据说这是一个女学生发明的,她把它送给了自己性贿赂之后取得了学位的男导师,于是,这个绰号就不胫而走了。”小说披露了校园中的种种学术丑闻:教师收了课时费在课堂上公开点钱;论文抄袭事件的检举者被视为犹大;达标考核中校方修改甚至臆造统计数字;职称评定时某副教授不惜复印假书伪造论著……在校园外,“我”亲眼目睹自己的朋友、经济学教授赵亮变成了“叫兽”:他从容地游刃于政治、商业和学术界,为中国经济高唱赞歌,为利益集团出谋划策,为自己树立明星般的公众形象。在校园里为人师表,出了校园就书卷气全无,满身铜臭,打嗝都透着生猛海鲜味,一如西门庆的“野兽般淫滥和享乐带着暴发户式的狂欢”。最终因政界商界的合作人被“双规”而惶惶避难,加之自身的婚变而与妻子同时暴出性丑闻,身败名裂。作者以缤纷的社会现实和信息烘托和塑造了大学教授的新形象(引自李宗文的BLOG)。

许多真正的教授得知“教授”变“叫兽”后觉得相当委屈和愤怒,邱华栋的小说《教授》发表后更是引起了强烈争议。不幸的是,邱华栋小说中所揭露的教授丑行件件属实,一些教授的所作所为确实让整个教授群体都蒙上了耻辱。武汉大学一名教授曾夸张地表示“中国大学是最大妓院”。权钱交易、性贿赂、人情关系等潜规正在可怕地腐蚀着中国高校,国人心目中的最后一片“净土”。

最近,中央音乐学院一位年近70的知名博导,主动向校方坦诚自己“潜规则”一位女学生,不仅与她发生了性关系,而且收取了10万元贿赂,以帮助该生考上博士。结果,该教授将钱独吞,而那个女学生因为没有考上博士而大吵大闹,问题才浮出水面。但是这只是冰山一角。据圈内人士透露,考名牌艺校至少30万,只有前三名不用交钱行贿。一些女生考上后还得继续给老师陪吃陪睡,任其玩弄。不仅音乐学院如此,艺术学院、美术学院、外语学院以及其他高校所揭露出来的教授丑行也都令人发指。可见教授变“叫兽”并不是个别现象。

但是,教授的堕落恐怕不能完全怪罪于某个教授个人品德有多么败坏,这是一个民族精神迷失、道德堕落的必然结果。在一个上下交征利,世风日下,铜臭弥漫、肉欲泛滥、精神空虚的国度,谁还敢指望大学成为一片世外桃源,一片净土?谁还敢指望大学教授洁身自好,出污泥而不染,坐怀不乱,先把人做好,再把学问做好,....?这不是瞎扯蛋又是什么?大家都不把自己当人,也不把别人当人,教授为什么不能成为“叫兽”?

这是教授的悲哀,更是中国的悲哀,句号。

 
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