韓愈說：“師者，所以傳道、授業，解惑也。”老師，一個曾經無比莊嚴神聖的稱號。還有什麼比人類靈魂的工程師這個職業更加崇高的呢？耶穌、孔子都被人稱為“夫子”。夫子者，老師也。教授，更是老師中的翹楚，才高八斗，學富五車，著作等身，代表人類最高的學術成就；不僅學問大，而且德行好，代表着社會的良心。

在中國，社會對老師的期望值很高，培養老師的學術機構叫做“師範”。學高為師，德高為范，老師的職責是教書育人，在學問、道德等各方面都要成為學生的典範，二者缺一不可。

尊師重教是中國人的傳統美德。一日為師，終身為父。過去拜師要行拜師禮，三跪九叩。後來這個禮節雖然省去了，但是老師這個稱號依然光芒四射。“教授”這個稱號更是讓人肅然起敬。

可是，曾幾何時，老師越來越不受人尊敬了。不但不受尊重，而且光環盡失，斯文掃地，教授在網絡上竟然被人稱作“叫獸”，何其不敬乃爾！但是，凡事有果必有因，教授變“叫獸”，的確是一些教授自作自受。

《人民文學》編輯部主任的邱華棟去年出了一本小說，題目就叫《教授》。在小說里，借一位經濟學教授之口描繪出了教授的嶄新形象：“我們這些大學教授啊，現在有一個新的綽號，挺好玩的，叫做‘叫獸’，還諧音，叫獸叫獸，整天叫喚的野獸——在課堂上、電視上、研討會上，甚至是女人的身體上叫着，據說這是一個女學生發明的，她把它送給了自己性賄賂之後取得了學位的男導師，於是，這個綽號就不脛而走了。”小說披露了校園中的種種學術醜聞：教師收了課時費在課堂上公開點錢；論文抄襲事件的檢舉者被視為猶大；達標考核中校方修改甚至臆造統計數字；職稱評定時某副教授不惜複印假書偽造論著……在校園外，“我”親眼目睹自己的朋友、經濟學教授趙亮變成了“叫獸”：他從容地遊刃於政治、商業和學術界，為中國經濟高唱讚歌，為利益集團出謀劃策，為自己樹立明星般的公眾形象。在校園裡為人師表，出了校園就書卷氣全無，滿身銅臭，打嗝都透着生猛海鮮味，一如西門慶的“野獸般淫濫和享樂帶着暴發戶式的狂歡”。最終因政界商界的合作人被“雙規”而惶惶避難，加之自身的婚變而與妻子同時暴出性醜聞，身敗名裂。作者以繽紛的社會現實和信息烘托和塑造了大學教授的新形象（引自李宗文的BLOG）。

許多真正的教授得知“教授”變“叫獸”後覺得相當委屈和憤怒，邱華棟的小說《教授》發表後更是引起了強烈爭議。不幸的是，邱華棟小說中所揭露的教授醜行件件屬實，一些教授的所作所為確實讓整個教授群體都蒙上了恥辱。武漢大學一名教授曾誇張地表示“中國大學是最大妓院”。權錢交易、性賄賂、人情關係等潛規正在可怕地腐蝕着中國高校，國人心目中的最後一片“淨土”。

最近，中央音樂學院一位年近70的知名博導，主動向校方坦誠自己“潛規則”一位女學生，不僅與她發生了性關係，而且收取了10萬元賄賂，以幫助該生考上博士。結果，該教授將錢獨吞，而那個女學生因為沒有考上博士而大吵大鬧，問題才浮出水面。但是這只是冰山一角。據圈內人士透露，考名牌藝校至少30萬，只有前三名不用交錢行賄。一些女生考上後還得繼續給老師陪吃陪睡，任其玩弄。不僅音樂學院如此，藝術學院、美術學院、外語學院以及其他高校所揭露出來的教授醜行也都令人髮指。可見教授變“叫獸”並不是個別現象。

但是，教授的墮落恐怕不能完全怪罪於某個教授個人品德有多麼敗壞，這是一個民族精神迷失、道德墮落的必然結果。在一個上下交征利，世風日下，銅臭瀰漫、肉慾泛濫、精神空虛的國度，誰還敢指望大學成為一片世外桃源，一片淨土？誰還敢指望大學教授潔身自好，出污泥而不染，坐懷不亂，先把人做好，再把學問做好，....？這不是瞎扯蛋又是什麼？大家都不把自己當人，也不把別人當人，教授為什麼不能成為“叫獸”？

這是教授的悲哀，更是中國的悲哀，句號。