在风光明媚的日内瓦湖畔，“汉藏会议”开幕闭幕了。有些“民运大佬”引人注目地缺席，可见尚爱惜自己的羽毛。有的精英在流亡之初曾不屑与达赖为伍，此时却向达赖献媚。大江东去、大浪淘沙，20年时光的魔术令人感慨。

 达赖本是反民主、反人权、极端黑暗腐朽的农奴制的末代君主（达赖自己也承认旧西藏是农奴制，参见拙文《西藏农奴制自达赖而来》），中世纪残渣余孽，浑身长满绿毛的政治僵尸。西方人权卫士为了分裂中国，把他从历史的垃圾堆里挖出来，涂脂抹粉、梳妆打扮、打气输血、万般吹捧，使之复活成当今世界政治舞台上最时髦的僵尸明星，可谓独一无二的奇观。特别是他的部下在去年314事件中残酷杀害了包括婴儿与少女在内的18名汉藏平民后，西方人权卫士更加起劲地吹捧他为“人权斗士”，可见他们喊得震天响的“人权”就是残酷杀害包括婴儿与少女在内的平民，他们为何不吹捧本拉登为“人权斗士”？

达赖的魔鬼嘴脸既已暴露无遗，某些民运精英还要阿谀奉迎他，可见已经到了穷途末路的地步，不得不借助达赖的魔光反衬自己，也顾不得那光是什么底色了。

会议达成了一项“共识”，然而何频先生在会上发表了不同意见，可见“共识”不共。这项不共的“共识”再次重复了被达赖重复过无数次的谎言，诸如“中华人民共和国政府所宣称的‘西藏自古以来是中国的一部分’与历史事实不符”，对此我在拙文《西藏自古以来就是中国的领土》中驳斥过了，不再赘言；“西藏的文化，宗教，语言和生活方式面临被灭绝的危机”，我在拙文《满纸谎言，居心险恶——评达赖喇嘛在310五十周年集会上的讲话》中业已用大量事实证明，达赖才是毁灭西藏文化、宗教、语言与生活方式的罪魁祸首，他完全是贼喊捉贼；最后说“与会者高度尊重达赖喇嘛尊者的’中间道路’”。什么是达赖的“中间道路”？他在会上的讲话作了解释，那就是“西藏三区实现名副其实的自治”，我在拙文《鼓吹大西藏自治就是煽动种族战争》指出，那是一个包含极大祸心的阴谋，目的是把中国拖入波斯尼亚式的种族战争中去，达赖是个超级战争狂人。

达赖还说：“西藏境内的局势一直处於紧张状态，由於对治藏政策的不满，去年三月，遍佈西藏三区爆发了大规模的和平抗议，中共却歪曲地宣传为藏人对汉人的仇视，试图在藏、汉民族之间挑起事端，致使两个民族中出现了不必要的猜疑。庆倖的是众多的华人知识份子，没有被中共的宣传所误导，他们凭藉自己的智慧和学识，通过独立的思索、分析和判断，看清了事物的本质，并利用各种媒介，表达了他们对西藏问题的理解，声援藏人，这是值得欣慰的，也可以说是正义的胜利。”

 这真是恬不知耻的弥天大谎！请问达赖，314事件既然是“和平抗议”，那么在拉萨残酷杀害18名汉藏平民的凶手又是谁？如果真如达赖所说，他们是被中国武警化妆的藏独暴徒杀害的，那么今年4月拉萨法院判决314暴徒落牙、刚组、达瓦桑布、洛桑坚才与旦增平措后，达赖为何至今不敢否认他们是藏人与凶手的事实？

达赖驻台湾代表达瓦才仁今年4月9日对美国之音记者说：“一些藏民在拉萨采取放火等一些过激行动的目的是对中国政府的高压政策和当地少数汉人的特权表达强烈不满，但是不能认定他们有行凶杀人的动机。就像中国政府的判决书认定的一样，他们(被判刑者)所有那些行为(或者是放火)，都是由于西藏人被边缘化以后的一种泄愤。而他们造成一些人死亡的这种后果都不是他们所能预料到的。所以，他们并没有要杀人的那种意念。”他的话明确无误地承认被判决藏人是杀人凶手，无异扇了达赖一记响亮的耳光。

达赖作为一具僵尸，早已丧失了羞耻的感觉，所以才能挨了这记耳光而若无其事，继续在世界各地高谈“慈悲”、“和平”与“非暴力”，这就是他比本拉登伟大的地方。本拉登从不否认他是杀人凶手，也从不高谈慈悲、和平与非暴力。

遗憾的是，某些民运人士去年曾义愤填膺地谴责过314事件中的藏独暴徒，如今却参加了这个会议，并与达赖达成了上述颠倒黑白的“共识”，不知他们有什么样不便明言的的苦衷？他们的“智慧和学识，独立的思索、分析和判断”就是认同达赖颠倒黑白的弥天大谎吗？

我在拙文《民阵向达赖磕头称臣》中说过：“达赖将民运视作一堆臭泥，本不屑与之为伍，他与民运人士虚与委蛇，不是因为后者有什么力量，而是为了造成’汉族人民也支持藏独’的假象，欺骗自己的洋主子，乞讨更多施舍。民运一方面被达赖蔑视，一方面又被达赖利用，真是又可怜又可悲。”某些“民运大佬”缺席此会想必因为不甘心既被达赖蔑视又被达赖利用。

 但愿那些与达赖达成共识的民运人士不被这具僵尸拖入地狱里去。