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道德之光,何時照亮人類歷史漫長的夜空
   

道德之光 何時照亮人類歷史漫長的夜空

 王衛星

——兼與上海復旦大學哲學教授王德峰先生商榷

昨天晚上在手機上看到一個視頻,是講述老子《道德經》“道可道,非常道;名可名,非常名,”這個千年的古老命題。想不到如此低級的錯誤觀點,仍然能從如此之高等學府上海復旦大學重量級的哲學教授王德峰先生口中,鄭重其事的說出來,令人錯愕不已。

想着想着就輾轉反側夜不能寐。深夜一點,我忍不住起身打開電腦,開啟了這篇文章的構思起草……。

2500年前,老子撰寫了五千言的《道德經》,涵蓋了古往今來宇宙間萬事萬物的真理,而天下最大最重要的一個字就是“理”字,全世界講“理”講的最好的就是《道德經》。

2014年8月,香港東方出版社出版了羅廣英撰寫的《破解東方注意<道德經>真注》(責任編輯出版人王衛星)。該書是自《道德經》問世以來,在數千名乃至上萬名解讀老子之書的中外作者中,羅廣英是首位使用數學、物理學、幾何學、化學、量子糾纏等現代科學理論,對老子站在太極圖、天圓地方圖、河圖洛書、《易經》、五行八卦圖、《黃帝內經》、《神農本草經》、天干地支體系等古老的“天道文明”基礎上,使用文字鑄就的《道德經》,進行了符合現代自然科學性質,解讀老子思想一清二楚的歷史上第一人。

羅廣英認為:《道德經》是世界上第一部具有大百科全書性質的自然科學經典巨著;是締造了中國自然文化暨中國自然生成邏輯(簡稱生成邏輯)的開山之祖。《道德經》也是唯一能夠代表中國傳統文化中最高水平的象徵,是“通於一而萬事畢,無心得而鬼神服,”是人類和平、幸福、“天長地久”唯一不竭的力量源泉。

在《道德經》開篇第一章里,老子根據世上有無數個圓形和無數個方形的客觀事實,而抽象的圓形卻只有一個,抽象的方形也只有一個。於是,他將兩個抽象的圖形嵌套在一起,自然就出現兩個圖形:一個是外方內圓型,也就是人們常說的天圓地方(又稱天人合一),這是一張需要堅定不移地做到知行合一冷靜的思維圖;一個是外圓內方型,這是一張需要刻骨銘心踐行的無論做人、做事,都要保持一種外柔內剛型的方式方法和積極、熱情、進取精神的行為圖。

 

微信圖片_20230614084817.png

 

用太極圖、天圓地方圖、三角形勾股弦圖,這三圖嵌套表達,就會有很強的直觀性效果(看圖說話):勾可以表示道、陽、天、父親、客觀世界、虛極、能量、緯度、空間、對方、雄性、精神等;股可以表示德、陰、地、母親、主觀世界、實際、過程、時間、環境、自己、雌性、物質等。勾、股、弦三者交流之後,就是“玄之又玄,眾妙之門”,就是信息,就是“沖氣以為和”、就是雙贏多贏的結果。

從左上角向右下角劃一條實線,就表示所有人都是從媽媽肚子裡生出來,從無到有,向下行的線的速度越來越快,從生到死,直到百年之後的死亡,這就是“無生有,有還無”的必然規律;從右下角向左上角畫一條虛線,就表示所有人的知識、智慧、學問、財富、名氣、閱歷等,越往上走難度越來越大。這兩條虛實線就是太極圖,所有人都要經歷的過程。

無生有,有生萬物,萬物表示繁榮、發展、進步;同生異,異就是人與人、地方與地方、國與國的差異。異就是差別,異就是先進與落後;同就是人類共同的、人性的根,無論多麼強大、富有,都要有回歸根的思考與行為。否則,同異不共,是一條絕不可逾越的底線。如此客觀清晰的圖形軌跡,古今中外概莫能外。

“玄之又玄,眾妙之門”。第一個“玄”表現赤黑色,由此引申出深奧、玄妙等不容易理解的意思。也表示道教所奉的北方之神,它的形象為龜蛇合體,二十八宿中北方七宿的合稱。玄為懸的古字,表示由繩懸掛,又引申出天空、幽遠、奧妙等意;第二個“玄”表示信息和信息多了又多的意思;“眾妙之門”表示所有的人,所有的行業,都要從這個門通過。

老子利用圖形有不證自明的效果,僅僅用了59個字,就將華夏祖先伏羲女媧傳承的做人做事的規矩原則,生動形象地用結構性思維和思維性結構勾畫出來,讓人可以按圖索驥、循規蹈矩地做好自己該做的事情。這就是自然文化,這就是生成邏輯。

微信圖片_20230614084822.png

 

那麼,究竟何為“道”?何為“德”呢?“道”可以用六個字加以概括:道就是能量、過程、規律;“德”也用六個字加以概括:德就是謙卑、包容、守約。

當真正弄懂了這些道理之後,從此,我們要改變對“道”不能說的歷史,一定要開誠布公的告訴世人,無論任何人都一定要堅守“尊道貴德”的底線思維。否則,所作所為是造福子孫,還是禍及子孫,任由自己選擇。但是,“禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形,”已是一種大自然的規律,無人能夠顛覆。

羅廣英說:“21世紀的今天,西方人為自己的專業分工之間彼此獨立、難以和諧、難以實現整體衡動優化而苦惱的時候,中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”

中國自2000多年前秦始皇統一中國,建立了中央集權的專制王朝,規定國家一切大事都由皇帝一人裁決。特別是“焚書坑儒”的暴力行為,不知毀掉了多少文化成果和殺害了難以數計的奇人才俊的性命,以及他們幸福的家庭。

緊隨其後的西漢董仲舒,為了維護皇權統治的立場出發,提出“罷黜百家,獨尊儒術”的思想主張後。至此,前後兩大殘暴舉措,徹底將全中國人的大腦,世世代代奴役馴化了兩千年之久,致使封建的皇權制度和弱肉強食的國民意識,始終沒有絲毫的改變。

大陸許多人表面上奉行的是,“迂腐虛偽”的儒家文化和俄國傳來MKSZY的雙重文化的混合迭加,心裡實際上都清楚道家文化,才是中華最優秀的文化,生活中卻又無奈地順着慣性思維習慣、生存環境和“位置決定想法”,不得不屈服於現實。主流社會的文化,顯得異常複雜難以為繼,難以辨別是非對錯。

最好的文化、文明,與最壞的封建制度,相互滲透在一起,讓所有國人都變成了只顧眼前利益的世俗人和溫順的羔羊。

生成邏輯與西方的形式邏輯,共同構成人類完整的邏輯思維體系。形式邏輯不能涵蓋生成邏輯,而生成邏輯則能涵蓋形式邏輯。兩種思維邏輯猶如太極圖,須臾不離,方能實現思想上的互補。

令人遺憾的是,西方的形式邏輯伴隨着西醫和哲學,已經傳播到地球各個角落。中國人西化的程度,早已不能用崇洋媚外來表達了,一百多年來上下幾代人已經完全被徹底洗腦,完成了西方思想的馴服工具。西方人所有有形、無形的東西,在中國都能找到蹤影。而東方的生成邏輯——中國文化和文明最典型的代表——老子《道德經》最核心的秘密,早已被江西一位民間道家文化高人羅廣英,通過十多年修練內家功,邊做功課、邊悟道、邊研究,終於發現、破解、還原的清清楚楚,出版問世的兩千本書籍,從北京到全國各地數十個城市,從香港、到美國、澳門、德國、韓國、馬來西亞、柬埔寨、泰國、新西蘭等世界各地,所有收到書的人竟無一人能夠讀得懂。由此可見,西方人的形式邏輯,對中國文化和中國人的洗腦、浸透的程度,使全體中國人都已形成了一種潛移默化的思維習慣定式,習慣成自然,自然就太可怕了。

我衷心地期待着王德峰教授,看到此文章後能夠及時給予回復,無論公開與否,讓我們齊心合力共同將迷惑了人類兩千多年的千年命題,得到徹底破解的消息,傳播給更多的人,弄清楚“道”的偉大和大道至簡對每個人的重要性。

為此,我們幾位志同道合的人,決定自籌資金,在明年一起到西方形式邏輯誕生地、西醫與西方哲學誕生地、西方文明誕生地的歐洲,籌辦一所老子學院,與西方人進行深入的交流,共同為人類的和平與健康做貢獻。

但願老子思想之光,早日照亮人類漫長歷史的夜空,世界才能真正實現民主、自由、法治、有序,人民的幸福才能“天長地久”。

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