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  湮滅之城的博客
  地上之物終將湮滅,天上之城永恆,在生命短暫的超越中尋找瞬間的化境。
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這裡,只記錄下了歡樂——神奇的應許之地(11)
   


這裡,只記錄下了歡樂

2021226

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隱基底的笑容

 

來到隱基底(En Gedi)了。這是一個容易被外人所忽略的地方,因為它被兩大著名景點——馬薩達和昆蘭——夾在中間。

當我梳理並回憶起在那裡的短暫停留時,能夠想到的最貼切的形容就是:歡樂!那是一種發自心底里的歡樂。

身臨其境的遊人,無法不被這歡樂的氛圍所感染:

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剛剛抵達的參觀者


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“你拍我,我也拍你!”一群女孩子正在聽講解


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看見前方有攝影者,她們配合般地停下來


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每個人的臉上都洋溢着燦爛的笑容


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以色列的姑娘陽光、大方,面對鏡頭她們頑皮地做着鬼臉


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這是一群年齡更小的女孩子,由老師和家長帶領着


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姐倆兒好


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這笑容太有感染力了


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漂亮女孩坐的位置十分搶眼


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老師正在講解歷史


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雙手捂臉,是羞澀?還是頑皮?


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毫無做作的表情,自然狀態的流露

 

字面上,“隱”是泉源的意思;“基底”則指幼羊。故而地名稱作“羔羊之泉”。然而看了上面的這組照片,同樣的英文 Kids'Spring,此刻或許該把它翻譯成“孩子的春天”。

隱基底是曠野中的綠洲。這裡清泉涌動,瀑布長流,植被豐富,生機勃勃。

隱基底是天地間美麗的愛情。在聖經中最富深情的詩卷雅歌里,形容所愛的人猶如一束美麗的鳳仙花,生長在隱基底的葡萄園中(My beloved is unto me as a cluster of henna flowers in the vineyards of Ein Gedi)。

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路邊清泉流淌


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清澈的眼睛


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是路過?還是遊覽?

 

隱基底是野山羊的理想棲息地,也是當年大衛逃亡的避難所。豈不見舊約中講述,公元前10世紀左右,以色列王掃羅嫉妒正值年少的英雄大衛,擔心其奪取王位,遂動了殺心。大衛聞風帶少數人逃走,前往的避難之地正是隱基底。

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前往大衛瀑布

 

隱基底又是公義的見證。掃羅得知了大衛的下落,立即率3000精兵前往隱基底追殺大衛。追擊中見山間一洞,掃羅進入洞內大解。豈料大衛等人正藏在洞內深處。此時大衛想要殺掉掃羅,可謂易如反掌。但大衛心存公義,敬畏上帝,並未向上帝的受膏者動手,僅悄悄地割下了掃羅戰袍的衣襟。待掃羅走出山洞,身後閃出的大衛叫住了他,手中是那割下的戰袍衣襟。掃羅見狀放聲大哭,心中悔恨萬分,深知大衛公義憐憫,從此再無殺心。

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想必是大衛藏身之所

 

隱基底如同一座世外桃源。行走其間,滿目蒼翠蔥鬱,陣陣鳥語花香,歡聲笑語不斷,一切煩惱全部拋到腦後。有人確認,那隨處可見的棕櫚樹果實,其實就是棗,是“伊拉克蜜棗”!又一次想起了我的中學地理老師。

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快樂的登山者


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古人云:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈

 

隱基底還被形容成“地球的肚臍眼”。因為這裡低於海平面420多米,是地球陸地上的最低點。

登山的路上,一群群的孩子與俊男靚女不時地與我們擦肩而過,留下了一串串快樂的笑聲。藍天下,沐浴着陽光,他們說着,笑着,走着,拉着手,搭着肩,快樂充滿了整個山谷......

大衛瀑布到了,人們脫下鞋子踏入水中徑直淌到瀑布前,孩子們與年輕人索性光着膀子在瀑布下嬉戲,任憑瀉下的泉水沖刷着自己。

不覺中,那瀑布下的男孩似乎幻化成了當年的大衛,同樣的俊美,同樣的純真,同樣的陽光!

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著名的大衛瀑布


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瀑布下快樂的孩子(同行者照片)

 

隱基底,也與死海古卷有關。

以色列經歷了大衛王時代,之後又經過800多年,隱基底一帶來了一群非同尋常的人在此居住。他們因昆蘭“死海古卷”(Dead Sea Scrolls)而廣為人知,那就是“死海古卷”的抄寫人和守護者——艾賽尼人(Essenes)。

艾賽尼是第二聖殿時期的一個猶太教派,興於公元前2世紀至公元1世紀之間。生活於那個時代的羅馬作家老普林尼(Pliny the Elder)和亞歷山大城的猶太哲學家斐洛(Philo Judeaus)很早便提到了他們。普林尼認為他們曾一度生活在隱基底。書寫過馬薩達悲壯故事的猶太人約瑟夫斯更是詳細記錄了艾賽尼人的情況,並將其與法利賽人(Pharisees)和撒都該人(Sadducees)並列,為猶太哲學的三個教派之一。

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虔誠的艾賽尼人(引自網絡)

 

這批人有數千之眾,純潔、虔誠、禁慾,甘願貧窮,沒有個人財產,從不涉足貿易,對上帝的律法有着獨特的理解。他們實施公有制,講求物質平等,過着嚴格的集體生活,服從於團體領袖的命令。他們致力於慈善和仁愛,禁止表達憤怒,終日研究抄寫經卷,嚴格保守秘密。

據說他們每日早上都要浸泡在水中淨化自己,祈禱後一起吃飯。中午時分便停止工作,再次沐浴後聚集在飯廳,此時一股神聖的氣息籠罩着大廳,有人主持祝福,人們安靜地進餐……

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觸摸經卷前的沐浴(引自網絡)


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重現天日的“死海古卷”(引自網絡)

 

考古學家在昆蘭地區不僅發現了洞穴內大量的經書手稿,而且還挖掘出一個大型的集會廳、繕寫室、飯堂、廚房、洗衣房,以及陶工窯、蓄水池與墓地。巨大的繕寫室當然是抄錄員工作的地方,他們在皮革、紙莎草紙和黃銅上抄刻聖經文字,還有那個時代的其它著作。

當羅馬軍團抵達耶利哥時,艾賽尼人聞訊逃走,走前他們將那些經卷塞入瓦罐並將其藏在附近的山洞裡。於是,乾燥的沙漠將這秘密保守了近2000年。

至於艾賽尼人,沒有人知道他們最終的去向,他們的故事眾說紛紜,他們的存在甚至像一個傳說。

無論如何,“死海古卷”的發現使艾賽尼人備受矚目。正是在他們的虔誠抄寫和妥善保存下,公元前300年的希伯來聖經抄本方可留存至今並終在1947年啟封面世。

 

(文中圖片除註明外均為作者於2016114日現場拍攝)



 
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