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熊競超關於SF Grow 問卷調查說明
   

熊競超關於SF Grow 問卷調查說明

       一開始GrowSF發來調查問卷,我見到上面都是關於可負擔房屋、公立學校、甚至支持代數在七年級還是八年級,警察增加經費等問題調查,我是不想填寫的,另外回復給他們一封信,說明我與他們關注的不同,我關注的是所有人的生活。

        後來GrowSF又發來提醒,要求在1223日前填写,稱是強制性的。我真的想笑,什麼事情能強制我?我用亞里士多德未能完成的觀點回應,關注少數人的是奴隸主,關注更多人的是政治家。 我告訴GrowSF,我是關注所有人的聖人,無法按照他們設定的思路和概念填寫,並表明,我對做不做加州參議員,並不會在乎。最後他們按照我競選的職位,重新向我注冊的郵箱發來問卷,對於我首要目標,我思索一下,把社會管理學定為首位。

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        大同世界對社會管理發展論定義的關鍵因素是人口素質提升,從而促進社會管理水平,發展到更高級的階段。作為一個經歷且感受過所有社會發展階段的人,我深深理解人口素質的重要,沒有足夠支撐相應的社會發展階段的人口素質,建立多高級的社會及法制都是白費心機。

        共產主義在中國實驗了幾十年社會主義制度,他們認為社會主義制度優越於資本主義,結果不足十年,由於管理層面的人口素質低劣,糧食高產豐收年代,大規模餓死人的災難猛烈發生。毛澤東面對質疑拒不負責任,反而發動心智未成熟的青少年,打倒黨內反對他的右派。他們再把概念改來改去,都無法更改社會自然法則,人民為了生活的事情。


        百越民族「一人得道 雞犬升天」的道理,並不是貶義詞,即是一個家族,產生一個賢能,就會讓整個家族的人、甚至雞狗都受到庇佑。這是人類有史以來,不變的法則,不但百越民族總結出這個規律,其他民族都是遵從這樣的規則。我們的先輩移民到美國不過也一百多年,唐人街的姓氏公所也證明,我們是在家族的提攜中,成群結隊來到美國謀生。

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        社會管理學設置了24門課程,很多課程在現今的國家及大學都找不到的,他們沒有這個理論水平。特別是法律史,我能總結古今往前各類社會及宗教立法的法理,並按照進化水平標明,現代有那個學院或學者有這個能力?社會管理學在政治層面可以培養政府管理人才,但是在社會層面,我們能夠培養家族的賢能,即帶領兩萬至五萬家族成員,讓他們擁有理想生活的得道者。

        在與唐人街的百姓公所接觸中,他們場所都是麻雀館,主持人或董事會的素質堪憂,稍融入社會的人都不會參與姓氏公所的活動了。對於這些歷史遺跡,我只能放棄,培養真正的得道者,並通過加州議會立法,使百姓重新組織,重新凝聚,再築以姓氏宗族為本的高樓大廈,使百姓在美洲大陸落地生根!

        回顧自己家族擺脫中國共產黨統治的歷程,從改革開放之始,父親的姑媽在加拿大,說服他的孤寡朋友,與我二十幾歲的堂姐登記結婚,以親屬移民的方式把伯父遺下的孤兒寡母們帶到加拿大。我也有了底氣,放棄政府轉糧食包分配工作的讀書機會,轉而接受私營老板的培訓,因為我認為人生是為生活而工作,工作是要做自己喜歡的職業才能有更好的發揮。

        社會管理學是反思馬列主義提出的社會發展史觀,而設計的職業技能,馬克思主義認為生產力決定生產關係,並根據生產關係定義社會制度,得出社會主義制度的優越性。事實證明,低劣的人口素質成為權貴以後,生產力降低,生產關係更是勞資矛盾重重,說好的公有制經濟全部都是一個無能的人說了算,或者按上級文件評核政績,難怪畝產萬斤,豐收年把幾年庫存上糾還不夠納糧。

        社會管理學的政府體制是在有足夠的社會管理專業技能人才的條件下,才能完成組建的,所以人才培育是第一因素。沒有懂得組織家族的小組、村、族運作的人才,立法不會產生多大作用。中國也有合理的土地法,有幾個人懂得運用呢?


 
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