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邪恶之所以横行,乃善良沉默所至;正义之所以不张,乃司法不公因果。  
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教乃育人必先育德后可普惠社会,而非伤人格
   

       最近,阅读了篇西班牙语的有关国外教育的故事,觉得还挺有意思的。故而,不妨尝试翻译后分享如下:
       有一位老头,认识了这么一位小伙子。见面时,后者这么问道:

       - 您还记得我吗?

       老人家答道:记不得了。

       紧接着该青年提醒称,自己曾经是他学生。这时,该老师反问道:

       - 哦,那你现在在干什么呢?从事什么工作呢?

       小伙子答道:

       - 我呀,已经成为教师了。

       - 哦,那好嘛。那不跟我同行嘛?(老头对他说道)

       - 那是的。确实如此。而且,我入行教师,还是因为您曾激励我去成为像您这样的人。

       听罢,那位老人纳闷地向那位青年询问,自己究竟什么时候,曾激励过他本人去入行老师的。

       该青年便跟他做如下回忆道:

       - 某天,我个哥儿们,他也同样是学生,到校时戴着一个崭新而漂亮的手表。而我呢,就想占为己有,便把它给偷了。即从他的口袋中顺走了。可还没过多久,我那哥儿们发现自己被盗,便立即向我们的老师,也就是您,去投诉。因此,您听后,便走进课室说道:

       - 你们同学中,今天上课的期间,有人的手表被偷了。因此,谁偷了该手表,请将它给还回去……

       而我呢,听了后并没有归还。因为,我就是不想归还。

       接着,您把教室门给关上,并要求我们,让大家都站立起来,并且要挨个儿地搜索我们的口袋,以便查找该出该手表为止。

       然而,你却还要求我们,都闭上眼睛。因为,你只能当大家都闭上眼睛的时候,才会搜寻。

       我们便都照办了。于是,您开始一个口袋一个口袋地寻找着。当轮到了我这里时,你终于发现了该手表,并把它取走了。

       然后,您仍继续接着挨个儿搜查其他所有人的口袋。结束后,你便说道:“请睁开眼睛吧。我们已经找到了那块手表。”

     “您非但没有对我说啥,而且,也从未提起该事情。同样,也从未说明,谁是该手表被盗的始作俑者……

     “这一天,您永远拯救了我的尊严。也正是我一生中最引以为羞耻的一天。然而,同样也正是我的尊严得以获救而避免沦落为窃贼、坏人等之类的一天。您从未因此对我说过啥。即便您从未斥责过我,也未要我引以为戒而给予个道德教训,可我却感受到了清晰的意义。多亏了您,令我领悟到,这才是一个真正的教学家所该践行之举。您还回忆起这件事情吗?”

      这时,该老教师回应道:“我倒想起这么个情景,那块被偷了的手表,我就在每个人身上寻找。不过,我倒是没记得你。因为,搜寻时,我也是闭着上了眼睛的”。

      这就是教育的精髓。设若为了纠错而需用羞辱的话,实乃未谙何为教育。

  结合上述国外教育的故事,再随着时间的流逝,人总难免怀旧。而所谓“怀旧”者,当然,都是那些令人回首缅怀的好东西。而所谓“好东西”者,却未必就非得物资性质的不可。而往往在历经风霜雨雪、甜酸苦辣的人生之后,更多却是,精神上令人身心娱乐的温馨开心而铭刻于心灵深处的人和事。谁也不能免俗。

       那么,什么是令人印象深刻而缅怀的、并非金钱物质性可比拟而所谓的那些“怀旧”呢?那就是毛泽东时代的那种政府官方高层,始终主导着的、自幼儿园或小学便开始了的、渐进式潜移默化的良好的毛泽东思想化社会道德伦理、行业公德操守规范的教育和培植的大环境。尤其是,当这种普遍性人类追求并享受着的良好的人伦道德操守环境,一旦不知不觉地被消耗殆尽,而迫使自己不得不被迫背井离乡地远洋移民盲流谋生,而出国之后,才突然发现:原来这一切毛思想化良好的社会人伦公德操守环境,居然早已在欧美国家的社会中,甚至不少国力尚弱势落后的“第三世界”国家中,早已普遍性实现。

       其具体内容,就是当年自己在小学和中学时的校园内,随处可见到的那些反映着正义道德操守的口号,之诸如:首先,毛主席纪念白求恩的文章中所提到那五个为人道德标准:“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。因此,凡是在毛主席去世之后,由于各种私人原因而或这、或那,而不得不、或被迫移民出国谋生的国人,到了海外的侨居国之后,尤其是到了欧美那些比较发达的国家里的社会上谋生之后,很快就会感受到,人家社会上的行业道德操守环境里,无不从行业法规上、抑或职业培训上、抑或特别强调的职场言行举止的培训及其实践上,深刻地感受到,当地国家社会职场里,那处处最大化地践行着毛泽东思想的这一社会道德操守教化的理念。

       比如:我曾经先后应聘谋职于几个当地主流洋人社会的企业。平时同事们之间的言谈交流,即便也会偶发个别带情绪化的言辞。然而,那也都绝对不沾任何低级趣味的类似黄色段子或八卦的内容的。否则,就极度令周围的人反感的;身为该企业中职业团体中一员,如果总是只顾自私自利而罔顾团体中所该有的起码自我有所舍弃以达至配合他人,而无法形成“有益于人民的人”者,也是绝对不被待见的;如果在职场中,自己没有自觉遵规守纪,却还成天动辄假话谎言地忽悠同事、忽悠上级、忽悠客户,而非“纯粹”、甚至自毁行业“道德”信誉者,那必然由于被投诉而解雇……

       其次,毛主席那种孕育着民主宪政精神思想而诸如《三大纪律八项注意》之“一切行动听指挥、不拿群众一针一线、一切缴获要归公”、“说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女、不虐待俘虏”的行业道德规范的内涵,也完全充分地体现于其他国家那些职场公德操守的规范、或职业岗位培训中。那就是:1)强调具体荣誉的团队精神;2)招聘中拒纳任何有过违法违规犯罪性质的记录或公司内手脚不干净或不检点行为的人;3)同事之间说话,无论职位高低,都必须平等相待而客观就事论事地轻声和客气地说话。而非可仗势居高临下高嗓门或呵斥对方;4)职场内绝对不允许任何性骚扰或明显调戏妇女性质的粗言秽语或黄色段子,或滥用职权或胡作非为地在公司内“包小秘”,而导致个人私利轻易混杂于公司经营性集团根本公益之交叉重叠而公私不分;买卖公平公正地协商,热情洋溢,却又不卑不亢。而非可强买强卖、或弄虚作假、或变相色情诱惑之类;公司内逢人照面,招呼问候;求助切勿忘说“请”、或“劳驾”,或“帮忙”,以及“谢谢”等之类客气用语。而非动辄:“嘿,你给我出去,或给我过来,或干这,或干那”之类感觉“使唤”性口吻。故而,总是尽量营造着一种令人感受到那么点“团结、紧张、严肃、活泼”的亲和力感氛围。

       而那些老板或经理们,大多都以身作则,遵规守法。如:1)法律规范室内“禁止吸烟”。故而,凡属更属公共场合,也无论你什么背景身份,都硬性自觉在室外吸烟。2)职场内:男不允过分休闲着装之诸如:拖鞋、短裤、背心之类;女不允过分裸露、浓妆艳抹出现,如:超短裙、比基尼式、人字拖鞋之类。总之,尽量给人一种规范办公办事的感觉……3)政府机构或企业办公室上班时间内,严禁占用公司电话线路,没完没了地“煲粥”私人聊天,或涉及非属该企业职责范围内的业务联系。并且为此,国家有法可依而允许政府机构或企业,有权专门设立监听电话录音。违者必被将被根据具体情节之如何而被管理层追究与否。等等……
      这使得整个社会的各行各业的管理始终细化地有法可依,而潜移默化而与时俱进地改进和完善社会的统治软实力……
      这就是校园教育,再结合社会职场培训教育之后,所产生出良好的社会行业道德操守的因果效应。

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