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18.0 前言

18.1 虎劫 Tiger Catastrophe：18.1.1 貌合神也合；18.1.2 舍利王求婚；18.1.3 裸体婚礼；18.1.4 昭告天下；18.1.5 第一颗太阳；18.1.6 金童.

18.2 风劫 Wind Catastrophe：18.2.1 翠玉女；18.2.2 阿兹特兰；18.2.3 小白猪；18.2.4 世界第一；18.2.5 冤家路窄；18.2.6 死不瞑目.

18.3雨劫 Rain Catastrophe：18.3.1 落难五行山；18.3.2 复活石；18.3.3 俱有依；18.3.4卡特莉；18.3.5 圣山；18.3.6 苦尤姬；18.3.7 中土；18.3.8 邪恶的诱惑.

18.4 水劫 Water Catastrophe：18.4.1 舍利塔；18.4.2 法云地；18.4.3 封神榜.

前言

根据墨西哥神话，世界之初，阿弥陀（纳瓦特语Ometeotl的音译，义为二神；如下面的图18.1.0.7-7所示）来到世界上就是一对儿，名作自在男和自在女（是由Tonacateuctli 和 Tonacacihuatl 的义译）。那夫妻俩生了四个儿子，红藏、黑藏、白藏、和蓝藏，分别主宰东、北、西、和南方。“藏”是笔者我对纳瓦特语Tezcatlipoca的翻译，其本义是“冒烟的黑曜石（Obsidian; Dragon Glass）镜”，如下图18.0-1。

阿弥陀造这么多镜子干什么？笔者研究发现，墨西哥的每位神都与古典心理学中人脑思维机制的某种功能或特质相关联，也就是说每一位神都是思维机制一部分的代表，即是说你读懂了几位主神就明白了自己的心理机制，看清了自己的灵魂，即是人们说的看见自己的后脑勺子了。那“冒烟”是什么意思？“冒烟”是说读者看本故事时，自己的头脑中遍布“迷雾”，那“迷雾”是自己的“迷惑、糊涂”。当读者看懂了本故事，就不冒烟了，没有“迷雾”了，就具有了“大圆镜智”；说得通俗些，就是你已经和上帝或佛用相同的两个鼻孔呼吸了。

言归正传，如是我闻，主宰南方的蓝藏全是用骨造的，要等600年（注，其中500年是由劫历，也就是太阳石历转换而来）才开始变黄，即开始有新陈代谢。600年后，阿弥陀的儿子们开始创造了世间万物和其它的神灵。

古代墨西哥人认为太阳（神）每天东升西落，经历春夏秋冬、风霜雨雪，损耗很大，需要定期予以补给，需要神和人为之牺牲。如果太阳（神）消失了，皇族（或王族）会成为从虮子出生的秽血人，湿气所生的泥血怪物歌利王等会盛行；人类社会会被腐败、战争、和自然灾害等所毁灭。在墨西哥的传说中，天道轮回往复，太阳（神）奥林·托纳修（Ollin Tonatiuh）已经被多次再造。奥林·托纳修即上面插图18.0中央的那张圆脸所示，其纳瓦特语为Ollin Tonatiuh，义为“正等明的他或她，上前来照耀”。

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