中國社會沒有懂政治的人，在政治及政府概念隨著辛亥革命傳入中國之後，政治學先驅有江亢虎、廖仲愷、汪兆銘等，他們都被利益群體迫害，沒什麼好的結局！遺留下來的是馬克思及孫中山的主義者，信奉傳統的統治文化，經歷幾十年的教科書教育，孫中山對政治是統治和治理的解釋，已經是中國人的共識。

        廖仲愷先生曾經把《全民參與政治》引入中國，影響過兩代人，在改革開放前的農村，我們還吹著哨子，發動各家各戶出來選鄉村代表及領導人。雖然都是文盲，沒幾個識字的人，但是百姓都識人。政治的起源於城邦公共事務管理，亞里士多德認為單個家庭發展成村落，村落發展出城邦，所以家務事就是政治的起源。

        為了避免公共事務不公平，城邦警察甚至家家戶戶驅趕人們參與，可惜社會就是如此殘酷，大多數人都不熱衷參與公共事務，但是在受到損害或分配不公時，就裝成被害者四處申訴。故此，人口數量增長以後的城市把政治確立為不同利益群體的妥協，建立共同妥協的政府或會館。

        但是由於缺乏有足夠道德的人，很難達到公平妥協，政府開始建立共同遵守的法律，利益集團及個別弄權人也利用人們不喜歡參與的機會，通過專利於他們的法規及政策，甚至規定只有某個家族或黨派才能有權做某些職位，例如印度的種姓制，中國的城中村等。只有在新的地方，由移民重新構建的秩序才能完成社會的進化，例如美國，台灣，新加坡等！

        要完成社會管理的進步，在地球的土地均由國家划地為界的今日，貌似要在人類移居到月球，或者新產業改變人們的生產模式，這要等到N個世代。但是社會管理學的研究發現，人口素質的提升也能改變社會的政治制度，現代世界雖然氏族時代、暴力統治時代、意識形態統治時代、競選時代並存，但是專業化時代及自動化時代的因素已經萌芽。

        為什麼社會進步需要人口素質的提高，我們從美國《憲法》及中國的《憲法》，甚至民運人士的《零八憲章》比較一下。美國憲法是規則了聯邦政府結構的，然後在以後的修正案下保護公民的基本權利，即先有國家，有政府，才能保障公民權利。中華人民共和國憲法規定了中國的國體、政體、國策，即人民民主專政。再看零八憲章，直接就要一步登天，把人民當作高級知識分子，百姓是要平淡生活的，誰會去參與共治？政府架構還沒懂得確立，怎麼會有平等！

        故此要改善中國政治體制，必然要從素質教育方面入手，提高人口素質，培養社會管理專業人才。他們參與各級人大代表的競選，促進各地區的自治能力，把中共左派分子控制的勢力從各地消除，形成沒有凌駕於法律之上的地方政府體系，中國人民才能擺脫奴役。

        中華人民共和國的政體其實很先進，地方人大代表只需十個公民提名，擁有社會管理學專業知識教練階段知識水平的人當選縣市級人大代表絕對勝任。他們能推動《政黨法》，把中國共產黨委員會的牌匾從各級政府、企業、學校、社會組織中摘除，按實際條件執行中央政策，法辦混入中國共產黨謀利的投機分子，平衡谷民主黨派的勢力。

        地區市級自治能力提高後，學校的素質教育必須跟進，任何政黨、宗教的教育理念不能在未成年人中推廣，這只需在同級人大代表大會立法通過。公檢法及政府機關領導人必須是本地十年以上公民，並且規定只能向選民或人民代表大會負責，由人大常委會任命及罷免，還可以要求他們當選後，在任期間不得參與任何政黨組織，避免他們被控制或逮捕。

        中國本來設計的體制是競選時代的國體，只不過人口素質末能達到，而被中國共產黨吸納了各式各樣的積極分子操控，民運人士又想一步登天，急功近利，造成現在左派天下的恐怖局面。我們有各級自治體成功先例，從華西村到深圳特區，從上海到重慶，他們無法持續是缺乏栽培賢能的制度。中國在2008年開始了社會工作職業技能考證，培養出大量的練習層次的社會管理專業人才。在社會管理學更高級的課程推出以後，他們就是改變中國制度的力量。