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1984年获硕士学位,留校西北工业大学任讲师,1995年 加拿大皇后大学博士学位,<生命运动的基本原理>作&  
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哈马斯喊真主伟大,伟大个毛啊!?
   

真主在《古兰经》中對以色列人說:「你們居住這個地方吧!當後世的約期來臨的時候,我要把你們雜沓地召集來。」就是你们这一帮人恐怖分子和极端伊斯兰千方百计阻扰真主的作为,以色列人才不能够回归巴勒斯坦。哈马斯在反对以色列人回归故土,企图把以色列人从巴勒斯坦赶出去,还喊真主伟大,伟大个毛啊!?这不是啪啪啪,打脸面真主安拉吗

既然是真主安拉要把他們(以色列)雜沓地召集來的,为什么伊斯兰国家不配合真主安拉,而相反要阻止真主安拉这样做呢?《古兰经》第17章102他說:「你確實知道,只有天地的主能降示這些作為明証。法老啊!我的確猜想你是要毀滅的。」他要把他們逐出境外,但我使他和他的軍隊統統淹死。在他滅亡之後,我對以色列人說:「你們居住這個地方吧!當後世的約期來臨的時候,我要把你們雜沓地召集來。」

巴勒斯坦人要活的幸福,阿拉伯国家就应该联合起来,按照真主安拉在《古兰经》的安排以色列人回归巴勒斯坦,是真主让以色列人回归“我要把你們雜沓地召集來”的,而巴勒斯坦的穆斯林到其他阿拉伯穆斯林国家。这样在一个彼此信仰,文化传统相同的国家内部,矛盾与冲突就应该比较小。相似者相融,人以类聚,物以群分。

为了巴勒斯坦与以色列长期和平,彼此和平共处,为什么伊朗,伊拉克不把巴勒斯坦全部穆斯林安排在自己的国家。帮助与配合真主安拉让以色列人回归故里。让以色列人安心重建圣殿!恢复祭祀上帝?何必让他们在真主安拉赐予以色列人的应许之地上面和以色列人冤冤相报,纠缠不休,打打杀杀?意义何在?

虽然以色列人与在全世界其他地方的犹太人问题多多,但是在巴勒斯坦土地的问题上,无论是《圣经》,《古兰经》的逻辑与对于未来历史的预言都是一致的。各种宗教在这一个问题上,应该不存在任何分歧。存在分歧的只是各个社会群体的政治与利益。

所谓土地各半(以色列55%,巴勒斯坦45%)这是联合国的意思,并不是真主安拉的意思。应许之地安拉是让全部的以色列回归故土以色列100%。而不是(以色列55%, 巴勒斯坦45%)所以,导致穆斯林国家首先不承认!他们首先发动第一次中东战争。所以,联合国的这种决议,穆斯林国家带头反抗。

绝无仅有的“世界低保户”巴勒斯坦:一个全民吃救济的国家,为什么总是出恐怖主义?人类社会中 不劳而获的 寄生虫生活 最终都会 给人类带来巨大灾难。因为,人类只有从劳动,创造中 产生自我价值与尊严(并且体会对他人的劳动价值与尊重), 而狩猎生活只能让人贪得无厌,麻木,残忍和冷血。感觉到自己低人一等,得不到尊重。 就会以追求平等而 寻衅滋事! 人的精力,生命力一定需要发泄,和突破口,和追求。 

不是劳动,创造,学习与思考的理性追求,必然是破坏性,堕落捣乱,毁灭性的追求。 不学好,必然学坏。 没有什么都不学的人。在美国的黑人也是如此。不学好的逆子,都是家里面的寄生培养出的。

凡是家里面从小就喜欢劳动,创造,学习与思考的理性追求的孩子,一般都不会成为败家子,逆子。 人类社会 也同样没有例外。




 
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