施化 看到標題,有人以為施化又在說胡話。窮人,顧名思義就是沒錢的人,怎麼會不缺錢倒缺自由呢?只要給窮人足夠的錢,他就不再是窮人。給了自由又能怎麼樣,就不窮了嗎?別急,讀完這篇短文你就明白了。 自古以來,這個星球上的大部分人都是窮人。這個事實,恐怕連上帝也感到難堪。一個更令人難堪的事實:辛勤勞作的是他們,創造利潤的是他們,到頭來受壓榨受剝奪受苦受難的還是他們,天下還有公理嗎? 究竟窮人為什麼窮,誰製造了這麼多窮人?一代又一代的思想家哲學家理論家革命家政治家,都真憑實據地給出了各種答案和解決方案,但不起任何作用。窮人不但不減少,反而年年增多,貧富差距越來越大。曾聽到過一個說法,有人計算過,按照地球現有的資源和財富,應該不存在甚至一個窮人。 窮人雖窮,輕如鴻毛,可是對另一些人卻如獲至寶。首先對帝王是個寶。帝王怎樣才能穩坐天下第一的龍椅?靠大量的窮人。為什麼?因為窮人無力掌握自己的命運,缺乏抗爭的資源,思想貧乏,唯命是從。換位思考,作為一個皇帝,假如統治下百分之八十都是富人,他怎麼會感到一夜的安全?不信這個原理的人,可以去翻一下商鞅的《商君書》。英國約翰國王被迫簽下《大憲章》,就是那些有財富的集團逼的。 此外,窮人對西方社會主義政客是個寶。窮人雖然沒錢沒腦子,但有選票啊,並且數量還這麼多!只要誘餌似的發一些福利,反正自己又不掏腰包,窮人會乖乖地跟着走,權力任期還會少嗎?再說了,沒有窮人,哪來的徵稅理由?富人多,徵稅阻力一定大。稅收少了,這公務員當得還有什麼勁?所以,大量引進窮困非法移民,實在是棋高一着。 當然,革命家也有把窮人當作寶的。革命家的目標首先是奪取政權,需要大量仇恨不滿現狀的人支持,窮人是首選。以窮人救星的面目出現,占據道德制高點,立即乾柴烈火,一呼百應。 即便中產小市民,也樂見大量作為墊底,提高自己含金量的窮人。人性見不得別人富,但很少見不得別人窮。 在這樣一個對窮人有極大需求的世界裡,窮人怎麼會少下去,他們又怎麼能富起來? 回到本文的話題:窮人更缺乏的是自由,不一定是錢。此話怎講?說“人生而不自由”,指的就是窮人。不過講“人生而自由”也有道理,那是形容沒有進入社會或者嬰孩時期。窮人的不自由,主要表現在個人占有資源極其受限。想學習,忙於生計沒有時間;想創業,規定嚴格得不到批准;想投資,門檻太高借不到錢。不但四周壁壘森嚴,還充滿衙門歧視。本來腳下有塊祖傳的土地,但使用必須得到批准。再者,由於種種原因,窮人無法自己發聲,以便為自己爭取利益。而那些為窮人代言的,十有八九靠不住。你看,共產黨當年就說是為了窮人…… 假如一個人有點同情心同理心,要想讓窮人富起來,令周圍的世界離開窮困變得美好,不需要掏錢,只須推動任何一件你能做的事情,讓窮人多一分自由即可。 這個思路很多年前就有了。那是在改革開放初期,作為記者,我與一位有抱負的村支書交流過。在談到如何發展鄉村經濟的時候他說,“前不久省長來過,問需要什麼。我說我不要錢,上面給政策就好了。”聽上去像是一句空口大話,但越回味越有道理。在中國語境裡,給政策就是給自由。 一個個翻遍排行榜上世界頂級富豪的發家史,就會發現,很多人最初也曾經是窮人,遇到機遇後,一步步富起來。所謂機遇機會,就是某種自由,意味突破限制。反倒是繼承了萬貫家財的富二代,雖有錢沒什麼大出息。 奧派經濟學家早已發現了財富起源的秘密,不過多數人看不懂。 財富快速增長沒有什麼神秘之處,只不過因為有人心裡想着財富。換言之,財富出於個人的趨利心。一個發明家或企業家,創造出了一種受歡迎實用好看的產品,絕不是一般以為的,道德高尚為民造福。錯了。他最初只是想着為自己或家人謀利。唯有謀利的衝動,才會激發人的聰明才智(假如正好他有的話),心無旁騖地去努力爭取,然後在規範的商業環境下逐步變富。先富了自己,後帶動社會。 商人製作一把優質牙刷,首先為的是多賺錢,附加效應才是消費者提高生活品質。所有的市場都遵循這樣的規律運作,無不例外。以為喬布斯發明智能手機是為了方便你,錯了,那是為了他自己,有名或有利。 中國號召人人學雷鋒,假設雷鋒真有道德,我不相信他會想出什麼有用的點子或產品來造福社會。雷鋒在做別人(黨)的螺絲釘的時候,因為沒有謀利的衝動,自然不會有創造的衝動。 企業家和商人,是我最敬重的一類人。不僅欣賞他們的充沛精力和能力,更在於他們體現了最大的人性,並毫不加以掩飾或者閹割,自然純真。他們才是社會真正的中流砥柱。沒有他們繳納的稅款,那些在台上漂亮話連篇的大人物,什麼都不是。 前段時間,中國互聯網掀起滔天巨浪,莫須有地指責某企業家沒有道德,要提倡學習有道德的另一位企業家。好在現在風頭已經過去,一切恢復常態。不然的話,中國不知要倒退多少年。成功企業家的道德是自己通過社會實踐產生的,並且常常在積累了財富之後而不是之前。誰也沒有權利設計一種企業家的道德,並以自己的私見來強加於人。沒有授權的無法無天的圍攻,都屬於民粹義和團。中共的極左宣傳,每時每刻都在製造民粹,到頭來必然反噬自己。 話說回來,什麼是給窮人的自由?給他們以創造的機會,給他們以寬鬆的環境,這些都是自由。 自由的對立面是限制。西遊記里齊天大聖孫悟空頭上戴一頂緊箍咒,孫悟空取經路上給師傅唐僧坐地畫一個圈,都是限制。一時看起來非常必要,可惜遺患無窮。 窮人只要具備一定的環境和許可,他本人就是生錢的機器,既不需要傾斜,也不需要救濟。有時候,這些條件甚至簡約到三個字:不作為。只要不去絞盡腦汁想出千百條管制條文,人家在地庫里就能研製出計算機。沒有這種環境條件,也就什麼都沒有,大家一代代繼續共同窮下去。 作為社會大環境的自由,首當其衝,就要從輿論上解除大大小小的道德綁架,淡化意識形態的反這反那,尊重個體,尊重勞動,尊重所有窮人發家致富的念頭。不過,由於人性缺陷,見不得別人富,卻見得得別人窮,鑑於此,我的夙願好像不太現實。 2024-03-26
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