姓氏家族即係宗族，起源於宋代。當時有個思想家、教育家範仲淹為家鄉蘇州的範氏族人設立義莊。義莊供給義米，救濟貧窮族人，並為科舉考生提供資助，期待他們出仕後回饋同族。

隨著這種機構嘅發展，宋朝各地開始效仿，同一地方的同姓透過組織親屬族人，建立能維持久遠的宗族，提倡宗法、祠堂、族產、族學、族譜、族長、家法等等，成為以後八個世紀常見的親屬制度。

現在你們所見南宋時期管轄範圍內，都有祠堂，就係姓氏家族嘅產業之一。如果你們見過族譜，大概會知道自己的父輩是在二十六世至三十三世之間，三十年為一世代，可以推算出自已姓氏宗族的組建約為一千年左右。因為民國以前，大家的祖宗都係有實力嘅人，他們得到分封的土地，都有能力聚到好多妻妾，生下成群的兒女，他們雇用的本地人都會隨主家姓氏。因為以後的教育制度沒有普及，一般人都不識字，更加沒有姓氏，擁有身份的人才能使用姓氏。

在廣東的農村，我們除了祠堂，周圍上千畝土地包括山和河流都屬於某個姓氏家族的。所以百姓的村落都會規划整齊，留有以後供成年男子成家建屋用途的住宅土地，村前還有池塘，保障水井常年有飲用水源。孩子出生是通過祠堂登記入族譜，認可他們的身份。墳場分為兩類，一個是讓屍骨腐化的亂葬崗，另一類是供族人撿骨葬的山墳。姓氏家族正常情況下都已經有多個村落，但係大家都係同宗，土地本來就係家族的，我們的孩子成家建屋不用買土地，墓地也無須購買。

世間的土地原本都是荒地，只有分給有實力的家族，讓他們帶着自己的家人，開墾土地才能成為良田及適合作為居住和生活的場所。隨著人口增長，單個家族發展成多個村落，墟鎮和城市，西方政治學兩千多年前的城邦論也是這樣教的。問題是西方的基督教形成一夫一妻制，而我們百姓的傳統是一夫多妻制，只要你養得起，多少個都不是問題，所以我們成為世界上人口最多的民族。追溯到一千年，每個地方嘅姓氏家族的祖宗如果還在，他們絕對不想看到自己嘅子孫後代，需要買屋買田買福地，保持這個傳統觀念的範例有天下第一村之稱的江蘇華西村，還有新加坡。

美國分地也是遵從以家庭的形式，在南北戰爭以前，美國公民以0.25元每英畝的價格購地。南北戰爭後，大量黑奴被解放，西部更多州加入聯邦。但係美國西部人口稀少，需要人們來開發。1862年5月20日，林肯總統簽署了《宅地法》，申請土地的條件是沒有持槍反抗過美國政府的公民，年滿21周歲，是一家之主，可以$10登記不超過160英畝土地。這個法案在1862-1930年之間，讓500萬美國人受益。

加州第二任州長John Mcdougall把沙加緬度河流一帶的土地，划給華人開墾，種植水稻、蔬菜和甘蔗，但是華人沒有美國公民，他們開荒的土地被美國公民買去了，後來受到排華法案影響，更加沒有華人擁有土地，在沙加有人去過乐居镇(Locke) ，你们還可以看到華人留下的遺跡，當年愛荷華州有三分一人是華人。台山人黃金德在1898年成功爭取到出生公民權，華人移民才逐漸開始有公民意識。

公民不僅是權利，也是一項任務。作為公民，除了遵從法治，還有參與本地公共事務的任務。例如，當兵保護國家，作為陪審員，選舉代表自己的人加入政府。西方的政治屬於參與政治，即不同利益群體相互妥協，組成更全面的政府，避免利益衝突。 現在那些為巴勒斯坦去塞路，為烏克蘭游行的人，是受到某些黨派影響及發動的人，參與者都是沒有傳統家庭教育的年輕人。

美國宅地法概念模糊，有些游牧民族佔據了大量土地，幾十上百平方公里土地的私人牧場大量產生。美國的土地現在有四類土地權：城市，家族，部落保留地，國家公園（包括州政府的保護公園及聯邦政府的公園），我們在地圖上看到的非建制區域就係私人土地，但係大多數已經棄置。1873年，美國參議院為了避免土地被濫用，又通過一項《木材文化法》，規定土地的申請必須有40英畝種植木材，十年之內滿足這個要求才能完全擁有160英畝土地的產權。這是避免像蒙古帝國時代，蒙古佔領土地推廢房屋和樹本，發展牧場而補充的，阿富汗等等地區都是蒙古人統治的受害者。木材文化法現在更適合環境及氣候變遷的需求，這個法案現在仍然有效。

在上世紀六十年代，美國的交通及汽車普及，滿足了多人產生住大屋的夢想，新興出大量的城市，查詢舊金山灣區101個城市成立的歷程，有三十多個城市是1960年以後成立的。 城市是自治政府，對土地沒什麼特別要求，但是人口必須要達到兩千人，最小的城市只是0.56平方公里，面積不如我們中國的一條村，台山端芬有個大同市，不知道有沒有了解其歷史。專門做墓地的城市科爾馬Colma人口只有1800人，城市享有自治權，能規劃土地用途，獲得州政府的返稅。

美國最成功的新興城市是洛杉磯縣的爾灣Irvine,1971年12月28日建市，當時是爾灣公司拿出一半土地建立的城市，現在人口已經達到30萬，很多華人新秀都遷到爾灣居住。爾灣公司是愛爾蘭移民James Irvine購置的土地，擁有12.5万英亩農場，折算是450平方公里，舊金山面積是100平方公里。爾灣現在已經有各種高科技公司和大學的校區。

舊金山灣區家園設計此《姓氏家族及美國分地史》課程，旨在培養賢能，為大眾提供組織支撐。賢能是大同世界的棟梁，賢者負責分配，擁有凝聚力；能者負責物質生產，擁有創造力。賢能是講信修睦的基礎，依托賢能讓百姓重新組建姓氏家族，利用已經生效的政策法案，申請民族獨立生存的土地，建立高質量的政府，開拓疆土，獨立自治，使百姓安定，富足地在美國扎根。