天堂地狱的概念从宗教开始，不管什么宗教都有类似的表述。基督教不用说了，地狱之火，天堂之门已经广为人知。那个年代许多人靠读但丁神曲对于天堂地狱魔鬼神灵才有点认识。

我们这一代小时候不让迷信，上一辈也因为文革等社会原因，要么也被洗脑，要么不敢公开迷信，也不会对小孩子讲，所以长大后无神论者很多。

九十年代环境比较宽松，各地寺庙香火旺盛，有的地方还放了些比真人还高的人偶，代表中国特有的各路鬼神，模拟天堂地狱。当时的我们看了哑然失笑，那么粗糙的东西，还要放在旅游团非去不可的景点中，非常失望浪费了宝贵的旅游时间。

到了国外，许多人会加入教会参加宗教活动，最后总会有几个真的受到召唤而皈依。祝贺他们，有信仰是好事。

这次因为温哥华是天堂的文章，有留言从天堂地狱一体化谈起，提升到哲学高度谈论天堂地狱必然同时存在。一个很有趣的议题，令人深思，值得探讨。

留言的大概意思是：

哲学认为，事物的对立面是相互依存和相互联系的，没有痛苦，就没法真正理解快乐，没有黑暗， 就无法体验光明。

道家认为，阴阳互存，对立统一。

黑格尔辩证法，可以解释天堂地狱作为正反两面，更高层次统一。

总而言之，这个留言要否定温哥华只是天堂，非要说温哥华既是天堂也是地狱。比如有的人在温哥华遭遇挫折不幸，温哥华就变成地狱了。

说真的，这个说法基本上是抬杠。人的遭遇改变的是人的心情，而不是温哥华。苍穹下的温哥华，风还在吹，雨还在下，花园里的青草照样年年冒新芽，天堂所有的属性没有一丝一毫改变。

但是我理解他要说的是什么。

其实那些哲学宗教管的是人的心灵，内在的思想。而人的思想是最复杂最捉摸不透的东西，因为思维不是一种固定的东西，瞬息万变，思绪万千说得就是它。当然可以一刻上天堂，一秒下地狱。据说许多吸毒者就是为了体验一刻上天堂的感觉，你能怪他吗？ 一定感觉非常好！我觉得如果不是会上瘾，也许人人都会去尝试一下呢。

哲学宗教描述的天堂地狱不是周围就存在的，而是人死了以后的事情。除了濒死者回来后的描述，人类所有的关于死后世界的知识都是来自于许多先知圣人的著作，谁说濒死者的体验不是他们已经有了许多的这种知识才会发生的呢？但是全盘否定天堂地狱的存在也没有一个合理的解释，毕竟没有人真的知道。

我觉得，既然哲学宗教里的天堂地狱指的的是体验，这个就完全取决于每一个人。

假设每一个人在最后的日子里会有一个良知的灵魂拷问，对一辈子做一个总结，就像上帝审判，其实是自己的良知在审判，对于做过的恶事因为太多太大不能原谅，那个灵魂就会感到煎熬，自己就觉得如同在地狱。

如果审视下来，善事不用说了，是当然的，这个灵魂已经对做过的恶事赎了罪，没有什么遗憾或者只有可以或略不计的小遗憾，这个灵魂就觉得自己可以安息了，平静的灵魂就宛如在天堂，只有幸福的感觉。

如果这个解释成立的话，灵魂不必要等到最后一刻再审视审判，在最后的日子以前很长的日子就可以努力了。

这个世界上肯定有许多人参悟到这种因果关系，看看西方这么多富人慈善家就知道了，做慈善是为了他人，也是为了自己，可能最终还是为了自己。

所以，天堂地狱真的没有必要非要同时存在，一个人的天堂，不会同时又是TA的地狱。