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<神预言耶城将来蒙眷护>
   

<神预言耶城将来蒙眷护>

读经【亚12: 1-9】【耶和华论以色列的默示。铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华说……。】在撒迦利亚书第十二章的这段经文中,神预言耶路撒冷城将来蒙眷护,这是末世将要成就的事。先知撒迦利亚首先说:【耶和华论以色列的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说:‘我必使耶路撒冷被围困的时候,向四围列国的民成为令人昏醉的杯;这默示也论到犹大(或译:犹大也是如此)。那日,我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头;凡举起的必受重伤。】“耶和华论以色列的默示”,而第十二章至十四章都属这默示。这里的“以色列”是指整个以色列民族,而不单指北国,所以神的默示不仅是关于耶路撒冷城,并且也是与犹大全境有关,这是弥赛亚第二次降临之前将发生的事。这里撒迦利亚讲到这“默示”,是由“铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华”而来,他特别强调神创造万物的大能 ,为要表明,这样一位神必定有能力实现祂的话,这样一位全能的神也必定能够保护耶路撒冷,这就加强了此“默示”必然成就之确定性。在神永世的计划中,末期的时候耶路撒冷城将会被四围列国的民前来围困。也就是说,当基督再临时,圣城四围列国的联军企图以武力来强夺,但神“必使耶路撒冷被围困的时候,向四围列国的民成为令人昏醉的杯”,这“杯”是神审判的杯,神将盛在杯中的审判向四围列国倾倒下来,叫那些要围攻耶路撒冷的列国,叫他们喝的昏醉无力抵挡。“这默示也论到犹大(或译:犹大也是如此)”,这是指神论以色列的默示就是论犹大的默示,这时全以色列人的犹大国,因被掳后已不分南北国。“那日,我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头”。“那日”,就是“耶和华的日子”,是神审判列国和拯救神子民的日子 ,也是基督再来掌管全地的日子。神预言到了“那日”,列国会来围攻耶路撒冷,却没有办法胜过,因为神“必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头”,结果“凡举起的必受重伤”。这就是说,列国想来攻击神的子民,只会为此付出重大伤亡,对这块石头的本身,却完全伤害不到。

【耶和华说:到那日,我必使一切马匹惊惶,使骑马的颠狂。我必看顾犹大家,使列国的一切马匹瞎眼。犹大的族长必心里说:“耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神,就作我们的能力。‘】神又预言说:“到那日,我必使一切马匹惊惶,使骑马的癫狂。我必看顾犹大家,使列国的一切马匹瞎眼”。马军在古时是最有力的“武器”。神不是使这些敌人的战马与战士不来攻击,却是使来攻击的战士战马颠狂瞎眼,使他们一切攻击能力变成自我毁灭的能力,正如神在古时追赶以色列人的法老军兵覆没在红海里那样。这时“犹大的族长必心里说:‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神,就作我们的能力’”。犹大的族长也就是他们的领袖,从他们所看见和所经历到的神奇妙的眷护中,从心里认识到,倚靠万军之耶和华的,祂就作他们的能力。因犹大的族长从心里认识到,倚靠万军之耶和华的,祂就作他们的能力,接着神就说:【那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中,又如火把在禾捆里;他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处,就是耶路撒冷。耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫;大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者。】“那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中,又如火把在禾捆里”,那日,神必使犹大的族长像“火盆”与“火把”,而来来攻打他们的列国像“木柴”与“禾捆”。木柴与禾捆怎能捆住火盆火把呢?这是自寻毁灭的围困。神在耶路撒冷处境极为艰难时怎样看顾保护他的选民,他们不但不因敌人的侵入受害,反而使敌人像禾捆围着火把一般被烧灭。“耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”。这里“犹大的帐棚”,是指耶路撒冷以外的犹大城邑。耶路撒冷是全国的京城,有坚固的城墙保护,但耶路撒冷以外的其他城镇,却远不如耶路撒冷那么坚强。但神说祂先拯救犹大乡村的城镇,免得“大卫家”,即耶路撒冷的居民,满以为自己是神居所的百姓,便会先蒙拯救,因此轻视其他地方的百姓,这也是令耶路撒冷不至骄傲。然后神还是要拯救耶路撒冷,“那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫;大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者”。因为耶路撒冷代表着“大卫的家”,关系着神与大卫王之间所立的永约。大卫家的人要被刚强起来,变得像耶和华的使者,能力超凡。这也是指耶路撒冷城的首领们个个英勇有能,就像那在他们的前面领路的神的使者一样。

之后神再次坚定以上的保证,定意灭绝以色列的仇敌,与保护及拯救祂的选民说:【那日,我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。】可见“那日”前来攻击耶路撒冷的仇敌将必定遭到惨败,因神眷护祂的百姓。在这段经历文中,神说:“我必使”,出现了多次,这表明将来耶路撒冷必蒙神眷顾,列国必遭灭绝,这都是出于神的手,是神的作为!这里的预言是指大灾难之末期耶路撒冷被围攻,却因基督降临,除灭一切敌基督的势力,审判列国,所有围困耶路撒冷的都将被摧毁,然后建立千年国度。而以赛亚书14: 27说: 【万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?祂的手已经伸出,谁能转回呢?】为此,愿我们今天都要坚定的信靠神,倚赖祂的大能大力,直到耶稣基督再次降临的日子!阿们!


 
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