久的大篆

上面是一個人。

匕的大篆

匕現在解釋為匕首，小短刀。但原始意思是運動的人。

兩個匕就是比賽的“比”（大篆）

上面的兩個人都面向右邊，就是比。如果兩個人面向左邊就是“從”。

從的甲骨文。

從的大篆。兩個人面向左，其他是走之旁的大篆，表示路或行走

為什麼匕現在是匕首的意思？我猜測是通過假借和轉注而來的。匕原始意思是面向右邊的人。當需要一個匕首的匕的意思，沒有這個字，就把匕先拿來讓它具有這個意思。慢慢的，它的原意“面向右邊的人”的意思消失了，大家記得的只有“匕首”的匕的意思。但在合體字裡匕仍然是“面向右邊的人”。如果把合體字中的匕理解成匕首就錯了，比如“比”不是兩把匕首的意思，而是兩個人賽跑的意思。“皆”就是所有的人，不是所有的匕首。

人的身體下的長線是一根“針”，或者類似針的尖利的東西，古代人最早用魚刺，骨刺，或者尖石頭做針灸，其實就是比較尖的東西按壓一些穴位。不能扎入身體，但持續一定的時間，可以達到類似現在針灸治病效果。 

因為沒有扎入，所以需要按壓比較久的時間才會有療效，所以它的意思就是“久”。當然這是我的推測，但是一個很合理的推測。

久的小篆

與大篆相似。

久的隸書

結構相似，但捺畫沒有了針的形狀。

現在來看灸字。

灸的大篆

上面是久，下面是火。現在的灸就是用火烤穴位，這裡的久表示的是針灸的穴位。

但是一種叫做溫針灸的技法就是針刺與艾灸一起用。

針的上面加了艾灸，針扎入皮膚後上面點燃艾灸。溫針灸現在仍然有，但用得不多，可能是太麻煩。灸的原始意思應該是表示這種溫針灸。

灸的小篆

與大篆相似。

灸的隸書

上面是久，下面是火。

現在來看柩。

柩的大篆

左邊是木，右邊是匛。匛是一個匚，加上久。久在這裡就是病人，或病死的人，裝進了一個匚里，這個匚是放神主牌位的，應該表示把靈魂交付給神。和現在人死了，中國做道場；西方請神父做彌撒差不多。到了後來柩都是木頭做的棺。這個匛字典還有，發音與柩一樣，但基本不用了，有些拼音輸入系統不再收錄。

柩的小篆

與大篆相似。

柩的隸書

左邊是木字旁，右邊是匛。

柩與棺意思很相近，但仍然有微小的差別。棺只是一個裝死者的大木盒子，柩是已經裝入屍體的棺材。我們說靈柩就是表示柩是有靈的，“靈車緩緩行駛”，因為車上裝的是有死者的柩。如果只是棺，則不叫靈車。

現在來看玖字。

玖的大篆

左邊是玉（很像王，但不是王），右邊是久。意思是像玉一樣的黑石，顏色就是像被艾灸熏烤過的玉石。

玖的小篆

與大篆相似。

玖的隸書

斜玉旁加久。

這個字現在除了用作大寫的九，基本不用了。