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京都靜源(劉正教授)的學術博客  
劉正教授(勤史皇)的學術論著和文學作品全發表  
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第107講最會吹牛造假和騙流量的陳寅恪揭底
   

107. 最會吹牛造假和騙流量的陳寅恪揭底

——他搞亂了中國文化信仰和價值系統談學術界對陳寅恪的負面評價

 

京都靜源教授、文博士

 

大家好!這裡是KTV頻道,今天是我們學術演講錄的第107講。我們今天想談的話題是:最會吹牛造假和騙流量的陳寅恪揭底——他搞亂了中國文化信仰和價值系統,談學術界對陳寅恪的負面評價。


誰是天底下第一名實不符的人,非陳寅恪莫屬!“300年來學術界第一人“公認指的是王國維,結果被陳寅恪及其姻親傅斯年偷偷的替換變成指陳寅恪了。”教授中的教授“民國時期明明指的是王國維跟梁啓超,根本就沒有趙元任和陳寅恪什麼事,結果也被陳門弟子變成指陳寅恪了。還有那句“獨立之精神,自由之思想”,這明明是梁啓超的話,跟你陳寅恪有半毛錢關係嗎?也被你剽竊寫進王國維紀念碑中就變成你陳寅恪的了,你欺負天下人不懂歷史和考證是嗎?!本來肚子裡印度學的東西就沒多少、還一天到晚四處晃蕩:鼓吹什麼華佗也是印度人、什麼曹沖稱象也是印度故事說來說去,你就是真正的要砸爛中國傳統知識信仰和價值體系的那麼一個公知!現在有些人反而卻以為你是文化大神了。真是上墳的哭錯了墓主人!你說你在古代文學研究、古代歷史研究、蒙古史研究、海外漢學研究、古典文獻研究,哪一項你做出了學術界認可的貢獻了?哪一個符合你的院士身份了?!一項也沒有,除了他媽吹牛逼和靠拼爹拼關係混成了院士、混成了學部委員。

你陳寅恪如果真的牛逼,為什麼王國維一死清華就立刻關張了國學院呢?還不是因為你那點學問根本就撐不下來,既不能直接外語講課,又不能獨當一面,所以清華大學不得不關了國學院.還追責吳宓(他把你人才引進到清華)。現在你的弟子們和陳粉們還四處替你吹牛逼,真TMD不要臉啊[發怒],你在國外留學好幾個國家卻任何一門外語考試都不合格,聽課都聽不懂,你吹卻告訴我們你只學習不求學位?!一會兒你成了草根,一會兒你又變身貴族。根據中山大學內部檔案,你甚至還曾性騷擾女護士被記錄在案。

 

幾十年前,當時年輕的我當時是懷著敬畏之心開始了我的陳寅恪研究。我曾經天真地相信:他學過二十幾種語言和文字,能閱讀古希臘文、日文、德文、英文、法文、波斯文、蒙文、吐火羅文、梵文、滿文;我曾經輕率地相信:他在中央研究院會議上當面訓斥過蔣介石;我曾經景仰地相信:陳寅恪不惜以一死之心向當時極左思潮控制下的種種文化專制和政治運動提出抗議和抨擊;我曾經敬佩地相信:梁啓超推薦陳寅恪時說過:“我梁某也沒有博士學位,著作算是等身了,但總共還不如陳先生寥寥數百字有價值”這樣的話;我曾經堅定地相信:日本著名學者白鳥庫吉曾向陳寅恪請教所謂中亞史問題;我曾經荒謬地相信:香港倭督及漢奸復欲以軍票二十萬交陳寅恪辦東亞文化協會及審定中小學教科書之事……但是,隨著我年齡的增長和學識的成熟,對史料收集、整理和辨偽功夫的純熟,特別是史學研究方法的日臻完善,我痛苦地發現:這些全是陳氏本人及其弟子們有意或無意中出於各種各樣的目的而散布的傳奇(或者說是“套路”),完全經不起嚴格的學術考證和史料認證。其中,有些“套路”顯然是出自陳氏本人的“放料”。

 

著名歷史學家錢穆在《師友雜憶》一書中曾回憶他和陳寅恪認識的經過:“余又因錫予獲交於陳寅恪。錫予寅恪乃出國留學前清華同學。寅恪進城來錫予家,常在余所居前院書齋中聚談。”但是錢穆曾對陳氏有如下評定:“陳寅恪,則文不如王,冗遝而多枝節,每一篇若能刪去其十之三四方可成誦,且多臨深為高,故作搖曳,此大非論學文字所宜。”而大名鼎鼎的錢鍾書,也曾公開地譏嘲了陳氏的研究格局太小,是如同“從X光透視里來判定圖書家和雕刻家所選擇的人體美。”

 

我們再看看在國際漢學研究領袖伯希和眼中,誰值得他肯定和關注?根據《陳垣來往書信集》錄有1933年4月27日信函記載:“伯翁謂人曰:中國近代之世界學者,惟王國維及陳先生兩人。”看到了嗎?著名翻譯家、詩人梁宗岱回憶:三十年代初北平一次熱鬧的宴會上,席上有人問伯希和:“當今中國的歷史學界,你以為誰是最高的權威?”伯希和不假思索地回答:“我以為應推陳垣先生。”

 

當代學者龔鵬程對陳寅恪的學術評價:“他號稱通曉幾十種語言,但真正用在研究上而有創穫者,其實不多。偶爾運用其梵文知識考釋中古史料,也多跡近附會,或無關緊要。”他舉例說:陳寅恪的《大乘義章書後》一文中,他不懂裝懂地把“悉檀”之檀和“檀施”之檀混為一談,完全不知道“悉檀”是Siddhanta之音譯、而“檀施”是Dana之音譯,二者具體內涵毫無半點關係。在如此重要而基本的概念上混淆是非,這可以說充分暴露了這個所謂的精通二十幾種語言文字的“外語大神”的外語實際水準,居然如此不堪一擊。

 

盡人皆知岑仲勉專門撰寫陳寅恪隋唐史研究的訂正和勘誤,否決了他在隋唐史研究上權威性。而錢穆更是不認可陳寅恪在北京大學承擔隋唐史教學!實際上,陳寅恪所主張的關隴集團說、李唐先世非趙郡李氏說等結論,並不可靠。至今幾十年的隋唐史研究基本已經推翻了陳氏的假說。再如隋唐府兵制度問題,陳氏的兵農合一說的證據明顯欠缺。

 

我們知道剛一建國,陳寅恪就聯繫幾個兄弟給毛澤東、劉少奇、周恩來、陳毅、章士釗、鄭振鐸、周揚等最高領導層寫信,要求解決他們家的祖墳被徵用的問題。這完全是在向新政權討要特殊待遇了:陳氏兄弟聯名、圍繞陳三立墓遷葬及陳氏兄弟建國後景狀,並請劉少奇、周恩來、陳毅幫助保護陳氏祖塋一事。後得劉少奇、周恩來、陳毅等協助,國家安排的療養院居然被迫改換地址,陳氏祖塋得以保全。實際上,根據筆者的調查和了解:大陸學術界和陳粉們所津津樂道的陳氏的反黨反馬列主義的那些“氣節”和“風骨”,其實在其背後一直就有強有力的政治靠山和人脈背景在支持著他!某種意義上充分證明了“公子、少爺們從來不怕事,因為朝里有人、背後有爺”這樣一個江湖真理。 

 

最後,讓我們總結一下陳寅恪暴得大名的十大法寶,即:

1、《海寧王靜安先生紀念碑銘》。陳寅恪公然搶奪了梁啓超的撰寫權,他成為王國維自殺事件的最大受益者。

2、《馮友蘭中國哲學史審查報告》。陳寅恪私自發表並嚴重違反了審查結論不公開的基本規定!只是為了滿足他自己的“一個沒有任何洋學歷的人卻可以審查堂堂正正的留美洋博士的學術著作”的陰暗心理、客觀上實現了對馮友蘭的打壓。

3、陳寅恪編造了梁啓超說自己“著作算是等身了,但總共還不如陳先生寥寥數百字有價值”之謠言。以捨棄真正的推薦人吳宓而抱梁啓超大腿的形式為自己吹牛。

4、傅斯年為了追求陳家女人公開捧臭腳說陳寅恪“近三百年來一人而已”。陳寅恪四處放料並傳播這句話。他充分地利用了和傅斯年的姻親關係,實現了自身利益最大化。

5、晚清官宦陳寶箴之孫、民初舊體詩人陳三立之子、嶺南畫家陳師曾之弟。陳寅恪時不時就要放料這三大頭銜和名片,為自己增加籌碼。

6、陳寅恪偽造了“和魯迅是同學”這樣的天大謊言。長期斗膽自稱是“官費留日”而招搖撞騙。

7、靠老同學吳宓舉薦而取得清華國學院導師資格和名譽。清華國學研究院被撤證明了陳寅恪根本不能勝任國學院的導師教學工作。

8、陳寅恪占用了梁啓超的“獨立之精神自由之思想”的首倡權。

9、陳寅恪自稱或被人看作擅長多種外語,實際上在外十幾年卻因是從未通過任何一門外語考試而無法獲得大學和研究生院的錄取資格!

10、學術觀點故作荒誕出格之論,以博取學界注意和耳目。如,華陀是印度人說、扁鵲不存在說、李唐王朝是中亞人種說、曹沖稱象抄襲印度說……等等!他搞亂了中國人的文化信仰和歷史傳統!

 

欲知詳細內容,請觀看本期視頻節目。


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