19第五章C：辨明世间误传的部份

二、血污池的因缘血污池置设殿後之左。阳世误闻道姑所说，皆因妇人生产有罪，死後入此污池。谬之甚矣!凡坤道生育，系属应有之事。即难产而暴亡者，均不罪其尸鬼污秽，发入此池。如有生产未过二十日，辄即身近井灶，洗涤衣袄，晒亮高处者，其罪应归家长三分，本妇罪坐七分。设此污池，无论男女，凡在阳世，不顾神前佛後，不忌日辰，如五月十四、十五，八月初三、十三，十月初十，此四日，男妇犯禁交媾。除神降恶疾暴亡，受过诸狱苦後，／水浸其池，不得出头。及，男妇而好宰杀，血溅厨灶、神佛庙堂、经典、书章、字纸、一切祭祀器皿之上者，受过别恶诸狱苦後，解到，浸入此池，亦不得轻易出头。阳世能有亲属立愿，代为戒杀买命放生，数足之日，斋供佛神，礼拜血污经忏，方可超脱其苦。血污池，设在本殿後面的左侧。世间的人，误听道姑胡说，以为：凡是妇人生产，就是有罪，死後即发入血污池受苦，这真是大错特错!妇女（坤道）生产，是天经地义的事。即使难产而突然死亡，绝不会因她的尸鬼污秽，而发入此池。

发入此池的罪过因由有：[一]生产後未超过二十天，就接近井、灶洗涤衣服；将血污之衣，晒晾在高处，污秽了神明。此罪应归一家之长的有三分，妇人则有七分之罪。㈡无论男女，凡是不顾忌地在神之前，或是佛之後，苟行房事。或者不忌讳日辰，例如：五月十四、十五，八月初三、十三，十月初十，这四天，男女犯禁行房。以上二种情形之人，於神明降下恶疾，突然死亡後，并在阴问遍受诸地狱的苦刑；此外，还得永远浸在血污池中，不得出头。[三]无论男女，在世时喜好宰杀生灵、动物，污血溅染丁厨灶、神佛的庙堂（家设佛堂而杀生），经典、书籍、文章、有字的纸，以及祭祀的器皿。此种人在受过各种恶刑，地狱诸苦後，再解到血污池，浸入其中，不能轻易地出头。如果阳世的亲属，能够有人立下大愿，代为戒杀：买生灵放生。放生的数目足够之时，再茹素、供养神、佛：并且礼拜曾经遭血污秽的经忏，方能超脱他在地狱的苦刑。