＜阿摩司見夏果的異象＞ 讀經【摩8: 1-10】【主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子……。】在阿摩司書第八章的這段經文中，神又讓先知阿摩司看見夏果的異象。先知摩阿司說：【主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子。祂說：‘阿摩司啊，你看見什麼？’我說：‘看見一筐夏天的果子。’耶和華說：‘我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。‘主耶和華說：‘那日，殿中的詩歌變為哀號；必有許多屍首在各處拋棄，無人作聲。’】在此神又指示先知看見一個異象，就是“一筐夏天的果子”。果子放在筐子裡，說明已完全熟透從樹上摘下，又在夏天，若不及時食用，很快就會腐爛。在這異象中，神也同樣詢問阿摩司，使他看得真切。然後神解釋這異象的用意，“耶和華說：'我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們'”。因以色列已惡貫滿盈、時候已經成熟，神就要對以色列人施行審判。他們的結局也到了，而且是非常悲慘的，“主耶和華說：‘那日，殿中的詩歌變為哀號；必有許多屍首在各處拋棄，無人作聲”。可見夏果的異象是非常可怕的，當神為祂民以色列所訂的日期到了，他們將遭遇到空前的災禍，所有歡笑的歌聲，都變為弔喪者的哀號哭泣。那時因喪亡的人太多，連墳地都容納不下，以致屍體到處拋棄。活着的人因到處都有死亡，而恐懼。以色列人的結局到了，再沒有任何希望與轉機，毫無挽回的地步，神公義的審判終於來到！然而在以色列惡貫滿盈、結局已到，神不得不懲罰他們的時候，神卻仍說“我民以色列”，這是何等的傷痛！ 而先知阿摩司在申述神所指示給他看見的異象之後，就大膽指責以色列人的罪惡：【你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的，當聽我的話！你們說：月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人，好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。】這裡先知揭露以色列不法商人的罪行，他們踐踏貧窮的人，欺壓困苦無助之人。他們應當傾聽神對他們這些人判斷的話。還有“月朔和安息日”，這些節期是用來敬拜神、紀念神、親近神的日子。可是這些不義的商人形式上是在遵守，卻看作是一種累贅，證明他們已完全失去愛神的心，也不覺得親近神的日子是甘甜寶貴的。只不過因為這些日子或節期，已成為民間習俗，理所當然的宗教禮儀，不得不敷衍應付，所以他們心急火燎，極不耐煩，巴不得這些聖日早點過去，這樣不可作買賣的定規可以解禁，他們便可繼續進行欺騙百姓的交易。他們是用詭詐的天平來欺哄人，“用小升斗”為要減少賣出麥子的分量，“用大戥子”為要增加麥子的價錢。箴言書屢次嚴責：【詭詐的天平為耶和華所憎惡。】然而更令神恨惡的是，他們更變本加厲，作起販賣人口的惡行。窮人的價值在他們眼中，就像一雙鞋子般廉價卑賤。他們以這樣的廉價買賣同胞。而且他們還將壞了的麥子賣給人，謀取利益。他們惟利是圖，已經到了罪惡的極端。而這些人可都是神的選民，他們完全知道神的律法典章，卻做出這些違背神律法的事出來。因為以色列人完全忘了神的誡命、律例、典章，心中只有貪財好利，用詭詐的天平欺哄窮人，因此神說他們結局到了，神永遠不忘他們的作為，也必不再寬恕他們！所以神降罰是公義的，神使他們受到當得的報應。 因此【耶和華指着雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘。地豈不因這事震動？其上的居民不也悲哀嗎？地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河湧上落下。】這“雅各的榮耀”是指神自己，而當神以祂自己起誓時，表示事態非常的嚴重。神永不忘記以色列人的種種罪行，所以祂將以可怕的地震懲罰他們。神要震動地，神會借着天災地震，大自然的現象來顯示祂的審判。地震是神給人的一種警告，提醒人災難的懲罰就快來臨了。而河水泛濫成災，毀滅的力量也是可怕的，這種慘狀必帶給人們無限的恐懼與悲哀。而阿摩司並不因此退縮，繼續闡述神給他的異象。【主耶和華說：‘到那日，我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗。我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布，頭上光禿，使這場悲哀如喪獨生子，至終如痛苦的日子一樣。’】“主耶和華說：‘到那日，我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗”，這是神的懲罰要臨到的另外一個悲慘的景象，大白天變成一片黑暗。當以色列人悖逆招來懲罰的時候，除了大自然的變化以外，還有其他的變化。在律法書裡面，神規定了不少節期，讓以色列人可以在其中歡喜快樂。但是當他們把神從節期的中心拿走之後，神說：“我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布，頭上光禿，使這場悲哀如喪獨生子，至終如痛苦的日子一樣”。這就像是一個 “喪禮”，在喪禮上，唱的是 “哀歌”，也就是輓歌。參加喪禮的人，穿的是麻布做的衣服。當時只有在哀傷的時候才穿這種麻布喪服。如果把頭髮都剃光了，就表示加倍的哀痛，因人都要悲哀如喪獨子，這證明神的怒氣因以色列人的罪而大大發作。這項預言後來應驗了，當北國以色列亡國之後，他們被擄到外邦國家去，那時妻離子散、有家歸不得非常悲哀。所以這夏果的異象是非常可怕的，因為結局到了，“至終”是結局，是死亡滅絕的時候，神的降罰是公義的。今天當我們看到以色列人因犯罪，下場是如此的悽慘時，願我們都要得着懲戒和警告，並要悔改離棄罪惡。我們也要知道神的眼目無處不在，人的心思意念神都知道，善人惡人祂都鑑察，而惡人難逃神公義的審判！阿們！
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