02-20-2007『一反常態的他』

舊約聖經中在人物的描述上時常是不惜筆墨的，讀來時也就要特別注意那些被著墨最多的，因為可以從他們的身上學習到很多，或教訓、或幫助，總有神的美意在其中。

還記得在大衛處理約押殺死押尼珥這事件中的一些話嗎？大衛說『流尼珥的兒子押尼珥的血，這罪在耶和華面前必永不歸我和我的國。願流他血的罪歸到約押頭上和他父的全家；又願約押家不斷有患漏症的，長大麻瘋的，架拐而行的，被刀殺死的，缺乏飲食的。』[1]，從這些話中可見大衛在此事上的正義感，他對約押的公報私仇，和越權行事的行為表現出的情感表達已達到了極致，這在聖經中對大衛事跡的紀錄中是非常獨特的，很少見他這樣的憤怒過，即使是在面對拿八對他的羞辱，和示每對他那落井下石的辱罵上，他都沒有下過這麼多的咒詛。姑且不談大衛在這事件中態度的對與錯，若他的態度是出於正義感，那有一件事卻是一反常態的：

『過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，大衛就差人打聽那婦人是誰。……。大衛差人去，將婦人接來；那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」……。信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」』[2]，比較這兩個事件，大衛這一前一後的行事為人，顯現出人性中敗壞的一面，他為了遮蓋自己的宮廷醜聞，不惜要害死一員為自己忠心效力的大將。有意思的是聖經將烏利亞例為大衛的三十個勇士之一，大衛自己曾稱押尼珥是以色列的元帥，這樣大衛與約押都做了類似的惡事，殺死了以色列的勇士。從這故事中，不難看出人心的詭詐，在罪中的人常常會為自己掩飾和遮蓋，以便推卸責任，從而深陷其中，罪上加罪。

對大衛來說，他在犯罪之後，首先想到的是自己去遮蓋，這個動作與亞當和夏娃吃了那果子之後的反應沒有兩樣，而且得到的效果也相同。亞當和夏娃用無花果樹的葉子為自己遮體，你我可以想象得出來，這種石榴裙遮體的作用能夠好到那裡去？大衛犯下同樣的錯誤，以為這樣可以殺人滅口，無人知道自己這種暗地裡的勾當、所做的髒事，但在神的手中他得到的是『你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。』[3]，他仍是難逃刑罰的。

當錯誤或是罪進入到我們的生命之中時，為自己遮蓋是沒有用的，認錯認罪是最明智之舉，大衛成為後人的榜樣也在於此，當他為自己遮蓋的陰謀被戳穿時，他沒有繼續包裝自己成為一個正人君子，而是立馬認錯認罪悔改，並寫下著名的詩篇五十一篇『……，我向禰犯罪，惟獨得罪了禰；在禰眼前行了這惡，以致禰責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。……，』[4]。

據說現任加州州長施瓦辛格，現在的好評率是越來越高，其原因之一是：他肯當眾認錯！據說在任期間他比誰犯的錯都多，但是因為他肯認錯，喜歡他的人便越來越多。

與人相處也是如此，大凡不太會有人願意與死不認錯的人相處，特別是不大會與喜歡美化自己的人相處。說起原因來也很簡單：你太完美了，同你交往他人會有壓力。再說啦，無花果樹的葉子遮體，你不說，別人也看得到那個見不得人的地方。

與上帝交往也是同樣，雖然祂愛每一個人，願意賜福給每一個人，但是人需要在祂的面前承認自己的罪，因為我們在祂的面前無法為自己遮蓋，裝假在神的面前是沒用的，道理很簡單：你我的祖宗八代在祂老人家面前都是赤露敞開的，裝假就太虛偽了！